蘇東坡黃州的幾種詠花詩(shī)賞析

又是一年飛花季，花開(kāi)花謝永循環(huán)。九百三十年前的黃州，大文豪蘇東坡貶居此地，此時(shí)的他雖身貧心苦，卻寫(xiě)出了大量的詩(shī)文詞賦，除著名的“兩賦一詞”外，還有很多膾炙人口的詩(shī)詞。東坡黃州詩(shī)中有不少是托物抒懷的詠花詩(shī)，寫(xiě)得最多的是梅花，其次是牡丹和海棠。這幾種花被詩(shī)人高看，既是他的偏好，情有獨(dú)鐘，也是他的心性所屬，是品格的寄托。

筆者試就《蘇東坡黃州名篇賞析》（饒曉明、方星移、朱靖華、饒學(xué)剛等著，華中師范大學(xué)出版社，2010-07）中所收錄的東坡詠花名篇，簡(jiǎn)要賞析。

《梅花詩(shī)二首》其一：“春來(lái)幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪度關(guān)山?！逼涠骸昂稳税丫莆可钣?，開(kāi)自無(wú)聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州?！?/p>

此詩(shī)寫(xiě)于北宋神宗元豐三年（公元1080年）正月蘇東坡被貶來(lái)黃州途中，在麻城境內(nèi)關(guān)山，看到春寒料峭的荒草中，竟然開(kāi)放著燦爛的梅花，詩(shī)人既傷感又有一絲欣慰和希望。他將個(gè)人的遭際與復(fù)雜情懷寄托于梅花形象之中，有感而作，托物抒情。盡管他次年所作詩(shī)中有“去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂”之說(shuō)，但筆者認(rèn)為，詩(shī)人在凄苦中亦有堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。這從詩(shī)句的字里行間可以看出。

梅花被譽(yù)為“四君子”之首，東坡寫(xiě)梅實(shí)為心有所感，借梅自況。詩(shī)人筆下的梅，生于偏僻之地的“幽谷”之中，且在環(huán)境荒寂的“草棘間”，氣候環(huán)境俱惡劣，梅花好像是不幸的；但她又是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的，在荒草間一如既往地“的皪”開(kāi)放，此時(shí)與被貶之人“半隨飛雪度關(guān)山”，人與花相憐相惜，物我相融。梅花的生長(zhǎng)環(huán)境荒涼寂寞，無(wú)人珍重，似乎與此時(shí)的詩(shī)人處境相似；而梅花一任燦爛開(kāi)放的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，也如詩(shī)人的品格一樣，給人力量和信心。所以，盡管有“何人把酒慰深幽，開(kāi)自無(wú)聊落更愁”。即使有這樣孤寂落寞的感嘆，最后詩(shī)人卻慶幸有清溪與飄零的梅花相伴、相送到黃州，讓他在落寞無(wú)助中感到欣慰，看到希望。詩(shī)人將自身的孤寂無(wú)助，用擬人化手法，寄寓到對(duì)梅花的環(huán)境和情狀的描寫(xiě)之中，用梅花的堅(jiān)強(qiáng)、灑脫慰藉自己的心胸，表現(xiàn)自身的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。

元豐三年二月東坡既來(lái)黃州，寓居定惠院，見(jiàn)東邊小山上有海棠一株，便賦七言古詩(shī)一首。詩(shī)題很長(zhǎng)：《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》。這好像是詩(shī)前小序，后人將之作了題名。全詩(shī)有28句，在此就不照錄，只在需要的時(shí)候再寫(xiě)出其中的詩(shī)句吧。

此詩(shī)較長(zhǎng)卻層次清晰：前六句寫(xiě)生長(zhǎng)環(huán)境，“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)?！痹谠?shī)人看來(lái)，這好像是“造物有深意”，要“遣佳人在空谷”。這“佳人”“嫣然一笑竹籬間”，與漫山粗俗的桃李相比，更顯自然高雅。接下來(lái)的八句寫(xiě)海棠的姿態(tài)及內(nèi)在精神。她艷麗的姿態(tài)不是媚俗，而是“朱唇得酒暈生臉”。她的精神卻不怕“林深霧暗曉光遲”。她在雨中顯得凄愴，在月下無(wú)人之時(shí)卻“更清淑”。這就是她的風(fēng)韻，楚楚動(dòng)人。海棠幽獨(dú)卻不減其嬌艷，生于竹籬間也不減其高雅，與詩(shī)人的品格何其相似。

詩(shī)的前十四句寫(xiě)海棠，后十四句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，由海棠寫(xiě)到詩(shī)人自己，他的身世之感、命運(yùn)之感。剛來(lái)黃州不久，心境和處境都不妙，“先生食飽無(wú)一事”“拄杖敲門(mén)看修竹”。這處境與海棠一樣幽獨(dú)，無(wú)人欣賞，命運(yùn)何其相似?？吹胶Ｌ淖屧?shī)人感到好像是“忽逢絕艷照衰朽”，驚艷海棠的“絕艷”，感嘆自己的“衰朽”。于是，詩(shī)人展開(kāi)絕妙的想象，“陋邦何處得此花，無(wú)乃好事移西蜀”，那么，是誰(shuí)好事移來(lái)的呢？詩(shī)人再發(fā)揮美妙的想像，推測(cè)“寸根千里不易得，銜子飛來(lái)定鴻鵠”。詩(shī)人從西蜀遠(yuǎn)赴京城，本以為考取功名可以為社稷、為蒼生大展鴻圖，誰(shuí)知被人陷害而入囹圄，得脫牢籠卻被貶此地。飄零而不能自主的身世，與海棠好似“同是天涯淪落人”。這怎能不令人感慨！詩(shī)人說(shuō)“天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲”。詩(shī)行如此，東坡與海棠，恰有白居易《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”之慨嘆。所以，詩(shī)人最后吟出“明朝酒醒還獨(dú)來(lái)，雪落紛紛那忍觸”。悵惘之情，言不盡意。

同是元豐三年二月，蘇東坡還寫(xiě)了《雨中看牡丹三首》。詩(shī)人在雨中觀賞了黃州天慶觀的牡丹，一連賦詩(shī)三首，寫(xiě)出了他對(duì)牡丹的欣賞和愛(ài)憐。這三首詩(shī)不僅有對(duì)眼前細(xì)雨朦朧中牡丹形色味的描寫(xiě)，嬌艷靈動(dòng)；更有詩(shī)人對(duì)明日雨過(guò)天晴后花兒情態(tài)的想像描寫(xiě)，還有后日風(fēng)起花謝，詩(shī)人的不忍和憐惜。詩(shī)人描寫(xiě)生動(dòng)，想像豐富，憐惜之情也是詩(shī)人的身世境遇的感嘆。國(guó)色天香的牡丹無(wú)人欣賞，在風(fēng)雨中自開(kāi)自落。才華橫溢的詩(shī)人，空有抱負(fù)，無(wú)人重用，貶居這偏僻的陋邦，情何以堪。此乃以花自喻，借花抒情。

元豐五年（公元1082年），蘇東坡在黃州生活了三年，也是他創(chuàng)作豐收的一年，創(chuàng)作出現(xiàn)高峰的一年。躬耕東坡，一家人的生活有了著落；禪修養(yǎng)煉，心態(tài)平和，思想得到解放，精神煥發(fā)出新的面貌。這一年，他寫(xiě)了《紅梅三首》，托物詠志，含蓄蘊(yùn)藉，物我交融。這三首紅梅詩(shī)，不是作者看到梅花而寫(xiě)，而是他讀北宋詩(shī)人石延年的《紅梅》詩(shī)后有感而作。第一首詩(shī)尾聯(lián)“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝”，是千古名句。東坡認(rèn)為，老詩(shī)人石延年雖然《紅梅》詩(shī)寫(xiě)得好，但他“不知梅格在”，只簡(jiǎn)單地與桃杏相比，這是只看到了梅花艷如桃杏的表象。為了趨時(shí)，紅梅“故作”“桃杏色”，她的本性“尚馀孤瘦雪霜姿”，美姿豐神，形神兼?zhèn)洳趴梢?jiàn)“梅格”。正因?yàn)榧t梅有艷若桃李、冷若冰霜的特性，而且不爭(zhēng)春卻報(bào)春的獨(dú)特性，才被詩(shī)人所看重。東坡先生以梅花自喻，就是要借“梅格”來(lái)抒發(fā)自己達(dá)觀超脫的襟懷、不隨波逐流的傲骨。這三首詩(shī)，不光有東坡一貫的擬人手法，還有抒情和議論，狀物、抒情、議論，三者融為一體，梅花獨(dú)特的風(fēng)格特性與東坡自己不同流俗、超脫自許的品性也相暗合。

這《紅梅三首》似乎更堅(jiān)定了東坡的心志，確定了他的人生態(tài)度，雖遭打擊也不動(dòng)搖自己的做人原則，不會(huì)同流合污。

元豐七年（公元1084年），蘇東坡又作一首七言古詩(shī)《和秦太虛梅花》。秦太虛（秦觀）的詩(shī)《和黃法曹憶建溪梅花同參廖賦》，本是和詩(shī)，蘇東坡次韻再和，他于賞詩(shī)、詠梅中流露出自己深沉的感喟。全詩(shī)十六句，前四句贊美秦觀的詩(shī)寫(xiě)得好，“西湖處士骨應(yīng)枯，只有此詩(shī)君壓倒。東坡先生心已灰，為愛(ài)君詩(shī)被花惱。”東坡先生說(shuō)“西湖處士”（北宋詩(shī)人林逋，以詠梅詩(shī)著稱，有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”被稱“詠梅絕唱”）“骨應(yīng)枯”，死很久了，他的詠梅詩(shī)現(xiàn)在才被你超過(guò)，東坡先生我本來(lái)心如死灰了，現(xiàn)在卻被你的詩(shī)撩起想去看梅花。接下四句就寫(xiě)他黃昏騎馬賞花，“多情立馬待黃昏，殘雪消遲月出早。江頭千樹(shù)春欲暗，竹外一枝斜更好?！鼻謇渚辰顼@梅之高潔，詩(shī)人的雅興也顯梅之閑雅。然后四句聯(lián)想到十年前孤山山下的賞花，東坡先生又用擬人和想像，寫(xiě)出他的梅花情緣?！叭f(wàn)里春隨逐客來(lái)，十年花送佳人老?！痹?shī)人感到好似梅花有情追隨他從杭州一路到了黃州，可是十年過(guò)去，物是人非，不得不讓人感慨“佳人老”了。他命運(yùn)多舛，身心俱疲，似乎有負(fù)良辰美景。最后四句“去年花開(kāi)我已病，今年對(duì)花還草草。不知風(fēng)雨卷春歸，收拾馀香還畀昊”。春會(huì)歸去，不如收拾梅花馀香飛還到浩渺的天空中去。借物抒懷，感慨沉痛，感情濃郁。

元豐七年春，蘇東坡又賦《海棠》詩(shī)一首：“東風(fēng)嫋嫋泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！秉S庭堅(jiān)書(shū)寫(xiě)過(guò)蘇東坡的《海棠》詩(shī)，并在《跋所書(shū)蘇軾海棠詩(shī)》中稱其“殆古今絕唱”。這個(gè)評(píng)價(jià)，對(duì)這首膾炙人口的詩(shī)來(lái)說(shuō)一點(diǎn)不為過(guò)。在春風(fēng)輕輕地吹拂下，海棠花泛出高貴華美的光澤，夜深人靜之時(shí)，東坡先生無(wú)以入眠而賞花，在香霧空濛月轉(zhuǎn)廊西之時(shí)，詩(shī)人“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，愛(ài)惜之情，溢于言表。這海棠同樣寄寓了東坡先生的情感和他的華貴光彩和灑脫風(fēng)姿。

如果說(shuō)，梅花自高潔，海棠自高雅，牡丹自高貴，那么，東坡先生愛(ài)這幾種花也就有所寄托，是有寓意的，高潔、高雅、高貴的品質(zhì)，用來(lái)形容東坡先生，也恰如其分。

（作者郭杏芳，系黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授、學(xué)報(bào)執(zhí)行主編）