生態(tài)理念在建筑設(shè)計中應(yīng)用

李志文

摘 要：人類對自然、社會環(huán)境的保護(hù)觀念即為生態(tài)理念，建筑設(shè)計中的生態(tài)理念體現(xiàn)了人類的環(huán)境保護(hù)意識。論文論述了建筑設(shè)計中生態(tài)理念的重要性，闡述了生態(tài)理念在建筑設(shè)計中的應(yīng)用情況。

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；建筑設(shè)計；應(yīng)用

隨著能源危機(jī)的上演和環(huán)境的不斷惡化，人類不得不重新思考自身發(fā)展為環(huán)境帶來的惡劣影響，快速展開環(huán)境保護(hù)活動。隨著歷史的不斷進(jìn)步人類建筑獲得了發(fā)展，人類應(yīng)在建筑中體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保的理念，尤其是在現(xiàn)代建筑設(shè)計中更應(yīng)關(guān)注環(huán)保問題，從資源保護(hù)以及更加宏觀的環(huán)境理念中進(jìn)行建筑設(shè)計，尤其應(yīng)注重生態(tài)建筑的設(shè)計，將人類活動與環(huán)境資源緊密結(jié)合，在提高建筑空間利用率的同時，將自然與建筑融為一體，這樣才能促進(jìn)人與自然的和諧相處。

一、生態(tài)建筑理念的概念

生態(tài)建筑學(xué)是把生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)有機(jī)結(jié)合的一門綜合性學(xué)科，它能夠找出傳統(tǒng)自然植物、生態(tài)和建筑之間的微妙關(guān)系，尋找之間的同存點，形成相互合作、相互融合的關(guān)系。隨著城市建設(shè)步伐的加快，生態(tài)學(xué)迅速滲入到建筑學(xué)中，給人們帶來了生理上的舒適和精神上的愉悅。建筑是一個生命有機(jī)體，也是個人、自然、建筑三者之間相互平衡的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)建筑理念能夠使建筑在設(shè)計的過程中合理組織建筑內(nèi)外中的物質(zhì)能源，獲得一種平衡的生態(tài)建筑環(huán)境。

二、生態(tài)建筑設(shè)計原則

1、講求節(jié)約能源

綠色生態(tài)建筑，最重要的是要遵循節(jié)能原則，也就是節(jié)約能源、資源，無害化、無污染、可循環(huán)。建筑材料使用應(yīng)盡可能利用可降解、可再生的資源，同時還要嚴(yán)格做到建材的無害化（無污染，無輻射）。綠色生態(tài)建筑的設(shè)計，要求利用各種手段來創(chuàng)造一個有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境，實現(xiàn)向自然索取與回報的平衡，構(gòu)建一個和諧高效利用能源的生存環(huán)境。

2、講究生態(tài)和諧

建設(shè)綠色生態(tài)建筑，其次要做到生態(tài)和諧。也就是要注重研究建筑物旁邊的植被、微生物、動物和人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)各種物體之間的共生共榮，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。這些都可以通過植被的多樣性、自然水資源的保護(hù)和利用、化學(xué)污染的降低來體現(xiàn)，這樣就營造建筑旁邊的環(huán)境質(zhì)量。

3、貫徹以人為本的人文原則

滿足人類生存和發(fā)展的需求，不僅是建筑發(fā)展的最終目標(biāo)而且是人類社會進(jìn)步的根本動力。在未來建筑設(shè)計中，要充分認(rèn)識和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動關(guān)系，強(qiáng)調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中，以適應(yīng)不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。

4、從實際出發(fā)，不照搬盲從

綠色生態(tài)建筑應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)的是要因地制宜，從實際出發(fā)，不能照搬盲從。我國的綠色生態(tài)住宅設(shè)計存在一種很普遍的現(xiàn)象。很多設(shè)計者喜歡照搬西方的現(xiàn)成設(shè)計，認(rèn)為西方的就是好的。殊不知，西方發(fā)達(dá)國家與我國的建筑模式很不相同。其次，綠色生態(tài)建筑設(shè)計也應(yīng)該講究地域性特點。建筑設(shè)計應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c及其他地域條件，最大限度地利用自然采光、自然通風(fēng)、被動式集熱和制冷，從而減少因采光、通風(fēng)、供暖、空調(diào)所導(dǎo)致的能耗和污染。

5、強(qiáng)調(diào)整體性設(shè)計

建筑設(shè)計應(yīng)強(qiáng)調(diào)“整體設(shè)計”思想，必須結(jié)合氣候、文化、經(jīng)濟(jì)等諸多因素進(jìn)行綜合分析、整體設(shè)計，切勿盲目照搬所謂的先進(jìn)生態(tài)技術(shù)，也不能僅僅著眼于一個局部而不顧整體。

三、生態(tài)設(shè)計在建筑設(shè)計上的應(yīng)用

1、生態(tài)理念在建筑設(shè)計中的應(yīng)用要求

1.1從地域出發(fā)，利用本地材料因地制宜進(jìn)行設(shè)計

這是一種基于非理性的自然主義的生態(tài)建筑理念，要求建筑師改變目前建筑行業(yè)進(jìn)行建筑設(shè)計、規(guī)劃和管理時對自然環(huán)境的破壞模式。這一建筑理念強(qiáng)調(diào)對自然的回歸和體驗，這方面的代表作品為皮亞諾設(shè)計特吉巴奧藝術(shù)中心，他根據(jù)當(dāng)?shù)嘏镂萁ㄖ邮降哪纠呓Y(jié)構(gòu)設(shè)計出了能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕慕ㄖ?，因此能獲得行業(yè)的認(rèn)同。

1.2加強(qiáng)高科技技術(shù)在建筑設(shè)計中的體現(xiàn)

主要是利用科技來解決建筑與生態(tài)的矛盾問題，其研究應(yīng)用的主要方向是在建筑的用材上將風(fēng)能、核能、太陽能以及地?zé)岬燃夹g(shù)引入城市建筑布局之中，利用新能源與信息控制技術(shù)進(jìn)行智能結(jié)合，最終形成新型城市建筑，如可以在建筑設(shè)計中加入溫度測量、感光測量以及風(fēng)力測試裝置，將產(chǎn)生的數(shù)據(jù)向建筑的管理系統(tǒng)報告，進(jìn)而管理系統(tǒng)對整個建筑的百葉窗、建筑物管道系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)等控制，在最低能耗的情況下保證最佳的建筑使用環(huán)境。

另外，在進(jìn)行建筑物的設(shè)計時，除了重視上述兩點應(yīng)用要求，還須加強(qiáng)對以下方面的設(shè)計：建筑物地外墻遮陽設(shè)計；引入建筑表面綠化和綠色開敞空間的設(shè)計；加強(qiáng)屋頂?shù)恼陉栐O(shè)計等。

2、生態(tài)理念在建筑設(shè)計中的應(yīng)用原則

生態(tài)理念在不同的建筑設(shè)計上有不同的體現(xiàn)方式，但是不論哪種建筑形式都應(yīng)堅持相同的設(shè)計原則。

首先，在設(shè)計中應(yīng)保持對自然生態(tài)環(huán)境的充分尊重，盡量避免或者減小對自然界的破壞，主要體現(xiàn)在對建筑場地進(jìn)行充分保護(hù)和慎重選址，設(shè)計時應(yīng)考慮減少污染、節(jié)約能源，在進(jìn)行建筑的過程中不能以犧牲環(huán)境為代價來進(jìn)行建設(shè)，尼古拉斯？格雷姆肖是著名英國建筑設(shè)計師，他于2001年設(shè)計的伊甸園工程是這方面的典范，其在節(jié)約能源、較低能耗保護(hù)環(huán)境上有獨特的優(yōu)勢。

其次，盡最大可能使用自然元素創(chuàng)造建筑宜人環(huán)境，在進(jìn)行設(shè)計時適當(dāng)引入水體、綠化、陽光等在自然中存在或生長的實物，將生態(tài)自然景觀與建筑進(jìn)行巧妙結(jié)合，在建筑屋內(nèi)為自然景觀留下設(shè)計余地，這樣的建筑才能稱為真正的生態(tài)建筑。

再次，在設(shè)計中注意增強(qiáng)自然環(huán)境與建筑實際使用者間的交流溝通，加強(qiáng)對建筑內(nèi)綠化、采光、通風(fēng)、水循環(huán)等系統(tǒng)的設(shè)計，在設(shè)計中突出生態(tài)環(huán)境對建筑效果的影響，菲茨羅伊？羅賓遜設(shè)計的克萊卡巴克萊卡大樓提出了綠色辦公樓的概念，強(qiáng)點建筑體現(xiàn)的空間效果以及整體美感，其大樓的玻璃窗戶上都配備了遮陽板，懸浮于玻璃房頂?shù)臉蚺c建筑內(nèi)通道進(jìn)行了連接，當(dāng)柔和的陽光灑在建筑上，會給室內(nèi)工作的人帶來健康舒適的享受。

另外，還需在設(shè)計中為建筑未來的發(fā)展留下充足的余地和足夠的彈性，具體表現(xiàn)為在設(shè)計中對建筑的可生長性以及可預(yù)留空間的大小、對科技的快速吸納運用等因素進(jìn)行綜合考慮，這樣建筑設(shè)計才符合生態(tài)理念中“持續(xù)發(fā)展”的思想，如，在美洲的部落中，部分村落的建筑使用的是分散式或者東西向延長的設(shè)計，這樣即使隨著時間的推移仍然可以保證建筑擁有良好的采風(fēng)條件以及接收到充足的日照。

四、結(jié)術(shù)語

生態(tài)建筑最終是要回歸自然，人們著眼的不只是一個系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，而是大范圍生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，生態(tài)平衡的意識應(yīng)該始終存在于人們的頭腦中，這種生態(tài)建筑的意識是最重要的，而要做到這一點的確不是一件容易的事。人們對待建筑上的生態(tài)與綠色，是一種看待生活的態(tài)度和對待生活的方式，它體現(xiàn)了人們的成熟與進(jìn)步，體現(xiàn)了民族整體的素質(zhì)和新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]王麗敬.淺談綠色節(jié)能理念在建筑設(shè)計中的應(yīng)用[J].河南科技，2013，15.

（作者單位：山東安盛建筑規(guī)劃設(shè)計有限公司）