初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究

趙宇

摘 要：傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式側(cè)重于對(duì)學(xué)生們解題方法技巧的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)學(xué)生們語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)成為決定力量之一，是當(dāng)前人才必備的核心要素。同時(shí)，初中語(yǔ)文教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教學(xué)手段的不斷革新，增強(qiáng)微博、多媒體等新媒體的應(yīng)用。新媒體手段的應(yīng)用，能夠?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)注入活力，提高初中語(yǔ)文的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 人文素養(yǎng) 教學(xué)

一、人文素養(yǎng)的重要性

1.人文素養(yǎng)教育已經(jīng)成為世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的重要決定力量

當(dāng)今的社會(huì)不僅是科學(xué)技術(shù)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)民的文化底蘊(yùn)、民族精神也在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中扮演重要的角色。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該響應(yīng)教育局的號(hào)召，將育人作為教學(xué)的重點(diǎn)。當(dāng)前的初中語(yǔ)文教育不應(yīng)該僅僅將教學(xué)重點(diǎn)聚集在應(yīng)試教育上，當(dāng)前的應(yīng)試教育已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的需求。因此，必須將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)列入新課程的培養(yǎng)目標(biāo)中去。人文素養(yǎng)的培育能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的責(zé)任教育、禮儀教育和心理健康教育，對(duì)青少年茁壯健康成長(zhǎng)有極其重要的作用。對(duì)初中生人文素養(yǎng)的培育是品德教育不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)，也能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展給予我們不可抗拒的艱巨使命，是當(dāng)前人文教育追求至高無上的目標(biāo)。[1]

2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)決定了人文素養(yǎng)的需求

當(dāng)前的教學(xué)，必須做到教學(xué)與當(dāng)前社會(huì)人才培養(yǎng)的需求相適應(yīng)， 同時(shí)，在教育質(zhì)量和效益上有所提高。初中語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該大力響應(yīng)教育局的號(hào)召，努力將學(xué)生培養(yǎng)成復(fù)合型、智能型和外向型人才。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的非指令性、開放性、競(jìng)爭(zhēng)性、協(xié)調(diào)性和制約性五個(gè)特點(diǎn)決定了人文素養(yǎng)培育的重要性。只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，才能夠在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的要求。[2]

3.人文素養(yǎng)培育在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)方面至關(guān)重要

語(yǔ)文課程的最大特點(diǎn)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。往往在教學(xué)的過程中，教師只是一味地將教學(xué)重點(diǎn)放在工具性上去，而忽視了人文性的重要性。我們要清楚，語(yǔ)文教學(xué)并不是簡(jiǎn)單地教會(huì)學(xué)生熟練地對(duì)語(yǔ)言工具的運(yùn)用，相反，應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生美好的情感，陶冶審美情操，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)、積極人生態(tài)度的培養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)才是初中語(yǔ)文教學(xué)的培育目標(biāo)，是初中語(yǔ)文教學(xué)的新高度。[3]

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀及原因分析

當(dāng)前的初語(yǔ)文教學(xué)，還深受應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在工具性上，忽視了對(duì)人文性的教學(xué)。人文性是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在工具性基礎(chǔ)上的升華，是初中語(yǔ)文學(xué)科工具性教學(xué)上的新高度。然而，由于教師當(dāng)前教學(xué)理念的錯(cuò)誤，學(xué)生在人文素養(yǎng)上培養(yǎng)上還有待提高。教師在對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)還僅僅停留在說教上，課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生們的情感教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不利于學(xué)生正確價(jià)值觀的樹立和愛國(guó)主義精神的形成。初中語(yǔ)文教學(xué)上 的工具性和人文性需要協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。[4]

三、加強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的對(duì)策

1.組織學(xué)生們對(duì)革命文化場(chǎng)地的參觀和學(xué)習(xí)

革命文化是我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，為我國(guó)其他優(yōu)良文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。革命精神彰顯了國(guó)家老一輩革命人視死如歸、捍衛(wèi)國(guó)家利益的優(yōu)秀品質(zhì)，彰顯了老一輩革命人的魅力風(fēng)采。紅色革命精神是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，對(duì)學(xué)生們正確核心價(jià)值觀的樹立有一定的指導(dǎo)意義。教師可以組織學(xué)生們到附近的革命文化教育基地進(jìn)行參觀，培養(yǎng)學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，從而奠定學(xué)生們最為關(guān)鍵的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要從學(xué)生們愛國(guó)主義精神養(yǎng)成入手，促使學(xué)生們正確核心價(jià)值觀的快速形成。

2.初中語(yǔ)文人文素養(yǎng)的教學(xué)需要教學(xué)各方面的不斷完善

為了提高初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，就必須加強(qiáng)教學(xué)各個(gè)方面的不斷完善。教學(xué)方面的完善，需要從以下幾個(gè)方面做起。一，學(xué)校應(yīng)該完善課程所需的資源，例如：教師資源、網(wǎng)絡(luò)資源、教育經(jīng)費(fèi)等。畢竟，完善課程所需的資源是初中語(yǔ)文課程順利進(jìn)行的必要條件。二，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)研修水平的提高，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和當(dāng)前的學(xué)校資源，以提高學(xué)生的語(yǔ)文人文素養(yǎng)為目的，提高初中語(yǔ)文課程的實(shí)施水平。三，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善學(xué)生對(duì)初中語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生課程實(shí)踐活動(dòng)情況的評(píng)價(jià)體系，對(duì)其進(jìn)行合理地調(diào)整，一切以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)為中心。

3.初中語(yǔ)文課程的教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，初中語(yǔ)文的教學(xué)方式也應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，提高初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師可以將一些較為優(yōu)秀的片段進(jìn)行剪輯，通過新浪微博、火山小視頻等方式展現(xiàn)給學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)零散時(shí)間的高效利用，讓學(xué)生在娛樂中獲得知識(shí)，既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又減少了學(xué)生的壓力。在快樂中教授知識(shí)，在娛樂中獲得知識(shí)，何樂而不為？曾經(jīng)在?我是演說家?節(jié)目中27歲的北大美女博士直抵人心的演講一度走紅，你陪我長(zhǎng)大，我陪你變老，說出了多少人的心聲…又有多少人因?yàn)槊τ诩彝ァ⒚τ诠ぷ?，而疏忽了?duì)父母的關(guān)懷，缺席了父母的老去…是啊，在余生，無論工作多忙，都不能忘記家人的惦記，一句溫暖的話語(yǔ)講話溫暖老人的心田。新媒體在教學(xué)手段上的引入，既能對(duì)初中生在視覺上形成一定的沖擊，而且能夠短時(shí)間內(nèi)促進(jìn)其人文素養(yǎng)的形成。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)，教師應(yīng)該改變以往的教學(xué)模式，將語(yǔ)文教學(xué)的工具性與人文性協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。人文素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不可或缺的衡量手段，是當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的必備要求。人文素養(yǎng)教育僅僅靠課堂語(yǔ)文教學(xué)是不夠的，教師還應(yīng)該學(xué)生理論知識(shí)在實(shí)踐過程中的應(yīng)用，注重學(xué)生理論用于實(shí)踐的能力。當(dāng)然，初中語(yǔ)文課程的教學(xué)，還應(yīng)該實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段上的不斷革新，促進(jìn)教學(xué)手段的與時(shí)俱進(jìn)。這樣才能為初中學(xué)生帶來更高質(zhì)量、更為高效的課程，促進(jìn)初中學(xué)生人文素養(yǎng)的快速養(yǎng)成。[5]

參考文獻(xiàn)

[1]郝婷婷.初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].教學(xué)研究，2011年第003期.

[2]朱梅梵.人文素養(yǎng)培育：塑造完整自由和諧發(fā)展的人[J].武漢理工大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009年第006期.

[3]劉紹春.美：人文教育的終極境界[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2007年第003期.

[4]劉敏紅.乘“新課標(biāo)實(shí)施”東風(fēng) 推進(jìn)人文素養(yǎng)教育[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2006年第006期.

[5]楊明.語(yǔ)文人文素養(yǎng)課程內(nèi)容的探討[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2007年第003期.