中學(xué)歷史教學(xué)中打造“陽(yáng)光課堂”的緊迫性

郭明秀

摘 要：陽(yáng)光教育指的是利用陽(yáng)光之心指導(dǎo)陽(yáng)光之人的教育。它在一定程度上展現(xiàn)了教育的仁愛(ài)性，順應(yīng)了教育的內(nèi)在需要。而“陽(yáng)光課堂”是展現(xiàn)陽(yáng)光教育的重要途徑，因此，創(chuàng)造陽(yáng)光課堂在現(xiàn)代化高中教學(xué)中的重要性以及迫切性就不言而喻了。主要以初中歷史教學(xué)為例，闡述了中學(xué)歷史教學(xué)中打造陽(yáng)光課堂的緊迫性。

關(guān)鍵詞：陽(yáng)光課堂；教學(xué)模式；自助探索；初中歷史教學(xué)

近幾年來(lái)，中央電視臺(tái)的《百家講壇》引起了相關(guān)各界人士討論的歷史熱潮，不但其關(guān)注度屢創(chuàng)新高，也讓相關(guān)的歷史典故、歷史刊物、歷史素材的影視備受歡迎。但是與之相反，高中校園的歷史課堂教學(xué)卻依舊單一古板化，課堂環(huán)境并無(wú)生機(jī)，原本生機(jī)勃勃的歷史教材被完全扼殺，學(xué)生在一定程度上失去了對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，那么如何讓現(xiàn)代化歷史課堂從此變得活靈活現(xiàn)呢？其最重要的途徑就是必須打造歷史課堂教學(xué)的“陽(yáng)光課堂”。

一、增效減負(fù)的背景是打造“陽(yáng)光課堂”的客觀因素

伴隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷改革創(chuàng)新，素質(zhì)教育被教育事業(yè)所重視，然而以往陳舊的教育在一定程度上卻存在著一些不足之處。例如，在以往的歷史課堂中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，受“以課堂為核心，教育工作者占據(jù)課堂的主體地位，教學(xué)內(nèi)容以教材為本”的影響，在一定程度上忽略了學(xué)生的創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力的培育，過(guò)于枯燥乏味的課堂教學(xué)模式以及被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法增加了學(xué)生的身體和心理的壓力。由此可見(jiàn)，以往陳舊的教學(xué)模式已然不能夠順應(yīng)現(xiàn)代化教育改革發(fā)展的需求了，因此，這就需要教育工作者一定要?jiǎng)?chuàng)新并改革課堂教學(xué)模式，創(chuàng)造出全新的教學(xué)

模式。

二、現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)新型高素質(zhì)人才的要求，是打造“陽(yáng)光課堂”的外部因素使然

枯燥乏味、古板以及被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式已然成為影響學(xué)生綜合素質(zhì)的培育，高分低能的現(xiàn)象依舊存在。在學(xué)生中間，死記硬背的學(xué)習(xí)方式依然存在，學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力較弱，創(chuàng)新能力降低，在這樣的情況下，培育出來(lái)的學(xué)生已然不能順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。因此，相關(guān)教育工作者一定要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)思想，不斷完善并創(chuàng)新教學(xué)模式。例如，在學(xué)習(xí)《郡縣制的設(shè)立》這一段歷史內(nèi)容時(shí)，以往陳舊課堂模式是“滿堂灌”，這樣不利于拓展學(xué)生的思維。所以，在新課改背景下，教師必須順應(yīng)改革需要，通過(guò)巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多學(xué)習(xí)的空間，把同學(xué)分為三個(gè)小組，讓其討論有關(guān)郡縣制設(shè)立的好壞，然后組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，請(qǐng)學(xué)生扮演李斯、王綰、秦王，通過(guò)學(xué)生扮演不同的角色來(lái)分析郡縣制的利弊，然后得出結(jié)論：郡縣制的設(shè)立符合現(xiàn)實(shí)的需要，能夠解決鞏固統(tǒng)一的燃眉之急。

三、打造“陽(yáng)光課堂”是提升學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康的需求

《國(guó)家教育發(fā)展綱要》指出，心理素養(yǎng)是素質(zhì)教學(xué)的重要組成部分。而素質(zhì)教育的核心觀念就是心理素養(yǎng)，素質(zhì)教育的核心任務(wù)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)為目標(biāo)，只有學(xué)生的心理上沒(méi)有陰霾，才能讓學(xué)生的身心得到健康，得到發(fā)展。羅杰斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人的身體內(nèi)部都蘊(yùn)藏著巨大的力量，它可以在一定程度上改變?nèi)说纳睿⑶?，如果能夠利用一定的手段，這些力量就會(huì)被最大程度地激發(fā)出來(lái)?！币蚱涮岢隽怂^的機(jī)能完善人的特點(diǎn)。例如，教育工作者在進(jìn)行歷史教學(xué)的過(guò)程中必須充分思考到，每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都必須開(kāi)放，他們不需要防衛(wèi)制度，全部的經(jīng)驗(yàn)都必須被切實(shí)地掌握并將其轉(zhuǎn)化為思維能力。其次，自我和經(jīng)驗(yàn)必須協(xié)調(diào)完善，以便于融入全新的經(jīng)驗(yàn)。最后，必須充分運(yùn)用自身的機(jī)能評(píng)價(jià)工作，對(duì)經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值等信息的科學(xué)化元素。除此之外，必須沒(méi)有任何目的地自我關(guān)懷和給予他人關(guān)懷，隨時(shí)認(rèn)可自身的經(jīng)驗(yàn)以及行為，不存在任何的心理因素，并學(xué)會(huì)和他人和諧相處。

四、“陽(yáng)光課堂”是新課程教學(xué)的特點(diǎn)關(guān)鍵

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)基本觀念的闡述中提出符合學(xué)生心理特點(diǎn)、親近學(xué)生實(shí)際生活、提倡學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等全新的思想。這些思想的實(shí)現(xiàn)，必須依據(jù)學(xué)生心理以及學(xué)習(xí)上的陽(yáng)光心態(tài)來(lái)構(gòu)建。例如，世界衛(wèi)生組織宣言近幾年反復(fù)的強(qiáng)調(diào)：健康不僅局限于身體是否康健、身體是否虛弱，而是一種對(duì)身體、心靈以及社會(huì)技能良好的心態(tài)。大多數(shù)教育家明確提出，教育理念是否正確在一定程度上決定學(xué)生的身心是否健康。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些背離心理健康思想的教育，從而影響學(xué)生的睡眠、記憶力以及腦部神經(jīng)和注意力等，讓其經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些課堂異常的舉動(dòng)。由此可見(jiàn)，影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量降低的最主要原因就是身為一名歷史教育工作者在課堂中創(chuàng)設(shè)的陰霾環(huán)境，又或者是教育工作者自身并不具備或者并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生心理變化的情況。因此，讓陽(yáng)光走進(jìn)歷史課堂，在一定程度上能夠確保學(xué)生在身心健康的狀態(tài)下接受學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)新課程背景下的歷史教學(xué)目的，讓陽(yáng)光驅(qū)散隱藏在學(xué)生心中的陰影，讓陽(yáng)光激發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身心成長(zhǎng)中的種子，讓陽(yáng)光來(lái)關(guān)懷學(xué)生的身心發(fā)展，這也是目前初中歷史陽(yáng)光教學(xué)的重要理念。

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？誗編輯 韓 曉