梨園戲《蘇秦》“周氏”的人物個性

鄭亞婷

摘 要：《蘇秦》是一個在閩南語系地區(qū)常演不衰、家喻戶曉的梨園戲優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目。劇中的女主角、蘇秦的糟糠之妻“周氏”，是梨園戲青衣大旦行當?shù)牡湫痛砣宋锝巧?。她有著中國古代婦女賢惠勤勞的共性，同時也有著嫵媚、倔強、執(zhí)著、剛烈等生動鮮明的個性。戲雖以“蘇秦”命名，但是大量的戲份卻是由她擔當，是貫穿全劇始終的重要人物。下文筆者將以多年來對“周氏”這一人物的舞臺實踐的藝術體會，稍稍闡述她的幾個較為鮮明的個性特點。

關鍵詞：梨園戲;《蘇秦》;人物個性

1 置身于賢惠糟糠的艱苦兩難境地

蘇秦未功成名就之前，一直都被父母兄嫂譏諷為不務正業(yè)的“浪蕩子”，變賣家產(chǎn)，連同妻子周氏陪嫁的“一副珠冠頭串”也拿去當了。然后，拿著百兩黃金，去秦邦游說三年，希望獲得功名利祿。周氏對丈夫的所作所為一直都是默默支持、無怨無悔。戲開場時，大幕一拉開，便是周氏一邊織布一邊暗自怨嘆：“自入蘇家，勤苦有拙時。我君去秦邦有三年，伊在那處專心意，我在此處暝日落人嘴舌，此時頭髻無心整理。我指望，梭你要變成龍，愿君身成器……”這幾句唱詞非常形象地道出周氏身為糟糠賢惠之妻，所處的兩難境地。既對丈夫的功名事業(yè)充滿信心，又要苦苦支撐丈夫撇下的貧困家業(yè)，還須不時忍受親鄰的風言風語、指指點點。剛被婆婆和嫂嫂欺騙嘲笑，眼淚都還沒流干，就見丈夫蘇秦一身襤褸落魄回家，那種瞬間巨大的心理落差與沖擊，為演員此時的表演提供了創(chuàng)造空間。坐在織機上，想抬腳下地，怕被嘲笑，又羞怯地縮了回去。雙手做螃蟹手姿，兩邊觀望，滿懷思念地遠望著三年不見的丈夫?？吹剿坏诼淦菤w來，竹籃打水一場空，只能失望地掩面哭泣?？吹秸煞虮患胰藬?shù)落凌辱，心中替他難受，卻又愛莫能助，只能眼巴巴地擦淚。心疼丈夫挨凍受餓，只能等家人都退下了，才趕緊去燒爐熬粥，好給丈夫取暖止饑。

蘇秦負氣離家出走，寄居在三叔家苦讀兵書。周氏擔心丈夫安危，不怕深夜天冷路險，苦苦提燈找尋，就如她與三叔的對白“為人妻小，也都該然”，賢惠之情，溢于言表。夫妻分別三年，盼望能一敘衷腸，結果卻遭到蘇秦的無情拒絕。凄苦之余，她仍然恪守賢惠本分，毫無怨言。翌年，聽說蘇秦要出門游說六國，她又前去攔路送別，終于換來夫妻的冰釋和解。蘇秦去后，周氏在家的生計更加艱苦，三日斷炊，辛苦織就一匹絹布，要典當換米，好供奉公婆，卻被嫂嫂蠻橫地抵債沒收。被婆婆一頓毒打之后，想去投水自盡，卻又掛念丈夫的安危，悲嘆“官人呀，你日后若做官回來，就找不到周氏了”。出門投水前的那一支曲子，“人厝姿娘嫁兒婿，終身望要相依賴。誰人親像我，捱苦都無奈。無處可分訴，只有天地知”，字字肺腑，聲聲血淚地唱出了周氏這一賢惠糟糠之妻所處的艱苦兩難境地。

2 端莊之余的閨情嫵媚

梨園戲《蘇秦》的“周氏”角色，相較于其他劇種的同題材劇目而言，一個很大的獨特巧妙之處，是運用兩個不同的行當，演繹不同情境之下的同一人物。在大部分場口中，周氏是用端莊樸實的青衣大旦行當演繹，以表現(xiàn)她賢惠悲苦的個性形象。而在《提燈》這個表現(xiàn)蘇秦與周氏夫妻閨情的場口中，則是采用輕巧嫵媚的“二架旦”（小花旦）行當來演繹，以表現(xiàn)夫妻閨情的纏綿悱惻。周氏深夜提燈找尋蘇秦，三叔蘇德開門讓她入內與蘇秦相見，隨著一句嬌柔含嗔的“我不免入內看我伊人是怎樣”，周氏瞬間由一個端莊樸實的大青衣轉化為輕巧嫵媚的二架旦。伴著傳統(tǒng)譜【大都會】柔婉纏綿的曲調，精致細膩地做著一套提手、轉角、按心行、提燈磨腳的程式動作，慢慢地輕移蓮步，含情脈脈地靠近蘇秦。一聲聲問他在讀什么書，拾領罩、拱手稽首向他賠禮道歉。甚至用手指挑逗蘇秦的下巴，蘇秦一拍壓書的戒尺，她又羞答答地跳腳做含羞遮臉的動作。蘇秦一直不肯開口搭理她，她就聰明地用言語激將他。等到蘇秦窘迫回答她了，她就像個妙齡女孩一般地跳起來，雙手鼓掌，嬌滴滴地說“你再不開口應我，那我真的服死你了”。蘇秦被她將了一局，生氣地搬了椅子到一邊坐著，她也搬了椅子緊挨地坐著，問他要錢買米買柴養(yǎng)家。蘇秦書呆子氣地說“書里有黃金”，她就嬌憨地把蘇秦手中的竹簡搶過來，放在椅子上拍打，仿佛里面真的能摳出黃金來一般。惹得蘇秦很是難堪，臺下的觀眾看了也覺得可愛又好笑。如此把一對久別重逢的夫妻，演得像年輕戀人一樣打情罵俏、溫馨款款的，就是得益于“二架旦”行當?shù)妮p巧嫵媚的風格擅長。演員演到這里，要從大青衣的端莊穩(wěn)重的本行當風格中勇敢地跳脫出來，如此才能更好地借助“二架旦”的優(yōu)勢去生動地塑造人物個性。但是又要注意把握分寸，如果過度地去渲染“二架旦”的輕巧嫵媚的氛圍，又會顯得有些輕佻浮浪，與蘇氏這一人物的形象主線就相去甚遠了。

3 倔強執(zhí)著的剛烈女子

面對丈夫的落第狼狽、負氣誤解，面對婆婆嫂嫂的欺壓虐待，周氏總是任勞任怨，無怨無悔。但是在面對原則性立場時，又非常堅定地顯現(xiàn)出她倔強執(zhí)著、不輕易妥協(xié)的剛烈個性。蘇秦不辭而別，要出門游說六國。周氏攔路，揪住丈夫的雨傘不放，就是要問個究竟。蘇秦說她有“三可棄”，周氏不肯妥協(xié)，把“不敬翁姑”和“做人不順情”兩個強加的罪名都給頂了回去。蘇秦理屈詞窮，狠心叫她“趁早離去”。周氏一時憤恨難當，她不愿再與丈夫爭辯，也不愿再低聲下氣地哀求他，剛烈地表示說“爹媽不公平，哥嫂太相欺，官人又要將我離。人說一歲不死，百歲也要死，我不免去投水身死”，決然斷然地要去投水自盡。逼得蘇秦假裝要下跪認罪求情，她才緩和過來。

最后一場《落祠堂》，衣錦還鄉(xiāng)的蘇秦在祠堂與家人相認團圓，頒賜誥封。身為糟糠之妻的周氏功勞最大，她滿心歡喜地來到祠堂與丈夫相見，接受誥封。誰知蘇秦的一句“昔日機上蔑夫郎，結發(fā)恩情一旦空。丞相夫人福分大，今朝焉敢受誥封”，猶如臘月寒冰刺骨，使周氏的自尊受到極大的震撼。盡管蘇秦是假意為之，但是周氏還是通過一曲《當初貧》對他進行剛烈地反擊。“你今身榮顯，將我舊人棄。恰親像百里奚，伊人辜負了扊扅妻”，將郁積在心中多年的委屈與怨苦，如火山噴薄般傾吐出來。周氏這個人物個性的可贊可敬，在于她的敢愛敢恨，既能無怨無悔地付出，也能毅然決斷。她在苦難面前的堅守忍耐，以及在富貴誥封面前的不甘屈膝的剛烈執(zhí)著，使這個古代女性在舞臺上的總體形象，在最后一刻顯得光輝而耀眼。