摘 要:眾所周知,云南是一個(gè)少數(shù)民族聚居繁多的省會(huì),民族種類多達(dá)52個(gè),而每個(gè)民族都擁有自己獨(dú)特的樂(lè)器,其中弓弦樂(lè)器占據(jù)著舉足輕重的地位,傣族牛角琴和彝族小二胡的表現(xiàn)最為突出。這兩種樂(lè)器是其所屬民族的縮影,從外形、音色、演奏技法、樂(lè)曲創(chuàng)作等方面都充分體現(xiàn)了各自民族的風(fēng)格特色。
關(guān)鍵詞:牛角琴;小二胡;特點(diǎn);異同;意義
1 牛角琴的藝術(shù)特色
牛角琴為傣族的弓弦樂(lè)器,相傳其前身名為玎號(hào)哦,隨著內(nèi)地與邊疆的文化交流與漢族大量移民邊疆,二胡傳入傣族地區(qū)。由于六角琴筒二胡較難制作,傣族人就地取材,將牛角琴鋸平放竹板做拱振膜,構(gòu)成琴筒,便稱之為牛角琴或牛角二胡。牛角琴的外形體現(xiàn)了傣族的人文風(fēng)情。琴筒一端蒙蛇皮,琴頭似塔形,張兩根金絲弦,內(nèi)外弦音高相差純五度,采用g1、d2定弦,全長(zhǎng)約70厘米,音域跨二到三個(gè)八度。右手持弓摩擦琴弦發(fā)聲,與二胡相同,音色纖細(xì)柔美,宛如一名嬌羞的少女,形象地體現(xiàn)出傣族音樂(lè)婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、優(yōu)美抒情的特點(diǎn)??捎糜谡f(shuō)唱音樂(lè)伴奏、民間器樂(lè)合奏、管弦樂(lè)器協(xié)奏、齊奏及獨(dú)奏中。
傣族音樂(lè)最大的特點(diǎn)就在于它擅長(zhǎng)使用滑音、回轉(zhuǎn)音,節(jié)奏一般較慢,曲調(diào)較長(zhǎng),因其有舞蹈性的動(dòng)感旋律,可隨音樂(lè)翩翩起舞。而牛角琴充分地展示出了傣族音樂(lè)的所有特點(diǎn),可以說(shuō)是傣族音樂(lè)之魂。
下面就筆者在學(xué)習(xí)牛角琴期間對(duì)于它的把握作一個(gè)詳盡的介紹。(如圖1)
此旋律是牛角琴曲《布朗山之夜》的開(kāi)頭選段,由云南藝術(shù)學(xué)院尹毅老師所作,描繪的是布朗族人民夜晚在布朗山上載歌載舞的場(chǎng)景,表現(xiàn)出少數(shù)民族地區(qū)人民的美好生活。
該曲進(jìn)板節(jié)奏為慢速,采用弱拍進(jìn)入,在一定程度上增添了樂(lè)曲的輕柔性,運(yùn)用連線的方式加強(qiáng)了這一特點(diǎn)。旋律線條呈波浪形,使作品在柔美中又帶有一定的動(dòng)感。使用平行樂(lè)句的寫(xiě)作方式,使之相同中又有所改變。該段描述的是布朗山安靜祥和的夜晚。
牛角琴正好用它纖細(xì)柔和的音色很好地詮釋了這一場(chǎng)景,加上演奏者的演奏技法,拉弓弱音進(jìn)入,在連線音中弱化次強(qiáng)拍,左手指輕松觸弦,在連音下行的三音中使用墊指滑音,右手控制旋律線條,使旋律呈現(xiàn)高音強(qiáng)、低音弱的波浪感,增強(qiáng)音樂(lè)的藝術(shù)性。用以突出傣族委婉細(xì)膩的特點(diǎn)。
之后再采用平行樂(lè)句的形式,與開(kāi)頭兩樂(lè)句呼應(yīng),用級(jí)進(jìn)的手法進(jìn)入預(yù)備高潮。預(yù)備高潮分為三部分。第一部分的速度到達(dá)80拍,采用二分音符連線加三連音的方式,在聽(tīng)覺(jué)上有推進(jìn)的感覺(jué)。第二部分的速度達(dá)到100拍,采用節(jié)奏性的變化,從四分音符變?yōu)榘朔忠舴?,再到十六分音符的方式推進(jìn)。第三部分采用打音的方式,比第二部分顯得更加急切。演奏者在演奏牛角琴時(shí)要提前做好準(zhǔn)備,因?yàn)榕=乔僖羯?xì)高,有一定的滯后性。左手指挨著琴弦,做指法規(guī)定的滑動(dòng),以迅速而敏捷的速度達(dá)到樂(lè)曲的要求。(如圖2)
該段是此曲的高潮拆選。全段體現(xiàn)出歡快活潑的情緒特點(diǎn)。開(kāi)頭還有預(yù)備高潮打音的延續(xù),使音樂(lè)具有連貫性,然后一個(gè)小切分預(yù)示著活潑的高潮已來(lái)臨,兩樂(lè)句變化重復(fù),第二樂(lè)句的后半部分使用的是十六分音符的變奏重復(fù),使樂(lè)曲更為急促,到達(dá)同音的4個(gè)十六分音符的重復(fù),最后用級(jí)進(jìn)下行到級(jí)進(jìn)上行的旋律線條,到達(dá)全曲高潮及高潮的尾聲。
該段描繪的是布朗族人民在月光下的布朗山頂,圍著篝火,伴著布朗族的歌聲和器樂(lè)演奏,手拉手歡聲笑語(yǔ)、載歌載舞的場(chǎng)景。整段圍繞熱鬧、動(dòng)感等詞匯,與前部分寧?kù)o、安謐的場(chǎng)景形成強(qiáng)烈對(duì)比。
因此從這段看來(lái),牛角琴不僅擅長(zhǎng)慢板抒情的樂(lè)曲,快速熱烈的樂(lè)曲也可以駕馭。運(yùn)用中弓快速擦弦,左右手高度配合,將牛角琴纖細(xì)的音色奏出輕盈的顆粒感,體現(xiàn)出跳躍靈活的特性,使得音樂(lè)別具一番風(fēng)味。又由于此段是全曲的高潮,牛角琴在演奏此段時(shí)必須在音量、重音處理、強(qiáng)弱對(duì)比、民族特色等方面做到最大化,運(yùn)用右手運(yùn)弓輕重和左手觸弦時(shí)機(jī)用以達(dá)到音量、重音以及強(qiáng)弱的對(duì)比,運(yùn)用左手在琴弦上有目的地滑動(dòng),來(lái)突出其民族的特色。
最后一段是對(duì)第一段的完美再現(xiàn)。速度回歸原速,運(yùn)用第一段的旋律進(jìn)行,直到結(jié)尾,使用改變音的時(shí)值的手法,將原來(lái)一拍的三連音改為兩拍,從時(shí)值上把旋律拉長(zhǎng),在聽(tīng)覺(jué)上給人以結(jié)束感,隨即樂(lè)曲結(jié)束。
此段也是對(duì)原場(chǎng)景的又一次再現(xiàn),但和原場(chǎng)景有所不同。此場(chǎng)景是人們熱鬧完,各自回家后,布朗山回歸寧?kù)o的氛圍,似乎之前的歡樂(lè)氛圍還縈繞在耳畔。
所以牛角琴在演奏此段時(shí),運(yùn)弓可比之前更寬廣,音色上面可更渾厚些,音量上面可稍強(qiáng)一些,總的來(lái)說(shuō)還是要與首段有所對(duì)比。
因此,該樂(lè)曲是一個(gè)對(duì)比中段的再現(xiàn)三段曲式,有嚴(yán)格的曲式結(jié)構(gòu)。作者在這種曲式結(jié)構(gòu)中將一篇接近完美的牛角琴作品呈現(xiàn)出來(lái),將牛角琴的所有特點(diǎn)融于這首曲子編創(chuàng),使得這首曲子以其最大的限度接納牛角琴的發(fā)揮。最重要的是,這首牛角琴曲還可以配合管弦樂(lè)隊(duì)伴奏,形成聲勢(shì)浩大的協(xié)奏曲,豐富了牛角琴的演奏形式,這是少數(shù)民族樂(lè)器的一大突破,成為我們研究牛角琴特點(diǎn)的作品中重要的參考作品。
2 小二胡的藝術(shù)特色
小二胡又名為滇胡,云南彝族弓弦樂(lè)器,外形酷似京胡,為竹制,琴筒使用的是一截兩端通透的毛竹制作。筒長(zhǎng)11.5cm~12.5cm,直徑6cm~7cm。筒子的前口蒙蛇皮面,形制與京胡基本相同。除音色明亮之外,其振動(dòng)皮面、地域習(xí)俗和語(yǔ)言環(huán)境也不同,小二胡的音色比京胡更柔和,逐步形成在彝劇音樂(lè)中的主導(dǎo)地位,成為主奏樂(lè)器。內(nèi)外弦相差純五度,與牛角琴相同,都采用g1、d2定弦,音域跨兩到三個(gè)八度。與二胡演奏方法基本相似。
有獨(dú)奏、齊奏、合奏、伴奏等表演形式。演奏時(shí)采用兩種姿勢(shì):
第一,坐姿,將琴筒置于大腿根部與小腹之間,兩腿平放或左腿搭在右腿上。
第二,站姿,能歌善舞是彝族人顯著的特點(diǎn),每當(dāng)茶余飯后或家閑之時(shí),人們便圍在一起跳舞唱歌,為了便于一邊演奏一邊跳舞,這時(shí)演奏小二胡者多采用站姿。采用站姿演奏時(shí),琴身與演奏者的身體幾乎形成垂直的角度,琴筒置于上腹部以保持其穩(wěn)定性。這種邊唱邊跳邊演奏的熱烈歡快場(chǎng)面突出地反映了西南少數(shù)民族的生活情趣。
由于小二胡明亮清脆的音色,使得它較長(zhǎng)于演奏激昂歡快的樂(lè)曲。小二胡作為彝族弓弦類的代表樂(lè)器,獨(dú)特的外形與富有文化底蘊(yùn)的音色,使得它在少數(shù)民族樂(lè)器乃至世界樂(lè)器之林中都占有不可或缺的一席。
下面就筆者在大學(xué)四年間對(duì)小二胡樂(lè)器的演奏來(lái)對(duì)小二胡作一個(gè)詳盡的介紹。(如圖3)
此旋律為小二胡曲《跳腳來(lái)》的第一部分選段,由云南藝術(shù)學(xué)院尹毅老師作曲。全曲在歡快、明亮的情緒中進(jìn)行,描繪的是彝族人載歌載舞的歡樂(lè)場(chǎng)面。
以130拍的快速開(kāi)始,該旋律前八小節(jié)為樂(lè)曲的線索句,用氣勢(shì)洪亮的十六分音符與八分音符的結(jié)合,再帶上穩(wěn)定的八分音符連奏,奠定了整首曲子的風(fēng)格:活潑歡快,激昂前進(jìn)。演奏者要右手拿穩(wěn)弓,左手堅(jiān)定地按弦,奏出穩(wěn)定、開(kāi)放的感覺(jué),毫不遲疑。
接下來(lái)的旋律則是貫穿全曲的主旋律,以其悠揚(yáng)流暢的線條突出小二胡明亮的音色。
重復(fù)時(shí)會(huì)出現(xiàn)此譜例中的歌詞。而此歌詞并無(wú)實(shí)際意義,只是彝族歌曲中常用的虛詞襯語(yǔ),為增氣氛所用。小二胡音色近于人聲,因此可與人聲伴唱。之后部分運(yùn)用大切分增強(qiáng)樂(lè)曲的動(dòng)感,增強(qiáng)了小二胡的音樂(lè)表現(xiàn)力。運(yùn)用十六分音符的疊奏向前推進(jìn)。之后變化重復(fù)一次。這一部分的大切分是重點(diǎn),要把小二胡干脆響亮的特性表現(xiàn)出來(lái),演奏者必須將大切分四分音符與八分音符作一個(gè)切斷處理,才能夠突出該部分的效果。
接著就是一段具有歌唱性質(zhì)的樂(lè)段,可視為高潮前的準(zhǔn)備階段,旋律悠揚(yáng)抒情,伴有人聲歌唱,采用一問(wèn)一答的方式,生動(dòng)形象地把人們對(duì)唱的情形表現(xiàn)出來(lái),加強(qiáng)了音樂(lè)的戲劇風(fēng)格,增強(qiáng)了樂(lè)曲的藝術(shù)感染力。(如圖4)
第二部分是對(duì)第一部分的移調(diào)重復(fù),小二胡的音色相較之前略微低沉,卻更渾厚。在小二胡不同的音色中表現(xiàn)此段,突出前后對(duì)比,是歡樂(lè)場(chǎng)景的一次升華。
演奏者在這一轉(zhuǎn)調(diào)中要特別注意,由于小二胡把位較窄,在換把的時(shí)候指距位置不得模糊,要非常注重音準(zhǔn)。
最后以十六分音符快速的疊音結(jié)束此段,快速運(yùn)弓,表現(xiàn)出小二胡清脆、靈活的特性。
最后一段是對(duì)第一段的縮減重復(fù),在第一段的三個(gè)部分里抽取具有代表性的片段,稍加處理,使其連接自然,呈現(xiàn)出具有前后呼應(yīng)的表達(dá)特點(diǎn)。
因此,這首樂(lè)曲是一個(gè)引申型中段的再現(xiàn)三段式。全曲以小二胡作為主奏樂(lè)器,以舞蹈為襯貫穿,采用的是站姿來(lái)表演,即是器樂(lè)、歌、舞為一體的藝術(shù)形式,以這種綜合性的藝術(shù)形式,完美地呈現(xiàn)出彝族人民載歌載舞、喜悅熱鬧的歡快場(chǎng)景。
難道歡樂(lè)場(chǎng)景僅僅跳跳唱唱就完了?不,那不是友情、愛(ài)情萌發(fā)的場(chǎng)所,也不是樸素的社交場(chǎng)所。作為彝族人民音樂(lè)的主要活動(dòng)方式,一方面,在彝族人與外族人文化交流上,它能夠作為兩族之間友誼的橋梁,讓外族人可以沖破語(yǔ)言的障礙,通過(guò)表演的形式,感受到彝族人熱情好客的風(fēng)俗特點(diǎn),從而促進(jìn)民族之間的共同發(fā)展和繁榮;另一方面,在少數(shù)民族文化傳承上,以器樂(lè)、歌、舞的表演方式易于接受,能夠匯集每一個(gè)彝族人民,不至于失傳,從而對(duì)于我們了解和研究彝族的音樂(lè)風(fēng)格,具有重要的歷史參考價(jià)值。
3 結(jié)語(yǔ)
筆者之所以研究和探討牛角琴與小二胡,除了因?yàn)楣P者大學(xué)四年對(duì)它們最為熟悉之外,還因?yàn)樗鼈冋娴挠兄档梦覀內(nèi)フJ(rèn)識(shí)、了解的價(jià)值。
作為古老的東方大國(guó),中國(guó)少數(shù)民族的重要樂(lè)器傳承者小二胡與牛角琴有廣闊的上升空間,它們從原始歌舞伴奏發(fā)展到今天提升到舞臺(tái),在演奏中加入舞蹈、歌唱等藝術(shù)形式,使演奏提升到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重效果,豐富了表演,使整個(gè)弦樂(lè)器達(dá)到了演和奏的結(jié)合。走向海內(nèi)外,在東南亞等地演出,說(shuō)明少數(shù)民族弦樂(lè)器發(fā)展的成熟和在音樂(lè)舞臺(tái)上的靈活運(yùn)用。還有專門(mén)的少數(shù)民族音樂(lè)向國(guó)外發(fā)行,增進(jìn)了外國(guó)人民對(duì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)的了解,使得國(guó)外音樂(lè)家可以用少數(shù)民族樂(lè)器音色來(lái)創(chuàng)作音樂(lè),豐富了世界音樂(lè)。
因此對(duì)中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器研究具有時(shí)代性和必要性。
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作者簡(jiǎn)介:田惠(1994—),女,湖南湘西人,吉首大學(xué)研究生,研究方向:音樂(lè)表演(器樂(lè)演奏)。