姜霄燁
摘要:中國是一個擁有燦爛文明的古老國度,祖先留給我們的不僅有馳名中外的歷史古跡和豐富的精神力量,還有充滿了民族感的演奏樂器。古箏,作為我國民族樂器的代表,在新時代的今天,它的技藝傳承是必要的。但在這個現(xiàn)代的背景下,古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的教學要顛覆以往的傳統(tǒng),進行順應(yīng)新發(fā)展的改變。本文將從古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學視角出發(fā),結(jié)合筆者的教學經(jīng)歷,對古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學展開的必要性、展開現(xiàn)狀、教學實踐及實踐后的思考幾方面進行討論,望能夠?qū)窈蟮墓~樂室內(nèi)樂發(fā)展提供借鑒。
關(guān)鍵詞:古箏;現(xiàn)代室內(nèi)樂;教學現(xiàn)狀及思考
中圖分類號:J632.32-4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)18-0230-01
由于近代文化交流逐漸隨著全球化的加強,現(xiàn)代室內(nèi)樂對于我國古代傳統(tǒng)演奏樂器表現(xiàn)了它的要求。改變傳統(tǒng)的古箏教學方式,要求其適應(yīng)現(xiàn)代室內(nèi)樂的規(guī)則,是如今古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學所面對的問題。對于教學現(xiàn)狀小到從對古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的演奏,大到對其樂曲的創(chuàng)作等等,提出專業(yè)科學的思考方向。
一、對古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂概述
區(qū)別于比較大型管弦樂器的演奏,室內(nèi)樂所要求的演奏樂器大多是一件或幾件的小型樂器。演奏的曲子大多以重奏曲和合奏曲為主。這類音樂的表演形式,最早起源于西方的宮廷,在房間內(nèi)所演奏的。后來隨著西方社會的發(fā)展,一些在較小場所在小場所演奏的音樂被也稱為室內(nèi)樂,打破了音樂的階級隔閡。室內(nèi)樂在二十世紀之初,受到了來自新時代的挑戰(zhàn)。不單單是室內(nèi)樂樂器順應(yīng)人類審美的大量增加,更重要的是新的世紀被電子音樂所充斥著,新的現(xiàn)代室內(nèi)樂作曲方法由此改變。富于變化,組合多樣。我國古代,存在著一種類似于室內(nèi)樂的表演形式。我國古代人民用一些傳統(tǒng)的管弦樂器,進行小型的演奏表演。但這些民眾所演奏的樂曲,完全來自于自身對音樂的演奏,沒有具體人進行整體編曲。在二十世紀初期,音樂的專業(yè)化也改變了我國的音樂創(chuàng)作。在之后的一段時期,所創(chuàng)作的現(xiàn)代室內(nèi)樂是扎根于我國的傳統(tǒng)的演奏樂器之中的,也促使了我國室內(nèi)樂的飛速發(fā)展。對于如今的現(xiàn)代室內(nèi)樂,在我國融合我國古代傳統(tǒng)演奏樂器,使現(xiàn)代室內(nèi)樂更加富有生機。本文要講述的古箏,作為一個我國重要傳統(tǒng)樂器,對于現(xiàn)代室內(nèi)樂也改變了其傳統(tǒng)的固有風格。這保證了我國室內(nèi)樂穩(wěn)定發(fā)展的同時,也是在向世界宣揚我們國家的優(yōu)秀民族文化,告知世界我國的現(xiàn)代室內(nèi)樂自成一派,在現(xiàn)代室內(nèi)樂的浪潮中獨樹一幟。
二、古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的教學現(xiàn)狀及若干思考
1.古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學現(xiàn)狀:首先,分別針對古箏和現(xiàn)代室內(nèi)樂來說,隨著國民素養(yǎng)的提高,需要古箏和現(xiàn)代樂知識、技藝的人數(shù)呈井噴式增長。那么順應(yīng)時代的浪潮,開設(shè)古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的課程是每個音樂教育門戶,現(xiàn)在面臨的最大問題。就像我們知道的,這是一個不平衡的供求關(guān)系。供不應(yīng)求,一些教育機構(gòu)或者相關(guān)的音樂高??赡軙驗檫@一個巨大的商機缺口而聘請專業(yè)知識素養(yǎng)不夠達標的人員作為導師。專業(yè)化,是教學質(zhì)量的基本要求,務(wù)必保證這一點的嚴謹求實,才能保證古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的健康發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀的古箏現(xiàn)代樂人員。其次。學生機械式的學習方法,無法保證學習的專業(yè)知識和技能的完全消化吸收,所以要務(wù)必給予相應(yīng)的藝術(shù)熏陶,讓學生們從內(nèi)心做到感知和理解。另外,在早期的傳統(tǒng)現(xiàn)代室內(nèi)樂的演奏中,一個演奏人員通??梢允炀氝\用多個樂器進行演奏,更不要說要古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂這種演奏形式中有那么多種類不同的演奏形式或者相配合的樂器。那么,反觀如今的現(xiàn)代室內(nèi)樂教學,反而要求的是求精與一門樂器,這嚴重局限了學生們對于現(xiàn)代室內(nèi)樂的整體感知。也遏制了學生們對于室內(nèi)樂的創(chuàng)作,掌握不了古箏與現(xiàn)代室內(nèi)樂之間的聯(lián)系便無法將古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂學習透徹。除此之外,學生的自身也可能存在問題。惰性是人的最大通病,學生沒有良好的獨立自主性,也是大部分的教學現(xiàn)狀。
2.古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學的若干思考。既然我們了解了在古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學的現(xiàn)狀進行了一些羅列展示,那么對此也有些想法思考。首先,相關(guān)教育機構(gòu)和高校要秉持著“寧缺毋濫”、不要“誤人子弟”的原則,拋下在藝術(shù)追求道路上對于利益的看重。這樣不僅僅是從根源上保證了學生們所學知識和技藝的質(zhì)量,也是古箏室內(nèi)樂穩(wěn)定的發(fā)展的重要基石。其次,學生的學習方法也要做出靈活多變的對策。刪去學習方法中的“死勁頭”,要將知識、技藝進行生動的學習。傳授者也要針對學生學習的這一普遍特點,要對其進行相應(yīng)的音樂知識素養(yǎng)的熏陶。例如,在進行古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂教學時,講述有關(guān)古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的相關(guān)發(fā)展和有趣的小故事。讓學生真正的能在教學過程匯中體會古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的魅力,激發(fā)學生們主動學習的樂趣,這樣可以與學生自身的惰性相互抵制,由主動變?yōu)楸粍恿硗?,在教學課堂上,老師要對各類與現(xiàn)代室內(nèi)樂的相關(guān)樂器進行剖析和技藝的傳授講解。促使學生們至少做到對大多數(shù)樂器的了解,因材施教,保證了日后對于古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
隨著國民文化素質(zhì)的穩(wěn)定提高,人們對于古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的關(guān)注度也會越來越高。要保證古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂的教學過程,盡最大的可能讓學生理解吸收所學的知識技能。要將質(zhì)量保證作為教學的根本源頭的同時,還要讓學生在樂趣與興趣中主動學習,將課堂賦予生機,改變傳統(tǒng)的機械式教學。古箏現(xiàn)代室內(nèi)樂這種演奏形式,必定會在優(yōu)秀的教學下蓬勃發(fā)展,讓我國的民族文化得到重視。