新時期青州市農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對策研究

馬帥 袁彥莉

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人類邁入后工業(yè)時代，綠色生態(tài)文明已經(jīng)成為新的消費與審美取向，相比以往追求豐富的物質(zhì)生活，人們開始更加注重精神世界的舒適，青山綠水就是金山銀山的觀點，引起了越來越多現(xiàn)代人的文化認同。在這樣的消費背景下，作為一種淳樸的帶有綠色原生態(tài)符號的手工藝品的農(nóng)民畫，越發(fā)得到現(xiàn)代人的追捧。然而，由于受到地域的限制和宣傳、營銷、渠道等多種因素的制約，青州農(nóng)民畫的市場影響力和發(fā)展受到很大限制。本文以青州農(nóng)民畫為背景，宗旨在于分析當今時代背景下青州農(nóng)民畫發(fā)展的現(xiàn)狀，總結(jié)出制約發(fā)展的深層次原因，進而在此基礎(chǔ)上給出切實可行的解決方案。

一.青州農(nóng)民畫的現(xiàn)狀。

青州農(nóng)民畫是在歷史的長河中發(fā)育生長的一朵鄉(xiāng)土藝術(shù)，龍山文化、漢代、南北朝時期是青州農(nóng)民畫藝術(shù)審美、形式構(gòu)成、風格特點等原始基因的形成期，其范圍包括農(nóng)民自畫的門畫、神像以及在包袱、衣柜和天棚等物品上繪制的吉祥圖案。二十世紀六、七十年代，青州農(nóng)民畫發(fā)展迅速，八十年代青州農(nóng)民畫一度陷入沉寂，九十年代后隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的不斷提升，青州農(nóng)民畫重獲新生并形成新的創(chuàng)作高潮，人們整體藝術(shù)欣賞水平的大幅度提高，青州農(nóng)民畫重獲新生?，F(xiàn)如今隨著創(chuàng)作隊伍的不斷擴大，逐漸形成新的創(chuàng)作高潮，農(nóng)民畫作者達到2萬人。青州農(nóng)民畫的價值并不僅僅表現(xiàn)在藝術(shù)價值上，作為新時代的文化產(chǎn)品，同樣有著別樣的商品價值。

青州農(nóng)民畫充分契合了當下現(xiàn)代人注重精神世界的舒適，向往綠色、原生態(tài)、返璞歸真的田園牧歌式生活的價值取向。農(nóng)民畫目前尚屬中低端藝術(shù)品，價格親民并且無論是裝點家居抑或饋贈親朋市場都有著廣闊的市場前景。但是目前農(nóng)民畫品牌概念籠統(tǒng)，還未能夠形成規(guī)模。大部分畫鄉(xiāng)的農(nóng)民繪畫產(chǎn)業(yè)仍然是以家庭作坊為主，經(jīng)營比較分散。由于沒有統(tǒng)一的產(chǎn)品標準和統(tǒng)一的銷售渠道，農(nóng)戶基本處于零星經(jīng)營狀態(tài)。由于產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)松散，整個產(chǎn)業(yè)仍處于手工作坊階段，并沒有形成品牌概念。整個市場需要起帶頭作用的企業(yè)對農(nóng)民畫進行精準市場定位，為消費者構(gòu)筑一個關(guān)于農(nóng)民畫清晰的價值認知，進而進行分門別類與品質(zhì)化的細分，真正開拓農(nóng)民畫極其衍生品的附加值的市場。

二.青州農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展機遇。

眾所周知，文化產(chǎn)業(yè)是21世紀最有發(fā)展前途的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，挖掘農(nóng)民畫市場，改變農(nóng)民傳統(tǒng)創(chuàng)收方式，使得農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)步入良性循環(huán)發(fā)展是實現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換的途徑。2017年2月16日，國家旅游局官網(wǎng)公布了《國家5A級旅游景區(qū)網(wǎng)上公示名單》，全國共有20個景區(qū)上榜，其中青州市青州古城景區(qū)榜上有名，5A級景區(qū)代表了中國世界級精品的旅游風景區(qū)等級，是旅游景區(qū)的“金字招牌”?，F(xiàn)階段，可以依托于青州5A級景區(qū)的影響力，借助古城旅游特色，完善拓展青州農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)民畫”的新模式，發(fā)展農(nóng)民畫“電商”形式，并組織農(nóng)民畫專業(yè)研究團隊進行農(nóng)民畫衍生品研制工作。

隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，文化經(jīng)濟已走在經(jīng)濟發(fā)展的前列。青州農(nóng)民畫作為一種特色的民俗文化資源，合理開發(fā)利用，走產(chǎn)業(yè)化的道路勢在必行。青州市農(nóng)民畫的發(fā)展歷史悠久，在現(xiàn)有條件下如何對青州市農(nóng)民畫有一個更好的認識以及如何通過市場化運作來延伸農(nóng)民畫的衍生品推廣，進而促進農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路？這已然已成為青州文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的首要解決問題。

三.青州農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策。

（1）加強政府指導。合理開發(fā)和利用農(nóng)民畫，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路事需堅持兩條腿走路。一是加強青州市農(nóng)民畫作者隊伍的建設(shè)發(fā)展，為農(nóng)民畫創(chuàng)作隊伍中注入新鮮血液，賦予其時代特色，并且提供為農(nóng)民開展針對性的交流、培訓和輔導，為農(nóng)民畫創(chuàng)作交流提供一個有力的互動平臺。二是確定初期政府的主導地位。政府應(yīng)對農(nóng)民畫的研究、交流、培訓、輔導以及農(nóng)民畫創(chuàng)作人才的培養(yǎng)，提供必要經(jīng)費，只有在農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，政府出創(chuàng)造一個良好的發(fā)展環(huán)境，農(nóng)民畫的后續(xù)發(fā)展才能得到保障。

（2）以古城旅游帶動農(nóng)民畫發(fā)展。將青州市5A級景區(qū)以及固有的古城文化與農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)相連接，增加更多的體驗因素，推出適合目前經(jīng)濟發(fā)展和市場需要的體驗式民俗旅游。根據(jù)青州市已有的旅游資源及農(nóng)民畫發(fā)展的實際，可將青州旅游資源與農(nóng)民畫開發(fā)為以下旅游模式：第一模式就是以青州市藝術(shù)小鎮(zhèn)展覽館為中心，集欣賞農(nóng)民畫、學習農(nóng)民畫、以及農(nóng)民畫衍生品市場為一體的綜合服務(wù)中心。第二種模式就是將青州市5A級景區(qū)與青州市農(nóng)民畫融合，促進旅游文化同時發(fā)展。第三種模式就是充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”時代優(yōu)越性，除建立農(nóng)民畫網(wǎng)站與微信公眾號進行宣傳外，還可以將農(nóng)民畫的宣傳放到旅行社的首頁中，方便外地游客了解青州農(nóng)民畫。

（3）加強行業(yè)自治并建立專門的管理經(jīng)營機構(gòu)。除了成立專門的行業(yè)協(xié)會，負責對進入市場的農(nóng)民畫的優(yōu)劣進行鑒定評估，保證青州農(nóng)民畫的質(zhì)量，維護青州農(nóng)民畫在市場上的知名度和品牌。更重要的是，在青州市農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的中后期，政府相關(guān)部門應(yīng)成立專門性的市場管理、經(jīng)營和開發(fā)的機構(gòu)，指導農(nóng)民畫及農(nóng)民畫相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，溝通農(nóng)民畫的產(chǎn)銷渠道，維護農(nóng)民畫創(chuàng)作者和消費者不受侵害。同時加強與國內(nèi)外文化藝術(shù)展覽機構(gòu)的合作，為青州市農(nóng)民畫開辟更多的展示窗口和尋求更多的代理商，使青州市農(nóng)民畫真正走向市場，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益雙豐收。

從當前國內(nèi)外研究情況來看，農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化研究屬于新興領(lǐng)域，特別是從針對性、實用性研究角度來看，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源極其豐富，且區(qū)域特征非常明顯。把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場化、產(chǎn)業(yè)化，既是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，又是帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展騰飛的一條新路子。青州農(nóng)民畫的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對推動青州文化大發(fā)展大繁榮，實現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換，有較強的創(chuàng)新意義和應(yīng)用價值。