譚林
摘 要:聞一多曾在多種場(chǎng)合下說(shuō),他的最大理想,是做個(gè)教授中國(guó)文學(xué)的教師,他幾乎一生從事的都是教書(shū)育人的高等教育事業(yè)。聞一多先后在武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等學(xué)校執(zhí)教,他教學(xué)相長(zhǎng),刻苦研究,從作家到學(xué)者,為教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:聞一多 教師生涯 述略
聞一多(1899-1946),偉大的民主戰(zhàn)士、中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人、新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。聞一多幾乎一生從事教書(shū)育人的教育事業(yè),先后在北京藝專、中央大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等學(xué)校執(zhí)教,本文對(duì)聞一多教師生涯述略于后。
一、中央大學(xué)教師
1927年秋聞一多到南京國(guó)立第四中山大學(xué)(后改名中央大學(xué))外文系任主任,教授英美詩(shī)、戲劇、散文等課。聞一多在中央大學(xué)任教期間,對(duì)篆刻興趣非常濃厚,作書(shū)籍封面設(shè)計(jì)最多,他為徐志摩散文集《巴黎鱗爪》設(shè)計(jì)書(shū)封,為潘光旦《馮小青——一件影戀之研究》創(chuàng)作插圖《對(duì)鏡》,為梁實(shí)秋小品文集《罵人的藝術(shù)》書(shū)封設(shè)計(jì),為“世界 室主人”張君勵(lì)《蘇俄評(píng)論》設(shè)計(jì)封面,為梁實(shí)秋論文集《浪漫的與古典的》設(shè)計(jì)書(shū)封。為自己的第二部詩(shī)集《死水》設(shè)計(jì)書(shū)封,為梁實(shí)秋《文學(xué)的紀(jì)律》設(shè)計(jì)書(shū)封,在教學(xué)、篆刻之余,設(shè)計(jì)了多部圖書(shū)的封面,其勤奮若此一如在清華讀書(shū)期間。[1]
二、武漢大學(xué)教師
1928年8月聞一多到武漢大學(xué)工作,他參與了國(guó)立武漢大學(xué)的籌建、規(guī)劃以及珞珈山新校址的選定。他提出將新校址的羅家山(又名落駕山)改名為珞珈山,充分體現(xiàn)了他的詩(shī)人氣質(zhì)和高超智慧。
在武漢大學(xué)任教期間,聞一多開(kāi)始了從詩(shī)人向?qū)W者的轉(zhuǎn)變,除講授”英詩(shī)初步”、”西洋美術(shù)史”等課程外,他還制訂了一個(gè)規(guī)模龐大的科研計(jì)劃,先從整理文化典籍和考證作家作品入手,獨(dú)立地開(kāi)始了對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的系統(tǒng)研究,逐漸從杜甫深入到古代神話、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《周易》、《管子》、《莊子》、樂(lè)府、古文字學(xué)(甲骨文和鐘鼎文)、古音韻學(xué)等諸多領(lǐng)域,并且都形成了自己獨(dú)特而深切的見(jiàn)解,取得了相當(dāng)輝煌的成就,成為舉世公認(rèn)的著名學(xué)者。
三、青島大學(xué)教師
1930年9月,聞一多任國(guó)立青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼國(guó)文系主任。聞一多第一年開(kāi)設(shè)的課程有“中國(guó)文學(xué)史”、“唐詩(shī)”、“名著選讀”三門(mén)。這些課程雖然是聞一多所熟悉的,但為了講好課,必須進(jìn)行進(jìn)一步研究,這些研究對(duì)聞一多的治學(xué)起到了相得益彰的作用。
在青島大學(xué),聞一多的唐詩(shī)研究有了很大進(jìn)步。梁實(shí)秋在《談聞一多》中說(shuō):“一多在武漢時(shí)即已對(duì)杜詩(shī)下了一番功夫,到青島以后便開(kāi)始擴(kuò)大研究的計(jì)劃,他說(shuō)要理解杜詩(shī)需要理解整個(gè)的唐詩(shī),要理解唐詩(shī)需先了然于唐代詩(shī)人的生平,于是他開(kāi)始草寫(xiě)唐代詩(shī)人列傳,積稿不少,但未完成。他的主旨是想借對(duì)于作者群之生活狀態(tài)去揣摩作品的涵義”。據(jù)梁實(shí)秋的回憶,說(shuō)明聞一多的唐代詩(shī)人列傳始草于青島大學(xué),其成果可能就是手稿中的《全唐詩(shī)人小傳》。該稿共9冊(cè),約60余萬(wàn)字,收集了唐代406位詩(shī)人的材料,其中部分編成傳記,其余多為分門(mén)別類摘錄的原始資料。在聞一多的唐詩(shī)研究手稿中,還有《全唐詩(shī)??庇洝贰ⅰ度圃?shī)補(bǔ)編》、《全唐詩(shī)人小傳訂補(bǔ)》、《全唐詩(shī)人生卒年考》、《唐人遺書(shū)目錄標(biāo)注》、《唐人九種名著敘論》、《唐文別裁集》、《唐詩(shī)要略》、《唐詩(shī)校讀舉例》、《全唐詩(shī)辨證》、《唐風(fēng)樓捃錄》等。僅從這些篇名來(lái)看,就足以說(shuō)明他的勤奮和深入。
四、清華大學(xué)教師
1932年8月聞一多到清華大學(xué)任教,教授先秦文學(xué)。當(dāng)時(shí),聞一多的住所在清華大學(xué)校園的最南端,距離其授課的教室足有三四里遠(yuǎn)。為了方便,許多教師都選擇騎自行車(chē)在住所與教室之間往來(lái),而聞一多卻總是選擇步行。清晨,只見(jiàn)聞一多戴著老舊的大闊邊眼鏡,一頭紛亂的長(zhǎng)發(fā)上頂著破舊的呢帽,身上穿著一件老藍(lán)布的大褂,腳上是一雙粗布鞋,他行走在清華校園里,是一道獨(dú)特的風(fēng)景。年輕教師們上課,大多帶著大皮包,用來(lái)盛放一些書(shū)籍資料、講義等。聞一多從不用“奢華”的大皮包,他用的是老藍(lán)布做的包袱—將書(shū)籍資料包裹好,“土氣”地夾在腋下便出門(mén)上課去了。[2]
聞一多在清華大學(xué)占盡了天時(shí)、地利、人和。聞一多到校后,立即“進(jìn)入角色”,第一學(xué)期就開(kāi)出“王維及其同派詩(shī)人”、“先秦漢魏六朝詩(shī)”和“大一國(guó)文”三門(mén)課程,以后每學(xué)期都有相關(guān)專業(yè)課程開(kāi)出,并先后在北京大學(xué)、燕京大學(xué)兼課。他所開(kāi)設(shè)的課程內(nèi)容涉及古代神話、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏六朝詩(shī)、唐詩(shī),他的傳世的學(xué)術(shù)成果,大多與此時(shí)的教學(xué)內(nèi)容直接相關(guān)。[3]
一個(gè)故事發(fā)生在聞一多在清華大學(xué)任教時(shí),他的浪漫可見(jiàn)一斑。1932年秋天,為了讓自己的課堂詩(shī)意浪漫,他特意要求學(xué)校將下午的課換到晚上亮燈的時(shí)
間,他對(duì)學(xué)校說(shuō),明亮的下午是不適合讀詩(shī)的,讀詩(shī)要在朦朧的夜晚。晚上,校園里燈光婆娑,教室里燭光搖曳,聞一多身穿一襲長(zhǎng)衫,抱著一摞講義飄然進(jìn)門(mén)。聞一多落座,但是并不馬上開(kāi)講。他慢慢地從衣兜里地掏出紙煙匣,打開(kāi),然后對(duì)學(xué)生和藹一笑說(shuō):哪位吸?學(xué)生們嘩然而笑。自然誰(shuí)也不會(huì)真正去接老師客氣謙讓的紙煙的。聞一多不說(shuō)話,默默地自己點(diǎn)燃一支紙煙,深深地吸一口,然后長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口打著螺旋的煙霧之后,然后開(kāi)講了:“痛飲酒,熟讀離騷,方為真名士?!盵4]
聞一多為中文系開(kāi)設(shè)了《唐詩(shī)》、《名著選讀》等課程,為外文系開(kāi)設(shè)了《英詩(shī)入門(mén)》。他給學(xué)生上《唐詩(shī)》課,主要講杜甫、孟郊等詩(shī)人;在《英詩(shī)入門(mén)》中,他講了英國(guó)六大浪漫詩(shī)人。在學(xué)生的眼里,聞一多身材瘦削,叼大煙斗,穿普通長(zhǎng)衫、布鞋,戴黑邊眼鏡,頭發(fā)凌亂,一身詩(shī)人氣質(zhì)和學(xué)者風(fēng)度。
聞一多上課是什么場(chǎng)景呢?中國(guó)海洋大學(xué)校史研究室主任楊洪勛在《聞一多在青島的兩年》中是這樣說(shuō)的:“詩(shī)人出身的聞一多講課也充滿激情。他在教《英詩(shī)入門(mén)》時(shí),當(dāng)講到雪萊的《云雀》一課時(shí),隨著云雀越飛越高,朗讀的聲音也越來(lái)越強(qiáng),音節(jié)也越拉越長(zhǎng)。詩(shī)人的想象在緩慢而低沉的吟誦中飛揚(yáng)起來(lái),把自己也把學(xué)生帶到另一個(gè)世界去。他詩(shī)人的氣質(zhì)很濃郁,講起課來(lái),時(shí)常間頓地拖著‘呵呵的聲音,聽(tīng)課的學(xué)生都陶醉了,這種講課方式逐漸成為他后來(lái)授課的一大特色?!盵5]
五、西南聯(lián)大教師
聞一多曾在多種場(chǎng)合下說(shuō),他的最大理想,是做個(gè)教授中國(guó)文學(xué)的教師,
他幾乎一生從事的都是教書(shū)育人的高等教育事業(yè)。1937年7月,抗戰(zhàn)爆發(fā),聞一多隨校遷往昆明,任北大、清華、南開(kāi)三校合并后的西南聯(lián)合大學(xué)教授.繼續(xù)他的教師生涯。
在西南聯(lián)大,聞一多勤奮上課,1944—1945年度課時(shí)為每周13節(jié),1945—1946年度課時(shí)為每周12節(jié),所開(kāi)課程有《古代神話》、《歷代詩(shī)選》、《周易》、《樂(lè)府詩(shī)》、《莊子》、《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、<<爾雅》、《國(guó)文壹C(讀本)》、《國(guó)文壹D(讀本)》、《國(guó)文壹E(讀本)》、《中國(guó)文史問(wèn)題研究》等。
在西南聯(lián)大,聞一多如何講課呢?據(jù)劉烜的《聞一多評(píng)傳》記載,聞一多講《楚辭》開(kāi)始報(bào)選修的只有2人,后來(lái)聽(tīng)課的人越來(lái)越多了。汪曾祺是作家,他曾經(jīng)用生花之筆描寫(xiě)了先生講課的特點(diǎn)。[6]聞先生的筆記本很大,長(zhǎng)一尺有半,寬近一尺,是寫(xiě)在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷,字體略長(zhǎng),一筆不茍。他寫(xiě)字有一特點(diǎn),是愛(ài)用禿筆。別人用過(guò)的廢筆,他都收集起來(lái),禿筆寫(xiě)篆楷蠅頭小字,真是一個(gè)功夫。我跟聞先生讀一年楚辭,真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句:“成禮兮會(huì)鼓,傳葩兮代舞,春蘭兮秋菊,長(zhǎng)毋絕兮終古?!?/p>
聞一多教古代神話,非?!敖凶保v課“圖文并茂”,他用整張的毛邊紙墨畫(huà)出伏羲、女?huà)z的各種畫(huà)像,用按釘釘在黑板上,口講指畫(huà),有聲有色,條理嚴(yán)密,文采斐然,高低抑揚(yáng),引人入勝。伏羲女?huà)z,本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題,但聽(tīng)聞一多講課讓人感到一種美,思想的美,邏輯的美,才華的美。
西南聯(lián)大學(xué)生李凌回憶,聞一多講《楚辭》有一個(gè)特點(diǎn),他往往等天黑下來(lái)的黃昏,在教室之外,點(diǎn)個(gè)香爐,拿個(gè)煙斗,然后開(kāi)始念《楚辭》中的名句?!冻o》很復(fù)雜,但句子很優(yōu)雅,每逢講一些悲痛的詞句,學(xué)過(guò)戲劇的聞一多總能朗誦得特別感人。而且因?yàn)槁勔欢嗝看沃v課都有新的內(nèi)容,所以很多人趕來(lái)旁聽(tīng)。[7]
在昆明聞一多住在小西門(mén)一條巷子里,離上課的教室(大西門(mén)外昆華農(nóng)校),要步行一小時(shí)左右,他準(zhǔn)時(shí)到校。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入教室時(shí),他已經(jīng)坐在講臺(tái)上,用炯炯而和靄的目光注視著學(xué)生,對(duì)遲到的學(xué)生,他沒(méi)有批評(píng),只是用目光迎接他進(jìn)來(lái),又目送他坐好。這種目光就是無(wú)聲的批評(píng),使遲到的學(xué)生感到內(nèi)疚。學(xué)生因事缺席,他可以.讓學(xué)生看他的講稿,在假期他把大半的尚未出版的手稿借給學(xué)生,這是許多教授做不到的。
聞一多非常忙碌,除上《詩(shī)經(jīng)》外,還準(zhǔn)備下學(xué)期要開(kāi)的《楚辭》和《爾雅》等課。他一向是把教學(xué)與科研相結(jié)合,反對(duì)一本講義用幾年,他講授的同一門(mén)課,每年都增加新內(nèi)容新見(jiàn)解。
參考文獻(xiàn)
[1](畫(huà)家學(xué)者紅燭頌 《東南大學(xué)報(bào)》第1243期 南京)
[2]民國(guó)“布鞋學(xué)者”聞一多 2014年9月21日 西安 西安晚報(bào)
[3]聞一多“轉(zhuǎn)型”于“清華6年”2013年08月09日 新華每日電訊
[4]聞一多因驢叫聞名清華 在青島時(shí)以二家為傲 2017-01-20 青島 城市信報(bào)
[5]聞一多因驢叫聞名清華 在青島時(shí)以二家為傲 2017-01-20 青島 城市信報(bào)
[6]《南方周末》,廣州,1997年5月30日。汪曾祺:《聞一多先生上課》。劉烜選編:《聞一多教育文集》南京:江蘇教育出版社1990年版,第12頁(yè)。
[7]《絕代風(fēng)流—西南聯(lián)大生活錄》,劉宜慶著,北京航空航天大學(xué)出版社,2009年1月第一版,37頁(yè) 北京.