海馬宮茶鄉(xiāng)行（外一篇）

史小溪

季節(jié)上是初冬，黔西北的烏蒙山埡卻正像北方的深秋。在霏霏細(xì)雨中，我們乘坐的中巴驅(qū)離市區(qū)，先是向北面的山包攀爬，最后在山間拐來(lái)拐去，繞了高高低低好幾個(gè)青綠的山頭，來(lái)到一片青翠山包籠圍的坳地。等那中巴在緩坡慢下來(lái)進(jìn)入村道，才知道我們已經(jīng)爬上海拔1600米的高度，到達(dá)了地處竹園苗族彝族鄉(xiāng)—海馬宮。

這里是海馬宮萬(wàn)畝茶園。海馬宮是漢語(yǔ)諧音，彝族人叫“合莫谷”。

先是一些綠樹(shù)華蓋參差巨干凌空，接著便是夾裹山包山腳、顯現(xiàn)地畔地條的一簇簇，一叢叢，一排排，一行行，擁擠的小灌木茶林。蜿蜒曲折，回環(huán)繚繞，一直延伸到望也望不到的邊際……

詩(shī)韻吟高處不勝寒，可對(duì)我這個(gè)北方之北的人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也沒(méi)有感覺(jué)到“寒冷”，我驚奇得兩眼圓睜，恍惚亢奮?？上Р皇遣刹璧臅r(shí)候！

在黔西烏蒙一帶，自古就盛產(chǎn)茶葉，茶葉生產(chǎn)歷史二千多年。海馬官年均氣溫13°C左右，尤其適宜茶葉生長(zhǎng)。

據(jù)說(shuō)大山中仍有許多樹(shù)齡逾千年之上的野生古老茶樹(shù)留存，福澤著這塊土地上的人民。也就是說(shuō)這里也是中華茶樹(shù)原產(chǎn)地之一。

我們采風(fēng)團(tuán)四五人甚至更多人圍坐在一起品味“貢茶”。

海馬民族兄弟，支部書(shū)記、村主任、鄉(xiāng)民親手給我們這些來(lái)賓沏茶，倒茶。世代生活在烏蒙大山埡這方詩(shī)香畫(huà)意鄉(xiāng)野中的苗、彝人家，還沿襲著古來(lái)而純樸的待客禮儀。

茶自然是出自母土、他們親手植種的香茶，他們拿出土頭土腦的陶器土罐，小小心心取出一撮清香的海馬宮新茶，沖上開(kāi)水，數(shù)分鐘后我們就慢慢享用了。第一泡茶還是淡淡的鵝黃色；到了第二泡，就開(kāi)始有了淡褐的色澤，并有了一點(diǎn)點(diǎn)微苦的味道；這才是上佳的顏色。第三泡的時(shí)候，顏色就更加沉郁渾厚了，那味道也由淡淡的微苦變成了淡淡的甘冽。每桌都有他們村人相伴招呼。與我同桌的村主任非常趣味，他性格爽朗隨和，一副憨厚的臉譜，一身民族服飾。他去過(guò)外面不少地方，見(jiàn)過(guò)世面，哈哈笑著盡情地給我們敘說(shuō)著他們從前民族傳統(tǒng)敬酒敬茶，渲染那種喜悅的風(fēng)俗風(fēng)采：腰一彎，像舀水一樣，然后雙手髙擎杯子敬獻(xiàn)你面前，讓我們?nèi)炭〔唤?/p>

他咧著大嘴說(shuō)：喝本土自產(chǎn)的海馬宮茶，舒服，感覺(jué)渾身自在。其它茶消泯（少了？他的一句土話(huà)，我只能意會(huì)）這種氣息。我理解他的這種感情，是因?yàn)槭煜ち怂臍庀?，我懂他的這份故鄉(xiāng)的情意。

深秋初冬的雨淅淅瀝瀝地飄在遮陽(yáng)、擋雨的大雨傘上，海馬宮茶熱氣裊裊的飄散出一縷縷誘人的的清香。我們圍攏圓桌品就著一杯杯香茶，五六張桌子茶香悠悠，一呼一吸間，陣陣清香使你會(huì)感覺(jué)心境清雅起來(lái)，眼前不遠(yuǎn)目之所及的山野也開(kāi)闊起來(lái)，明朗起來(lái)。

《中國(guó)茶經(jīng)》記載海馬官茶“一飲生津破悶，再飲情思朗爽，三飲得道通靈使君融入和、靜、清、圓之境地”。

相傳奢香夫人以海馬宮茶上貢明太祖朱元璋，朱品飲甚喜，大加贊賞，夫人修筑黔中大道，不但是茶馬古道，也為西南開(kāi)辟了一條經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展之道。又有清朝簡(jiǎn)貴朝官員，為海馬宮帶來(lái)“竹葉青”制作工藝，加工成“竹葉青”茶送大定府品嘗，深得官府贊賞，遂作為大定府的貢品，歲歲上貢。

黔西北人本來(lái)祖祖輩輩就對(duì)喝茶情有獨(dú)鐘，烏蒙茶葉歷來(lái)就有“山崖水傍，不種自生”的野性，自由不羈的茶，自然也就有了一種原汁原味的野味，就像烏蒙山野那些土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)村女子，純樸而又豐潤(rùn)。所以，這種茶固然會(huì)成為當(dāng)時(shí)宮廷和上層人士的首選佳茗。

奢香夫人，我并不很清楚其人，好像斷斷續(xù)續(xù)看過(guò)一個(gè)電視劇。后在百度搜索，才知自己孤陋寡聞！奢香是古藺彝族部落的女兒，才能出眾，自古川東南黔西北一體，后嫁給黔北大方宣慰使、彝族首領(lǐng)隴贊·靄翠，常輔佐丈夫處理政事，丈夫病逝后，她攝理宣慰使一職，在此執(zhí)掌黔西北，興漢學(xué)，納漢儒，勵(lì)耕織，筑路，設(shè)驛站，通九驛，安邊陲，為溝通中央王朝和西南民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，發(fā)展西南經(jīng)濟(jì)文化，做出卓越的貢獻(xiàn)。她是元末明初黔西北了不起的女政治家。

她病逝后，朱元璋特遣專(zhuān)使吊祭，賜予朝衣錦帛；按正三品規(guī)格禮葬，并敕建陵園、祠堂……

可以說(shuō)，開(kāi)拓黔西北茶馬古道，宮廷貢茶“海馬宮茶”，自然也有她的功績(jī)。而民間的極品名茗——“海馬宮茶”的源頭，遙遠(yuǎn)的讓我們看到元末明初時(shí)中國(guó)茶文化的一縷亮光。

先茶，后酒。好客的彝、苗人家在上茶時(shí)，也會(huì)為你倒上一碗燒酒，端上來(lái)他們的農(nóng)家飯。茶與酒同時(shí)招待，更見(jiàn)那一份厚樸的盛情。

我知道，這多年來(lái)鄉(xiāng)村海闊天空自由了，再不像那時(shí)，給農(nóng)民每月制定二十七八個(gè)必須完成的工日，加上各省、全國(guó)的統(tǒng)一糧票制，農(nóng)民很難（全民都很難）輕易地流動(dòng)他鄉(xiāng)異地，而是死死地捆綁在那個(gè)舊籬笆中！長(zhǎng)年困守那種僵硬的合作化大集體。想起我的故鄉(xiāng)，好多農(nóng)人都紛紛離開(kāi)了祖先世世代代收獲的故土，都進(jìn)城打工闖蕩了。有闖蕩好的，也有命途多舛混得極其慘淡的，好多偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村已是空洞、索然寡味一片蕭瑟……問(wèn)及此事，村主任說(shuō)，這一帶大山也有一些人出去了，但大部分還在，有些出去以后又回來(lái)了。這使我坦然，想起黔貴大地，精準(zhǔn)扶貧，不斷引導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)，通過(guò)各種渠徑吸引農(nóng)人回鄉(xiāng)，扎扎實(shí)實(shí)對(duì)農(nóng)民職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。也贊嘆在這遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地故鄉(xiāng)山水的逃匿者與穿越者中，像海馬宮村書(shū)記、村主任這些眾多建設(shè)家鄉(xiāng)造福家鄉(xiāng)的守望者，他們?cè)谧约汗枢l(xiāng)的生活氣象中長(zhǎng)大、結(jié)婚生子、吵鬧、仇恨、歡樂(lè)，在自己的土地上，與茶相伴，水乳交融，終了一生。

二十多年前有關(guān)部門(mén)在海馬宮茶廠(chǎng)新建茶園3400多畝，當(dāng)?shù)卣惓Ｖ匾曔@一致富產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)，海馬宮茶葉有限公司的“海馬宮茶”被列為“烏蒙山寶，畢節(jié)珍品”名優(yōu)農(nóng)特產(chǎn)品，并進(jìn)入中國(guó)名茶排行榜。

烏蒙海馬宮茶，在沉寂了很長(zhǎng)一段歲月之后，在這個(gè)中國(guó)偉大復(fù)興的時(shí)代又青春再現(xiàn)，又重新帶著它特有的皇室至尊，寄托黔西北兒女的愫愿，再次散發(fā)出跨越時(shí)空的千年幽香。

曾經(jīng)，在洞庭湖君山茶鄉(xiāng)的朋友說(shuō)，只要你留心，每一片茶葉里都深藏著一個(gè)繽紛燦爛的民族魂靈。現(xiàn)在，我恍若就看到了黔西——整個(gè)烏蒙大山彝、苗、回、漢各族兒女，他們的靈魂。在一杯杯清韻流連、香意濃濃的海馬宮熱茶中，認(rèn)識(shí)了他們。