追尋教育規(guī)律 探析和諧語文教育

董鵬

語文學(xué)習(xí)的過程，不僅是一個語言文字運(yùn)用能力訓(xùn)練和提高的過程，更是一個積淀文化素養(yǎng)、促進(jìn)精神成長、形成健全人格的過程。要達(dá)到這一目的，就需要教育者站在學(xué)生的立場，遵循教育規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生個性化地健康成長。

當(dāng)前的語文教育教學(xué)中存在一些不和諧現(xiàn)象。一是人文性與工具性的不和諧。有的語文教師無視語言運(yùn)用的藝術(shù)性，只側(cè)重于課文內(nèi)容的理解和思想主題的挖掘；有的過于側(cè)重工具性，對每一篇課文都做出過于細(xì)致的解讀，唯恐有所遺漏。二是教與學(xué)的不和諧。在課堂上，教師往往講得很多，而學(xué)生的實(shí)踐活動很少。三是教材的處理與課外積累不和諧。在課堂上，教師耗費(fèi)大量時間解讀教材，卻忽視了學(xué)生的課外積累?；诖耍P者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，提出“和諧語文教育”理念，即追求教師、學(xué)生與文本三者之間平等的對話過程；追求教材學(xué)習(xí)資源與課外學(xué)習(xí)資源合理的利用過程；追求語文與其他學(xué)科資源科學(xué)合理的整合過程。

一、追求教師、學(xué)生、文本三者之間平等的對話過程

1.讓學(xué)生在文本中自由行走，在字里行間肆意流連

有些語文教師常把自己對文本的解讀強(qiáng)加給學(xué)生。比如，他們在自我解讀的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生跳進(jìn)自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的“圈套”里，配合自己完成教學(xué)任務(wù)，以教師的理解替代學(xué)生的體驗(yàn)。而和諧的語文教育應(yīng)該讓學(xué)生自由地走進(jìn)文本，以自己的親身感悟和體驗(yàn)去真實(shí)地觸摸文字，感受作者的思想情感，從而與文本、教師和其他學(xué)生之間形成真實(shí)、平等、和諧的對話過程，品味每個人從中獲得的不同的情感體驗(yàn)。和諧語文倡導(dǎo)的走進(jìn)文本的思路是：寫什么—為什么寫—怎樣寫—學(xué)什么—學(xué)以致用。實(shí)踐證明，讓學(xué)生按照這種思路走進(jìn)文本，就能為教師、學(xué)生、文本之間深入而和諧的對話奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然，這也需要教師有較高的文本解讀能力和知識水平，有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和設(shè)計(jì)與駕馭課堂的能力，才能確保師生在和諧平等的對話過程中完成語言的學(xué)習(xí)，并獲得精神的成長。

2.加強(qiáng)閱讀、寫作與綜合性學(xué)習(xí)之間的內(nèi)在聯(lián)系

人教版部編語文教材每個單元的閱讀、寫作與綜合性學(xué)習(xí)之間都存在一定的關(guān)聯(lián)，教師在教材處理的過程中要理清三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。筆者認(rèn)為，“綜合性”有三個方面的含義：一是將聽、說、讀、寫融于一體，尤其是要把寫作與口語交際滲透于綜合性學(xué)習(xí)之中，在綜合性語文活動中提高學(xué)生的寫作與口語交際能力；二是在學(xué)習(xí)過程中要突出探究性，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、篩選信息和研究問題的能力；三是在實(shí)踐探究和學(xué)科整合中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的生命成長和人文精神的形成。

比如，七年級下冊第二單元有《黃河頌》《最后一課》《土地的誓言》《木蘭詩》幾篇課文，寫作課要求“學(xué)習(xí)抒情”，綜合性學(xué)習(xí)課是《天下國家》。教師在處理教材文本時，需要統(tǒng)籌把握好整冊、整單元的教材內(nèi)容，才能更好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的條件與情境，進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀、寫作與綜合性學(xué)習(xí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

二、追求教材學(xué)習(xí)資源與課外學(xué)習(xí)資源合理的利用過程

語文學(xué)科的性質(zhì)和目的，決定了語文學(xué)習(xí)需要有量的積累?！白x書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“書讀百遍，其義自見”，由此可見，古人也很重視量的積累。但有些語文教師對文本過度解讀，走進(jìn)了“死胡同”。面對一篇千字左右的課文，有的教師竟然要講兩三個課時，并以主觀剖析刀斬了人文之美。照這樣下來，一周五課時，一學(xué)期90節(jié)課共3 600分鐘，若要學(xué)完初中三年6本教材18萬字，要花費(fèi)21 600分鐘，每分鐘平均8個字，時間都浪費(fèi)在教師的“磨蹭”上了。

這樣的課堂教學(xué)，即使學(xué)生經(jīng)歷了最好的語言運(yùn)用能力訓(xùn)練和提高的過程，還是不能通過語文學(xué)習(xí)完成積淀文化素養(yǎng)、促進(jìn)精神成長、形成健全人格和個性生命的過程。沒有這樣的過程，學(xué)生的閱讀理解和寫作就無法達(dá)到一定的高度。語文學(xué)科不像理科那樣可以通過一道例題就能讓學(xué)生舉一反三，語文更需要“舉三反一”，這里的“三”就是指大量的課外積累。

鑒于此，和諧語文教育理念主張追求教材資源與課外拓展資源的合理利用。一是整合教材，縮短課本學(xué)習(xí)時間。如一周用2至3節(jié)課學(xué)課本，2節(jié)課閱讀，1節(jié)課寫作、讀書或交流。二是少做題多閱讀。教師可向?qū)W生推薦三類書，即知識類、傳記類和文學(xué)類，書目的來源可以是與課文相關(guān)、課標(biāo)推薦和中外經(jīng)典名著。同時，可讓學(xué)生背誦一些優(yōu)美的文句以積累寫作資源，只有讀、背、寫結(jié)合，才能有效提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。三是將語文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐密切結(jié)合起來。學(xué)校的各項(xiàng)活動、家中的起居生活、社會的熱點(diǎn)事件、傳統(tǒng)節(jié)日等都可以成為語文學(xué)習(xí)和實(shí)踐的情境或場所，要將語文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來。

三、追求語文與其他學(xué)科資源科學(xué)合理的整合過程

語文學(xué)科只有與其他學(xué)科科學(xué)合理地整合，才能使學(xué)生具有開闊的視野、開放的心態(tài)和創(chuàng)新的思維，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的精神成長。

一是利用綜合性學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)與其他學(xué)科的整合。例如，七年級上冊的《有朋自遠(yuǎn)方來》《少年正是讀書時》，下冊的《天下國家》《孝親敬老，從我做起》等，都可以與思想品德、音樂、歷史等學(xué)科知識進(jìn)行整合。

二是依據(jù)教材內(nèi)容巧設(shè)主題，實(shí)現(xiàn)與其他學(xué)科的整合。例如，以“雨”為主題，實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)與學(xué)科間的整合。將各學(xué)段跟“雨”有關(guān)的課文進(jìn)行梳理，讓學(xué)生感受不同文體、不同形態(tài)、不同地域、不同季節(jié)的雨，引導(dǎo)學(xué)生與其他學(xué)科教師配合，將各學(xué)科跟雨有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行整合。如讓學(xué)生從地理學(xué)科中感受雨的形成、雨與氣候的關(guān)系、雨與地域文化的關(guān)系等；從生物學(xué)科中感受雨與生物多樣性之間的關(guān)系等；從音樂學(xué)科中感受雨的旋律與人生的喜怒哀樂……這樣就能讓學(xué)生在主題式、立體化的課程整合中享受綜合性語文學(xué)習(xí)的過程，體悟自然的有形之雨及人生的無形之雨。

總之，語文的教育教學(xué)應(yīng)該是一個開放性、綜合性、實(shí)踐性都很強(qiáng)的過程。這需要教師營造一個平等和諧的氛圍，使教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用得到充分的發(fā)揮。和諧語文教育旨在讓教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在平等和諧的對話過程中感受祖國語言的豐富多彩，感受祖國文化的博大精深，讓師生在更廣闊的語文學(xué)習(xí)時空里享受語文的綜合性與開放性，實(shí)現(xiàn)共同成長。

（責(zé)任編輯 郭向和）