劉梅
【摘要】 教師在作文教學(xué)時,特別注重要求學(xué)生寫真事,抒真情,以實際生活的真善美真切地感動讀者,忌脫離生活的虛假構(gòu)思,胡編亂造,空洞無物。對于當(dāng)今的學(xué)生而言校園生活和家庭生活基本上是他們生活的全部,加之年齡不大, 缺少人生體驗。在作文寫作時往往出現(xiàn)材料匱乏,感情蒼白,甚至空洞虛假,不合邏輯等問題,使人讀后索然無趣等現(xiàn)象。究其原因,一是教學(xué)與生活實際相脫離,學(xué)生沒能深入地理解課本知識與實際的聯(lián)系;二是學(xué)生缺少觀察生活的眼光,缺少素材積累;三是對于如何將生活以語言呈現(xiàn)缺乏一定的技能。本文旨在探討將生活中的語文成為高中生創(chuàng)作的源泉的途徑。
【關(guān)鍵詞】 生活中的語文 高中語文 高中作文
【中圖分類號】 G633.3 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2018)06-145-01
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生活是實際存在的,是可觀可感的,給人都是最真切的物象與情感,由此而來的語文也最能打動讀者,也最能體現(xiàn)個人真善美的情感。由于高中生學(xué)業(yè)太重,而常常忽略對生活的感受,因此更需要教師引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗生活,表達對生活真善美的感知,讓學(xué)生心中有文、文中有情、有美。
一、以生活豐富創(chuàng)作素材
創(chuàng)作不外乎、寫人、寫景、寫情,而人與景都是直接的生活中的物象,直觀而具體,是感官的直接的體現(xiàn),因此學(xué)生創(chuàng)作的物象都可以來自于實際生活,而情由景和人而生,又必須是依托于實際生活的事情與人情,在與人相處中、在具體的環(huán)境場景中才能被觸發(fā),因此實際生活為學(xué)生提供了豐富多樣的創(chuàng)作的素材。教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)積累生活中的人、景與情。學(xué)會去發(fā)現(xiàn)、去搜集,做生活的有心人。
如由于親人給我做一次生日蛋糕,而讓我感動。簡單的一個生活場景就體現(xiàn)了寫作的人、景與情,可以引導(dǎo)學(xué)生進行拓展,體現(xiàn)該場景的“事”,關(guān)于他如何做的這個蛋糕,方法與步驟;“情”則是自己的感受,直接而真實。往往就是生活的細(xì)節(jié)能體現(xiàn)無微不至情感,也最能觸動人的內(nèi)心的感情。教師在平常練筆中主題就要往生活實際靠,讓學(xué)生多把放眼于生活實際,從生活中汲取寫作的素材,同時讓行文流暢通順。如仔細(xì)觀察經(jīng)常走的那條路,或已經(jīng)被種植上了新的品種的花草,增開了好幾家餐館,原來的綠蔭樹其實也高大了許多,隨著自己的成長也在成長。細(xì)心觀察生活,積累素材。
二、以生活啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維
生活中文化現(xiàn)象,來自于形形色色的人,不同的人對同一樣事物都有不同的看法,更不用說對不同的事物,而其創(chuàng)作的文化知識可標(biāo)新立異,獨到新穎,富含哲理,或由于其人本身對于某一目的的仔細(xì)思考,而創(chuàng)作了令人耳目一新的物象,這就十分能夠啟發(fā)人思維,仿佛在將一片新的大陸呈現(xiàn)到讀者的面前。生活中的人對生活的感受可以新穎獨特,某些學(xué)生忙碌于學(xué)習(xí)中,總是覺得寫作缺乏新意,太過于專注作文本身而思維太過固化,這需要轉(zhuǎn)換角度,觀察生活中獨特的文化現(xiàn)象,汲取其營養(yǎng),取其精華,去其糟粕。這首先要鼓勵學(xué)生走進生活中,在周末或者假期中,汲取生活文化的精華。教師也要選擇一些優(yōu)秀的如廣告標(biāo)語、脫口秀、民歌等文化材料,適當(dāng)進行分析,讓學(xué)生理解,并能化用于自己的創(chuàng)作中。
如一間飯店的標(biāo)語,簡短而發(fā)人深省:人孤獨不是在房間里,而是在人群中。是啊,往往一部分人如沒有知己者就算在熙熙攘攘的人群中也是孤獨的。如杜甫是孤獨的,因為在當(dāng)時動亂的環(huán)境中,他想救國護民卻無能為力;如畫家梵高生前是孤獨的,當(dāng)時其作品不能被世人所理解;一個老人雖然子女成群,卻無人贍養(yǎng),在熱鬧的市區(qū)中,他依然是孤獨的;一個在燈火閃爍的夜市中的他是孤獨的,是獨在異鄉(xiāng)為異客的孤獨,是思鄉(xiāng)之情而引發(fā)的孤獨。如此發(fā)散思維,增加行文的深度與情感的高度。
三、以生活給學(xué)生創(chuàng)作的靈魂
一篇作品的靈魂是作者的思想感情,不僅僅是自身感悟,也能感染他人,以影響他人對真善美的追求。而思想感情若是空洞,缺乏真實感,詞句表達間都缺少撼動人的力量。這就能夠理解,為什么像古時候杜甫、陸游、文天祥等愛國詩人的文章因其表達高尚的愛國情懷而能夠感人至深。這些都是由于實際環(huán)境而引發(fā)的作品的靈魂。學(xué)生能夠深入體會作者也往往可以感悟真切而無私的情感,從而體現(xiàn)在創(chuàng)作當(dāng)中,而許許多多的學(xué)生由于幸福無憂的生活下,缺乏對困難的正面迎接的勇氣,殊不知,相對于大眾,如此的小困難并不算什么,由此,升華學(xué)生創(chuàng)作的情感,由自我向他人,由小愛到大愛。
如生活中青年節(jié)我得到了朋友的一份禮物,感覺到很開心,很幸福;而突然有一天,一個朋友說,對于自己有能力,能給予其他人禮物而感到特別有成就感。后者體現(xiàn)的是一種更為無私的情感。這就給學(xué)生一定的啟示,生活中往往總存在無私的奉獻,因此一個人如果能夠付出,能夠給以,其收獲的快樂與幸福也是頗多的。
四、以生活豐富創(chuàng)作想象
想象也總是依托于實際生活中的一些物象,表達對更好的生活的向往與憧憬,同時也在想象中體會到創(chuàng)作的樂趣,原來在想象的世界里是如此的奇妙,不受約束盡情讓自己的思維暢游。以生活引導(dǎo)學(xué)生進行想象,一個是使學(xué)生對想象具有方向性,而不至于盲目無邊。如想象20年后的自己,20年后的社區(qū),20年后的學(xué)校等,學(xué)生基于現(xiàn)有的一些生活實際,進行想象,往往是朝更加美好的世界進取,也體現(xiàn)了學(xué)生良好的情感態(tài)度價值觀。
總之,只要學(xué)生熱愛生活,細(xì)心觀察生活的細(xì)節(jié),關(guān)注社會生活的變化,主動表達思想,生活的沃土就會成為創(chuàng)作的力量源泉。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]李麗蕓.讓生活成為寫作的源泉[J]小說月刊,2017(20).
[2]董慧媛.讓生活成為學(xué)生寫作的源泉——對作文指導(dǎo)教學(xué)的反思[J]閱讀與鑒賞(上旬),2011(2):44-44.