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      試論宣石中的“黑白”之美

      2018-07-25 08:08:56徐小平李相彬byXuXiaopingLiXiangbin
      寶藏 2018年7期
      關鍵詞:雪浪黑與白賞石

      文/ 徐小平 李相彬 by Xu Xiaoping Li Xiangbin

      圖一 翔子的書法

      最近讀到一篇“智力障礙女童5歲開始抄佛經(jīng),竟成著名書法家!”的文章很是震撼。說的是一位名叫翔子的日本女孩從出生就得了敗血癥,接著又被診斷出唐氏綜合癥,而她卻在書法家媽媽持之以恒的教導下最終成為了一名著名書法家。她的書法能讓人感受到“無心”的最高境界。

      多年來,我對宣石“黑與白”的思考和研究幾次想訴諸筆端,卻始終感覺缺少了些東西。而翔子書法中那份于凝重、古拙的筆墨里散發(fā)出的濃濃禪意以及飛白的效果使我靈感突至:飄逸的靈動、飛揚的韻律,這是黑與白的哲學,是生命之旋律與人生之奧秘!

      熟悉宣石的人都知道“宣石秉承傳統(tǒng)賞石,以雪山見長”。宣石按顏色分類可分為:白宣、黑宣(墨宣)、黑白宣、彩宣(包括紅宣、象牙黃等);按表狀特征分類可分為:馬牙宣、燈草宣、米粒宣、水墨宣、雪浪宣、網(wǎng)狀宣等。其中,黑白宣、水墨宣和雪浪宣的黑色與白色,既相互對立又相互統(tǒng)一,是色彩藝術的抽象呈現(xiàn)。宣石與其他藝術一樣都有其自身的“語言表達”,點、線、面、洞、體、色彩與肌理的相遇共同構成了“黑白宣”的藝術造型。

      本文僅就黑白宣、水墨宣和雪浪宣的黑與白進行美學分析和研究。

      一、“黑白宣”

      宣石中黑白相間、黑白厚度相同,且黑白之間界線分明者稱為“黑白宣”。我們從“知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸于無極。”(老子《道德經(jīng)》第二十八章)中可以更好地體會“黑白宣”中“黑與白”的深刻內(nèi)涵。白色為“陽”,黑色為“陰”。陰陽之道是宇宙運動變化的根本規(guī)律,黑與白也因此被賦予了非同尋常的哲學意義。

      圖二 宣石之“黑白宣”《知白守黑》 李相彬收藏

      圖三 宣石之“黑白宣”《天籟石》李相彬收藏

      圖二《知白守黑》是筆者收藏的一塊小品“黑白宣”,它以“點、線、面、洞”為主要表現(xiàn)形式,是一種抽象的美,同時又以“黑”和“白”兩種素色來表達“枯、寂、淡、靜”的心境,比較好地詮釋了老子的黑白學。

      圖三《天籟石》也是筆者收藏的一塊“黑白宣”,上半部是黑色的墨宣、下半部是糯而白的白宣,黑白分明,神作天成!

      二、“水墨宣”

      對黑多白少,表面淺淺浮著一層白色,或者白多黑少,表面淺淺浮著一層黑色的宣石統(tǒng)稱為“水墨宣”?!八苯o人以白色石體為宣紙,黑色石體為濃墨的濃厚感覺。

      水墨和宣紙作畫時的交融滲透,與中國繪畫注重意境的審美理想相一致。因此,從中國傳統(tǒng)的水墨畫中,我們或許更能體會到“水墨宣”所表現(xiàn)的意象和意境美。正因如此,“水墨宣”也受到了大多數(shù)賞石家的喜愛。

      圖四《墨韻山水》是寧國賞石協(xié)會常務副會長、寧國宣石文化研究中心常務副主任王寧林收藏的一塊“水墨宣”,畫面濃淡相宜、清新明快,意境高遠。

      圖五《寶釵撲蝶》是蕪湖觀賞石協(xié)會副會長、皖南賞石聯(lián)誼會秘書長劉師銀收藏的一塊水沖“水墨宣”的畫面石,糯白色的“宣紙”上,只見長裙寬袖、發(fā)髻高聳的寶衩手舉葫蘆形團扇,正欲撲一只展翅飛翔的蝴蝶。

      圖六《穆罕默德》是一塊水沖“水墨宣”,是寧國“宣石居”汪來紅在南極河流里撿到的。這塊畫面人物石黑多白少,以留白的形式表現(xiàn)人物的面部及胡須,栩栩如生地展現(xiàn)出穆罕默德的人物形象。

      三、“雪浪宣”

      對黑白攪渾在一起,白色呈條狀或片狀參混于石體中,或如白云積雪,或似流動的浪花,這類宣石被稱之為“雪浪宣”。

      雪浪石最顯著的特點是“黑石白脈”。玩石頭的人都應該知道蘇軾的“雪浪石”。雪浪石也深得乾隆皇帝的喜愛。他6次過定州,對雪浪石共詠詩30余首,并先后命張若靄、董邦達、張若澄、錢維城繪制了4幅《雪浪石圖》。嘉慶皇帝后來曾到定州眾春園,御制《雪浪石贊》并親書于《雪浪石圖》上方空隙處。毛澤東于1952年11月也曾到定州眾春園欣賞過“雪浪石”。“雪浪石”被稱為“中華第一名石”。

      圖四 宣石之“水墨宣”《墨韻山水》王寧林收藏

      圖五 宣石之“水墨宣”《寶釵撲蝶》劉師銀收藏

      圖六 宣石之“水墨宣”《穆罕默德》發(fā)現(xiàn)者汪來紅

      圖七《嘶風良駒》是宣城市奇石協(xié)會常務副會長兼秘書長、“宣城石博物館”館長徐小平收藏的一塊“雪浪宣”,這是一塊具象宣石,好似一匹騰云駕霧的的天馬,白色是翻飛的云朵;又好似飛馳于大海上的神馬,白色是飛濺起的浪花……龍駒神駿 ,嘶風踏云!

      圖八《雪浪石》和圖九《島嶼》是筆者收藏的2塊“雪浪宣”。每當我欣賞這兩塊“雪浪宣”時,都被畫面深深地吸引,仿佛看到了在烏云密布的大海上,一座孤島被海浪拍打,浪花四濺,卷起千堆雪,有一只勇敢的海燕迎著海浪歡樂地飛翔著、高唱著……

      德國哲學家黑格爾曾說過:“顏色感應該是藝術家所特有的一種品質(zhì),那么黑與白則是生活中人人都能感受到的特有色彩。白天與黑夜,光明與黑暗,這種規(guī)律在人類生活和自然界中具有普遍的基本意義.黑色與白色的效果在所有方面都是對立的?!?/p>

      黑、白兩種顏色給人的第一印象是嚴肅、和諧。黑白哲學就是“嚴謹,友善,深沉,內(nèi)涵”的古典藝術!在我們的現(xiàn)實生活中有很多黑白藝術的組合和運用,如:早期的黑白電影、黑白照片、圍棋、水墨國畫、書法中的飛白、鋼琴的黑白琴鍵、服裝設計中的黑白元素運用,等等。

      黑色代表永恒,白色是無盡可能,黑色與白色將現(xiàn)代賞石藝術歸納統(tǒng)一為:永恒、內(nèi)斂,神秘、高雅、平衡。古典賞石者則認為黑色是永恒,白色是簡潔;黑色是夜晚,白色是光明;黑白的和諧,如同海上的風平浪靜,時間仿佛都靜止了。

      賞石其實也是一種生活態(tài)度,“黑白宣”就是這種哲學。通過黑、白的碰撞與對立,展現(xiàn)出自然的完美與統(tǒng)一。如果我們通過欣賞“黑白宣”的“黑與白”,達到無我、忘我、無心的最高之境界,就升華了“黑白宣”的精神內(nèi)涵和象征意義。

      圖七 宣石之“雪浪宣”《嘶風良駒》徐小平收藏

      圖八 宣石之“雪浪宣”《雪浪石》 李相彬收藏

      圖九 宣石之“雪浪宣”《島嶼》 李相彬收藏

      圖十 宣石之“水墨宣”《道心》 李相彬收藏

      圖十一 宣石之“水墨宣”《天街》 李相彬收藏

      淡月銀星描風骨,仙風逐吹舞空靈。

      質(zhì)傲影清凝霜樸,幽深入景話閑寧。

      ——鄒璐萍

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