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      發(fā)揮類象式思維推進(jìn)書法專業(yè)大學(xué)生樹立“四個(gè)自信”芻議

      2018-07-16 11:39:04王晶
      北方文學(xué) 2018年9期
      關(guān)鍵詞:四個(gè)自信

      王晶

      摘要:類象式思維不但在書法專業(yè)大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)中至關(guān)重要,在思想政治教育領(lǐng)域也能發(fā)揮重要作用。充分發(fā)揮類象式思維加強(qiáng)書法類大學(xué)生思想政治教育工作,對(duì)大學(xué)生“四個(gè)自信”的樹立具有積極的意義。

      關(guān)鍵詞:類象式思維;書法專業(yè)大學(xué)生;四個(gè)自信

      臨摹是書法專業(yè)學(xué)生對(duì)以往的經(jīng)典書法作品一種外在的模仿,是書法學(xué)習(xí)的必經(jīng)階段,除此之外,對(duì)歷代書法書論對(duì)書法的闡釋進(jìn)行深入理解也是必經(jīng)的環(huán)節(jié),是學(xué)生發(fā)揮類象式思維去把握書法作品的神韻的過程,是書法學(xué)習(xí)更高的階段,在此基礎(chǔ)上才能將個(gè)人的理解融入到自己的書法作品中。類象式思維是書法專業(yè)學(xué)生必須具備的思維方式,它是通過不同主體對(duì)書法的描繪,而對(duì)書法形態(tài)的模仿與文化表達(dá)理解相結(jié)合的一種綜合能力,充分發(fā)揮類象式思維的功能對(duì)書法專業(yè)學(xué)生的思想建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用。

      一、書法專業(yè)類象式思維內(nèi)涵及育人功能

      書法專業(yè)的教學(xué)注重對(duì)學(xué)生書法風(fēng)格的培養(yǎng),但這種個(gè)人風(fēng)格必須建立在前人書法作品深入理解的基礎(chǔ)之上。古代書論對(duì)于書法名家的作品通過文字進(jìn)行描,許多書論對(duì)不同書法家的書風(fēng)面目都有不同的描述和解釋,甚至對(duì)相同書法家書法面目的描述都不同,對(duì)書論進(jìn)行類象式的把握,有助于學(xué)生在創(chuàng)作中面對(duì)不同的物象產(chǎn)生藝術(shù)的聯(lián)想。

      二、影響書法專業(yè)學(xué)生思想狀況的主要因素分析

      書法是不可修改的藝術(shù),必須凝神聚慮,全神貫注,一氣呵成,做到“致虛極,守靜篤”,排除一切雜念,才能進(jìn)入純粹的自由狀態(tài),創(chuàng)作出比較好的書法作品。但當(dāng)前書法專業(yè)學(xué)生思想不斷受到來自多方面的影響,一方面使學(xué)生難以保持內(nèi)心的平靜,使進(jìn)入虛極靜篤成為一件比較困難的事情,另外一方面也影響了大學(xué)生“四個(gè)自信”的樹立,其影響因素主要包括以下幾個(gè)方面:

      (一)社會(huì)思潮的影響

      在引入西方思想文化的過程中,西方的一些腐朽意識(shí)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響,也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生一定校級(jí)作用。社會(huì)一些不良風(fēng)氣對(duì)部分大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,致使價(jià)值觀混亂,精神空虛、心浮氣躁,利己主義、功利意識(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生沖擊,造成學(xué)生在政治上不追求進(jìn)步,甚至不關(guān)心民族和國家的未來,將注意力僅僅局限在眼前的個(gè)人利益。

      (二)市場經(jīng)濟(jì)的影響

      當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)對(duì)書法專業(yè)學(xué)生的影響也是重要的因素。市場經(jīng)濟(jì)具有比較強(qiáng)烈的逐利意識(shí),以經(jīng)濟(jì)收益來衡量個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度的觀念對(duì)書法類學(xué)生的影響具有多層面性。

      (三)就業(yè)壓力的影響

      當(dāng)前的就業(yè)形勢推動(dòng)了學(xué)生就業(yè)的多樣化,但對(duì)于書法專業(yè)學(xué)生就業(yè)壓力顯得比較突出。從歷屆書法專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)情況看,真正從事與書法直接相關(guān)職業(yè)的人數(shù)很少,大多學(xué)生畢業(yè)后轉(zhuǎn)向了其他領(lǐng)域,對(duì)大學(xué)期間所學(xué)的知識(shí)基本用不上,大學(xué)教育對(duì)他們來說只是獲得了求職的學(xué)歷支持。

      三、發(fā)揮類象式思維推進(jìn)大學(xué)生樹立“四個(gè)自信”

      (一)加強(qiáng)革命精神的感受力樹立道路自信

      紅色文化是中國文化不可分割的組成部分,是文化自信建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)學(xué)生領(lǐng)悟革命精神,加強(qiáng)道路自信教育的重要方式。近現(xiàn)代眾多的馬克思主義者不但為尋求民族解放和人民幸福進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探索,其中很多是在書法藝術(shù)上面具有很深造詣的知識(shí)分子,為弘揚(yáng)中國書法文化做出了重要的貢獻(xiàn)。他們的書法作品在內(nèi)容上傳遞的是新的思想,是他們高尚的理想和信仰的文字承載,也體現(xiàn)了他們的革命英雄主義精神和革命浪漫主義情懷。

      (二)提高抽象思維能力樹立理論自信

      類象式思維能力與抽象思維能力緊密相關(guān),類象式思維能力越強(qiáng),則抽象思維能力越高,對(duì)客觀規(guī)律的把握和理解也就越深。伴隨抽象思維能力的提高,書法專業(yè)學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,將個(gè)人的命運(yùn)與國家和民族的命運(yùn)相聯(lián)系,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,加深對(duì)馬克思主義和中國化馬克思主義的理解,認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性和真理性,從而樹立高度的理論自信。

      (三)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐樹立制度自信

      類象式思維中的“象”是來源于生活的體驗(yàn),重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)人思想成長的積極作用?!盀闀w,需入其形。若水火,若云霧,若日月??v橫有可象者,方得謂之書矣?!?(1)如果沒有對(duì)生活的獨(dú)特切實(shí)的體驗(yàn),就不可能去領(lǐng)悟古代書論中特殊的比喻。在類象式思想的推動(dòng)下,書法專業(yè)大學(xué)生能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐對(duì)個(gè)人思想成長的重要價(jià)值和意義,主動(dòng)投身到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)當(dāng)中,通過實(shí)踐提高自身的綜合素質(zhì)和能力。在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中,大學(xué)生能加深對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的理解和認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到制度保障了人民當(dāng)家作主的地位,感受到中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化等一系列制度確保了人民根本利益的實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了國富民強(qiáng),從而樹立堅(jiān)定的制度自信。

      (四)提高文化理解力樹立文化自信

      書法專業(yè)涉及的學(xué)科領(lǐng)域范圍覆蓋比較廣泛。書法藝術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的內(nèi)容,對(duì)書法的學(xué)習(xí)必須要結(jié)合古代史書典籍的學(xué)習(xí),書法是中國古代文化的重要承載手段。書法的承載功能體現(xiàn)在對(duì)歷史的記錄、對(duì)人文精神的傳承等等方面,文字與書法是中華文化得以延續(xù)和留存的最為重要的方式之一。書法不僅承載著中華民族古代文化的思想,也與近現(xiàn)代一切積極進(jìn)步的文化思想相聯(lián)系,與馬克思主義思想文化相聯(lián)系,與革命、建設(shè)和改革的先進(jìn)文化相聯(lián)系。書法專業(yè)與文學(xué)藝術(shù)等專業(yè)不同的地方在于,書法不僅實(shí)現(xiàn)了文化知識(shí)信息傳遞的功能,它還使這種傳遞達(dá)到了在精神層面和美學(xué)層面的深度和廣度。在這種知識(shí)性和藝術(shù)性為一體的熏陶中,書法專業(yè)學(xué)生對(duì)于文化的理解力也在長期的積累中得到不斷的提高,有助于學(xué)生形成高度的文化自信。

      (作者單位:咸陽師范學(xué)院于右任書法學(xué)院)

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