挖掘文化傳承切入點，培養(yǎng)學(xué)生文化感受力

彭靜

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）03-0087-02

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”為了讓學(xué)生更多的了解認識傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該充分挖掘教材文本中的文化內(nèi)涵，在課堂教學(xué)中傳授知識、培養(yǎng)能力、傳承文化。

一、定基調(diào)，滲透文化精神內(nèi)涵

語文教材通過一篇篇蘊含豐厚文化底蘊、散發(fā)清新時代氣息、凝聚著作家智慧與激情的作品，傳承中華民族優(yōu)秀文化，弘揚社會主義核心價值觀，傳遞作家的豐富情感，表達對人生和社會的思考；同時借助這些作品引導(dǎo)學(xué)生理解世界、完善人格、豐富人生，在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字情感的同時，達到“傳道”“立人”的宗旨。

在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》、《梅花魂》等課文時，讓學(xué)生學(xué)習(xí)家國文化的精神；教學(xué)《老人與海鷗》、《白楊》等課文時，讓學(xué)生領(lǐng)悟真善美的境界；教學(xué)《楓橋夜泊》、《長相思》等古詩詞時，讓學(xué)生吸取中華文化的精華；教學(xué)《晏子使楚》、《將相和》等課文時，讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；教學(xué)《北京的春節(jié)》、《藏戲》等課文時，讓學(xué)生感受民俗文化的魅力。教學(xué)中，準(zhǔn)確把握文本中蘊含的文化精神內(nèi)涵，確定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中落實人文精神內(nèi)涵的目標(biāo)達成，讓學(xué)生在語文課堂上，浸潤在文化之中，感受中華文化。

二、樹典范，呈現(xiàn)人物文化形象

小學(xué)語文課文中呈現(xiàn)著大量的個性鮮明、極具文化意義的人物形象，補天救世的女媧、神機妙算的諸葛亮、能言善辯的楊氏之子、具有工匠精神的刷子李、舍己為人的村支書、關(guān)愛他人的音樂學(xué)院老教授……小學(xué)語文很多課文的作者本身也是一個個鮮明的文化名人，受人景仰的孔子、流傳千古的李白杜甫、愛憎分明的魯迅先生、國學(xué)大師季羨林……他們已然成為了一個個文化符號，他們的名字、他們的性格、他們的精神品質(zhì)構(gòu)成了文化中燦爛的一筆。認識他們，走進他們，讀懂他們，學(xué)習(xí)他們就是學(xué)習(xí)文化、傳承文化的見證。

教學(xué)人教版四年級《盤古開天地》一課時，引導(dǎo)學(xué)生層層品讀，探究盤古的人物形象和精神品質(zhì)。首先初讀課文，整體感知盤古的遠古英雄形象；然后引導(dǎo)學(xué)生研讀盤古開天辟地的部分，通過對人物動作、神態(tài)的描寫感受盤古作為一個偉大創(chuàng)造者的形象；接著引導(dǎo)學(xué)生品讀盤古倒下后身體發(fā)生神奇變化的部分，通過品析朗讀排比句感受盤古作為一個勇于犧牲、無私奉獻的人物形象；最后回顧全文領(lǐng)悟盤古偉大的精神品格。盤古身上的這份開拓、奉獻精神正是蘊含著中華民族以人為本、無私奉獻的文化價值觀，感悟人物的英雄品質(zhì)正是觸摸著華夏文化，傳承著文化的價值。

三、歸本位，品味語言學(xué)習(xí)文化

文化感受力都以閱讀理解力為基礎(chǔ)，并在個體的言語經(jīng)驗建構(gòu)中得以實現(xiàn)，其根本還是要回歸語文本位，體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、品味祖國的語言文字中去學(xué)習(xí)文化、感受文化的魅力。

（一）學(xué)字理，浸潤內(nèi)涵。

《伯牙絕弦》是人教版六年級的一篇文言文，講述的是俞伯牙與鐘子期高山流水遇知音的故事，一個宮廷樂師，一個山中樵夫，這樣兩個人走到一起成為知音，除了音樂之外，更因為志，因為心靈相契?！跋嘧R滿天下，知音只一人”，正因如此，伯牙才會破琴絕弦，終身不復(fù)古。這份知音文化感人至深，流傳千古。

為了讓學(xué)生更好的感受知音文化，教學(xué)時抓住“志”字金文形式進行分析，“志”是下面一個心，上面一個腳，金文（之，前往）（心，思想），表示心之所向。通過對“志”的字理分析，學(xué)生明確了它的內(nèi)涵，心之所向、心意相通、志同道合，同時，感受了漢字的文化內(nèi)涵與魅力。通過對“志在高山”、“志在流水”的語言品析，學(xué)生真正領(lǐng)悟了知音的內(nèi)涵，感受了知音文化的精髓。

（二）品詞語，感受傳承

人教版四年級上冊《搭石》一文，在劉章先生的筆下，家鄉(xiāng)的景是美，家鄉(xiāng)的人是美的。在這里，有著淳樸的民風(fēng)，有著與城市截然不同的溫情。這片土地上中華傳統(tǒng)美德文化都化在了那一塊塊無言的搭石上，關(guān)愛他人、勤勞質(zhì)樸、尊老敬老、互相謙讓，所有的一切都已經(jīng)融在鄉(xiāng)村人的心里。教學(xué)“假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事”這個片段，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“伏下身子”這個詞，反復(fù)品析玩味，感受詞語的含義與蘊含的文化內(nèi)涵。“伏”會意，從人，從犬。意思是人如狗那樣地匍伏著。引導(dǎo)學(xué)生從“伏”的本意入手進而理解“伏下身子”的含義，形象感受到青年人像狗那樣謙卑伏下，背上老人過河，深刻領(lǐng)悟到尊老敬老這份文化積淀，同時，從“伏下身子”也學(xué)會了尊老敬老的文化踐行。

（三）析句式，領(lǐng)悟意蘊

人教版五年級《圓明園的毀滅》一文，描繪了圓明園昔日的輝煌和被英法聯(lián)軍野蠻毀滅的歷史，讀完為祖國有如此輝煌美麗的圓明園而驕傲而自豪，為如此輝煌美麗的圓明園被毀滅而痛徹心肺。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在與文本的對話中，觸摸圓明園昔日的文化輝煌，觸及內(nèi)心的文化自信與園林被毀的痛心。文章中第三自然段連用7個“有”，用排比鋪陳處圓明園內(nèi)絕世美景。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀句子感受。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，交流圓明園的景觀之美

（1）學(xué)生默讀第3自然段，找出文中用了幾個“有”字，同桌互相交流圓明園“有”什么。

（2）學(xué)生反復(fù)品讀，思考、交流從這7個“有”字體會到什么？教師相機引導(dǎo)朗讀。

（3）教師引導(dǎo)學(xué)生思考，這些“有”字的語句，不僅寫了圓明園建筑之多，還寫出了什么？

PPT出示：圓明園中，有金碧輝煌的殿堂也有玲瓏剔透的亭臺樓閣；有象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。

刪掉“金碧輝煌”“玲瓏剔透”與“象征著熱鬧街市”“象征著田園風(fēng)光”，學(xué)生比較讀，體會詞語運用的表達效果

（4）齊讀此句（教師板書“建筑之美”）

在層層深入的品讀中，學(xué)生從一個個“有”中感受到文化的精美與燦爛，更領(lǐng)悟到文化的締造精神是燒不毀的。園林的毀滅讓人痛心，但文化的精神不會被摧毀，在對句子的反復(fù)品讀中，弘揚文化自信，感受文化魅力，繼承文化精神。