張雪梅
目前,農(nóng)村小學在師資、教學設備、教學理念與改革等方面還遠遠落后于城市學校,但農(nóng)村小學也有獨特的優(yōu)勢,例如:鄉(xiāng)村蘊含平淡而真實的鄉(xiāng)土文化,豐富而鮮活的鄉(xiāng)村生活,美麗而多彩的鄉(xiāng)村風物,等等。農(nóng)村小學可以充分挖掘這些得天獨厚的資源優(yōu)勢彌補教學硬件設施的不足,特別是在古詩教學方面。古代詩歌有很多是描寫山川風物和風土人情的篇目,農(nóng)村生活為這類詩歌教學提供了廣闊的天地。讓學生融入到農(nóng)村生活,在與大自然的親密接觸中,領會詩歌的內(nèi)涵,這就是我們常說的“體驗式教學”。體驗式教學是利用體驗的方式參與到教學當中,令學生獲得良好的學習體驗,它強調為學生創(chuàng)造良好的環(huán)境體驗,學生能夠在創(chuàng)設的情景中體驗到具體真實的情感,增強對語文知識的理解。
凡是和農(nóng)村孩子的生活氣息相關聯(lián)的古詩,都可以采用體驗式教學法進行教學,這類詩歌最容易使學生聯(lián)想到四周的事物,倍感親切,引起學習興趣,激發(fā)體驗和探究熱情。對于農(nóng)村孩子,可能不太清楚什么叫現(xiàn)代化、信息化教學,但源自大自然的活生生的鄉(xiāng)村風物比任何精彩的影像資料來得更為直接和真實。
例如:在教授《早春呈水部張十八員外》:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!边@首詩,可在早春的時候帶著學生去田野里感受“春雨”和“草色”,陽春三月,正是梅雨時節(jié),這淅淅瀝瀝的細雨啊,一下就是三兩天,干燥堅硬的泥土經(jīng)過“潤物細無聲”的春雨的浸潤變得酥軟起來了,腳踩上去軟綿綿的,頭上飄飛著如酥油般的小雨,細膩而滋潤,盡管衣衫被淋濕,卻沒有一絲寒意。這種細膩的感覺,只有讓學生身處春雨的籠罩中,才能夠真切地感受到,老師在課堂上的精彩的講解此時顯得頗有些無力與黯淡。草色因為太淺靠近反而感受不到,只有遠遠望去,成片成片的綠茵就像地毯舒展在田野里。草色太淺了,以至于感受不到它的存在,剛剛冒出新芽的春草是那么新、那么嫩,一定要讓學生近距離地接觸才能領略到“草色遙看近卻無”的真諦。春天是不能關在園子里的,關不住的!山野中的那一抹淺綠遠遠勝過綠柳如煙的京城,而住在城市的人們又怎能體會得到。詩歌的意境還得靠學生自己去領悟,學生在體驗完詩歌所描寫的意境后,還要求學生把自己的觀察體會寫出來在班上交流分享,寫得好的在全班展示,思想只有碰撞才能擦出智慧的火花。老師要做的就是帶領學生們到田野里去觀察和體驗,創(chuàng)造條件讓學生交流分享心得體會,僅此而已。
再如《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”在教授這首詩時,可在重陽節(jié)組織一次秋游登山活動,選擇附近較有名的山進行攀登,同時舉辦與重陽節(jié)相關的活動,每個地方的風俗不太一樣,有些地方是放風箏,有些地方是采摘菊花,有些地方是吃重陽糕,也有些地方是插茱萸……如果沒有插茱萸的習俗,就舉辦其他的相關的活動。現(xiàn)在的農(nóng)村,有很多父母外出打工,剩下老人在家照顧小孩,造成很多的空巢老人和留守兒童。在九月九日這個特別的日子,容易勾起孩子對遠在城市的父母的思念之情,特別是在進行重陽節(jié)的相關的活動時,思念之情尤為深刻?;叵肫鹉衬甑闹仃柟?jié)和父母一起放風箏,一起采摘菊花,一起吃重陽糕……種種溫馨的畫面,而今只有老師和同學的陪伴,內(nèi)心的孤獨、悲傷、思念、渴望……此情此景,只有生活在農(nóng)村的孩子才會刻骨銘心。想到“獨在異鄉(xiāng)為異客”的父母,此時他們一定也登上高處,遙望家鄉(xiāng)的方向,想念遠方的孩子。他們誰也看不見誰,但一定會感覺到相互間深切的思念與期待。生活中太多的情感需要學生自己去體會和領悟,老師要創(chuàng)造條件讓這種情感升華、具體化,而不應插入過多的解讀,點到即止。
體驗式教學法在農(nóng)村小學古詩教學中擁有廣闊的天地,選入小學語文人教2011課標版的古代詩歌共有52首,其中絕大部分都是描寫農(nóng)村或農(nóng)村風物的詩詞,作為農(nóng)村的語文教師可以充分利用農(nóng)村獨特的資源優(yōu)勢,讓體驗式教學法貫穿于農(nóng)村小學古詩教學的全過程,一定能收到意想不到的效果。
責任編輯龍建剛