小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)探析

陳劍科

在小學(xué)階段，品德與社會(huì)是一門綜合性學(xué)科，開設(shè)這一門課程是為了幫助小學(xué)生培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義等，從而幫助小學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，進(jìn)而成為合格的社會(huì)主義接班人。

一、生活化的新課導(dǎo)入，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

導(dǎo)入新課，就好比是樂章的“前奏”，需要給學(xué)生一種清新的感覺，這樣就能很輕松的吸引他們的注意力。在小學(xué)品德與社會(huì)課程中涉及到諸多豐富的知識(shí)，在日常教學(xué)中，從學(xué)生所熟悉的生活入手，就可以幫助學(xué)生增強(qiáng)探索欲和求知欲，進(jìn)而增添課堂的新鮮感。通過生活化的導(dǎo)入，就可以更具合理性和科學(xué)性，進(jìn)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)秩序加以優(yōu)化，將理論與實(shí)際相互結(jié)合起來，將品德與社會(huì)的教學(xué)目的真正體現(xiàn)出來。

如，在《生命的奧秘》的教學(xué)中，因?yàn)榻虒W(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容是要求小學(xué)生能夠探索生命的奧秘，了解生命與自己之間的關(guān)系。因此，在新課導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，就可以通過多媒體來播放《地球的脈動(dòng)》等一系列有關(guān)于生命的視頻，并且在和諧平靜的歌聲之中與學(xué)生互動(dòng)，并且提出：你知道生命究竟是什么嗎？然后在大屏幕上顯示一排字：探尋生命的奧秘。在這樣的大背景下，讓學(xué)生討論一下自己的感受，因?yàn)橛凶约旱挠H身經(jīng)歷，所以大部分學(xué)生都會(huì)講述自己的親身經(jīng)歷。這樣從實(shí)際問題出發(fā)，就為后續(xù)的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)條件。

二、立足生活需要，回歸生活

在確定品德與社會(huì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要懂得以學(xué)生的生活作為起點(diǎn)，能夠與學(xué)生的生活實(shí)際相互聯(lián)系，從而動(dòng)態(tài)地生成教學(xué)目標(biāo)。并且明確情感目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)。也就是說，教學(xué)的目標(biāo)需要基于學(xué)生實(shí)際，能夠解決生活之中所面臨的問題，進(jìn)而提升生活能力。教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向和歸宿在于，基于兒童的生活，不僅要考慮教材，同時(shí)也需要分析實(shí)際的生活情況、發(fā)展需求以及身心特點(diǎn)，這樣才可以確定教學(xué)目標(biāo)。

如，在《拒絕誘惑》的學(xué)習(xí)中，因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生對(duì)于誘惑的抵抗能力很薄弱，再加上自身欠缺必要的自我保護(hù)意識(shí)和能力，所以，在日常的生活之中難以抵抗誘惑，從而出現(xiàn)不安全，或者是不好的事情。雖然教師和學(xué)校也經(jīng)常會(huì)針對(duì)這一種問題來進(jìn)行教育，但是對(duì)于接觸不到這一部分知識(shí)的孩子，其收效非常低微。因此，在這一課的教學(xué)中，就可以從細(xì)微入手，能夠讓學(xué)生形成基本的誘惑抵抗能力，能夠認(rèn)清楚哪一些誘惑是存在“問題”的。所以，在設(shè)置這一堂課教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，不僅要懂得立足于生活現(xiàn)實(shí)，掌握一些安全的注意事項(xiàng)，同時(shí)還可以補(bǔ)充一些在日常生活之中不?？吹降闹R(shí)，甚至可以考慮到學(xué)生的未來生活，讓他們?cè)陬^腦之中緊繃“抵抗誘惑”這一根弦，為今后的生活奠定良好的基礎(chǔ)，讓行為規(guī)范能夠真正從實(shí)際中來，最終通過修正之后，又能夠反饋生活。

三、引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活

在日常的品德與社會(huì)教學(xué)中，我們還需要懂得向生活開放，能夠朝著現(xiàn)實(shí)開放，讓學(xué)生能夠從生活之中去實(shí)踐，不搞“純而又純”的教育。如，在《健康成長(zhǎng)》的實(shí)際教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解到健康成長(zhǎng)的精髓，避免健康成長(zhǎng)受到影響。所以，就可以通過一些生活之中的鮮活案例，讓學(xué)生對(duì)于健康、成長(zhǎng)有更加清楚的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)健康成長(zhǎng)的重要性加以理解，并且在這一基礎(chǔ)上還能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成最基礎(chǔ)的價(jià)值觀和道德觀，并且逐步培養(yǎng)出基礎(chǔ)的道德判斷能力。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生更好更快的發(fā)展下去。

在當(dāng)前的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)之中蘊(yùn)含龐大的課程資源，作為教師就需要懂得合理的運(yùn)用生活化的教學(xué)理念，能夠?qū)ι钪械慕虒W(xué)素材進(jìn)行合理的挖掘，進(jìn)而幫助小學(xué)生激發(fā)其創(chuàng)造性思維，能夠體會(huì)到在實(shí)際生活之中生活與品德知識(shí)應(yīng)用的價(jià)值，這樣才能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的鞏固，讓小學(xué)生能夠全身心，主動(dòng)的融入到學(xué)習(xí)中去。在當(dāng)前的新課程標(biāo)準(zhǔn)下，生活化教學(xué)一直都是一種發(fā)展需要，值得引起教師的高度重視，從而建立一種開放的、能夠與生活相互結(jié)合的課堂教學(xué)模式，這樣才可以更好的引導(dǎo)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感上的體驗(yàn)。

責(zé)任編輯龍建剛