初高中不同學(xué)段學(xué)習(xí)方式差異化的有效銜接 對(duì)策

樊彥榮

【關(guān)鍵詞】 初高中；銜接；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】 G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）

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語(yǔ)文課程改革需要教師轉(zhuǎn)變課堂的實(shí)施理念，通過大語(yǔ)文觀打通小學(xué)、初中和高中階段的銜接，依標(biāo)扣本，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)，讓基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀教學(xué)、中國(guó)文化等做好滲透，達(dá)到內(nèi)外聯(lián)系，拓展延伸，整體提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。基于此，筆者提出幾點(diǎn)建議。

一、語(yǔ)文課堂不僅要有“工具性”，也要有“人文性”

語(yǔ)文課程是“工具性和人文性的統(tǒng)一”，這就要求語(yǔ)文教學(xué)要擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生思想文化的教育。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課堂需要家國(guó)情懷、文化傳承、思想精神、人文關(guān)懷等人文精神。有些課堂把文章肢解成知識(shí)塊，注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)和閱讀方法的指導(dǎo)，缺乏思想性和文化性。如，五年級(jí)上冊(cè)第一單元《我的“長(zhǎng)生果”》《竊讀記》等幾篇文章，都是作者好讀書、讀好書的生動(dòng)案例，教師沒有用這些鮮活的素材激發(fā)學(xué)生熱愛閱讀、主動(dòng)閱讀、積極閱讀的興趣，就是沒有很好地發(fā)揮教材的教育意義和作用。

二、語(yǔ)文教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生思想的影響

語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的精神世界的影響是廣泛而且深刻的，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要有一個(gè)整體的規(guī)劃，一冊(cè)書、一學(xué)期、一個(gè)年級(jí)最終要給學(xué)生有什么樣的啟迪、什么樣的影響、培養(yǎng)怎樣的情感，把語(yǔ)文課程獨(dú)特的思想性滲透在每節(jié)課堂上。在愛因斯坦的眼中，教育就是一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光后剩下的東西。語(yǔ)文課程給學(xué)生剩下的有方法和技能，更應(yīng)該有思想影響、人文情懷、文化認(rèn)同、審美意識(shí)等等。課堂要有語(yǔ)文味，要有內(nèi)涵，要發(fā)揮思想教育的作用，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、語(yǔ)文課堂要注重對(duì)學(xué)生的閱讀教學(xué)

“熟讀百遍，其義自見”，只有通過閱讀才能讓學(xué)生走近文本、感悟文本、升華文本。通過閱讀能讓學(xué)生感受漢語(yǔ)言文字的美感和神韻，提高篩選、提煉、整合文章信息的能力，通過閱讀能讓學(xué)生欣賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、人物形象、寫作手法。如，在教學(xué)《孔雀東南飛》一課時(shí)，一開始就讓學(xué)生分組討論“理清文章脈絡(luò)、梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)”。這首詩(shī)歌內(nèi)容非常多，而且是古樂府詩(shī)，沒有一定的閱讀時(shí)間和閱讀次數(shù)很難完成。又如，《中國(guó)建筑的特征》是很有專業(yè)性的文章，文章內(nèi)容豐富，教師不設(shè)計(jì)閱讀的環(huán)節(jié)就叫學(xué)生找關(guān)鍵詞、抓關(guān)鍵句談何容易？可見，培養(yǎng)學(xué)生讀書能力不能僅僅靠教師講方法、講規(guī)律，主要還是靠學(xué)生的讀 ，沒有了讀，沒有了與文本的對(duì)話，學(xué)生也就沒有了真實(shí)的體驗(yàn)。

四、語(yǔ)文教學(xué)要注重課內(nèi)外銜接

2017年教育部考試中心提出高考試題要增加反映我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技等領(lǐng)域進(jìn)步的內(nèi)容，語(yǔ)文是與社會(huì)生活緊密聯(lián)系的課程，語(yǔ)文課程要不斷尋找課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的銜接點(diǎn)，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率?！罢Z(yǔ)文的外延和生活的外延相等?！闭Z(yǔ)文教學(xué)要和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活熱點(diǎn)問題，善于分析社會(huì)現(xiàn)象，積極參與社會(huì)實(shí)踐，關(guān)注風(fēng)俗民情，研究地方歷史，挖掘地域資源等等。如，講授《中國(guó)建筑的特征》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生參觀縣域內(nèi)的古建筑，認(rèn)識(shí)中國(guó)建筑的9大特征。通過語(yǔ)文課程打通學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、熱愛生活、關(guān)注自然、珍愛生命等通道，讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)、豐富閱歷、發(fā)展個(gè)性、塑造人格。

五、語(yǔ)文課堂要注重挖掘文本內(nèi)涵

語(yǔ)文課堂教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過文本知人論世，揣摩作者的思想和寫作目的，挖掘作品的內(nèi)涵、作者的思想感情和寫作目的，通過作品主題和教材編者的意圖，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能通過文本內(nèi)容接近作者、聯(lián)系實(shí)際、走進(jìn)生活，接受優(yōu)秀文化的熏陶，塑造精神品格、健康情感、積極的人生態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)審美意識(shí)和審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)鑒賞，欣賞美、感受美。如，《再塑生命的人》首先要讓學(xué)生明白作者寫這篇文章的目的和作品所反應(yīng)的思想，才能理解“再塑生命”的含義，激發(fā)學(xué)生與困難斗爭(zhēng)的意志和決心?！峨x騷》在讀的過程中去抓住作者思想情感“哀——怨——悔”的變化，再通過進(jìn)一步挖掘“為什么”，就能了解屈原在作品中的思想和寫作的手法。

（本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《初高中不同學(xué)段學(xué)習(xí)方式差異化的有效銜接對(duì)策與研究》的部分研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2017]GHB2722）

編輯：馬德佳