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    讀『心』

    2018-07-16 02:13:14張軍才
    民主 2018年3期
    關(guān)鍵詞:信心信念境界

    □ 張軍才

    “心”是一個(gè)象形字,語(yǔ)出于《古文》:“心,人心也。在身之中,象形?!逼浔玖x是心臟,心臟參與整個(gè)身體的運(yùn)行?!靶摹钡难由炝x是心的意識(shí)功能,拓展開來(lái)就是一部無(wú)窮無(wú)盡的大書。

    中華醫(yī)學(xué)對(duì)“心”早就有深入的研究。心在體合脈,是指全身的血脈統(tǒng)屬于心,心為神之舍、血之主、脈之宗,在五行中屬火,為陽(yáng)中之陽(yáng),起著主宰人體生命活動(dòng)的作用。心在竅為舌,又稱心開竅于舌,是指心之精氣盛衰及其功能常變可從舌的變化得以反映。因而觀察舌的變化可以了解心的主血脈及藏神功能是否正常。心在志為喜,是指心的生理功能與喜志有關(guān)。過(guò)喜過(guò)悲皆對(duì)心不利。心在液為汗,是津液通過(guò)陽(yáng)氣的蒸化后,經(jīng)汗孔排于體表的液體。心與夏氣相通應(yīng),與五色、五味互為表里關(guān)系。

    讀“心”重在“思”?!睹献印じ孀由稀罚骸靶闹賱t思,思則得之,不思則不得也?!逼渲饕庾x就是:心這個(gè)器官職責(zé)在于思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得,意思是腦筋的作用就是思維。說(shuō)到人們的“心思”,有的心大如斗,有的心細(xì)如絲,有的心如止水,有的心若微瀾,反差之大,千差萬(wàn)別!

    讀“心”意在“決”。決心,既可以表示下定決心,也可以表示堅(jiān)定不移的意志,在很多情況下,決心就是指堅(jiān)定不移的意志。左拉說(shuō):“生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,絕不回頭。”中國(guó)古代就有“有志者事竟成”的格言,陀思妥耶夫斯基也說(shuō)過(guò):“只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)?!泵珴蓶|說(shuō):“下定決心,不怕犧牲,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利?!?/p>

    讀“心”要在“信”。 俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“信仰是精神上的能力;動(dòng)物是沒有信仰的,野蠻人和沒有開化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度發(fā)達(dá)的生物才能有信仰?!泵绹?guó)科學(xué)家愛因斯坦說(shuō):“由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力?!?美國(guó)詩(shī)人海倫·凱勒說(shuō):“對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心就是生命的主宰。”愛爾蘭作家蕭伯納說(shuō):“有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇?!庇《茸骷姨└?duì)栒f(shuō):“有了信心,你就會(huì)在你嚴(yán)肅的獻(xiàn)身生活中找到樂趣。”前蘇聯(lián)作家法捷耶夫說(shuō):“在真空的生命里,每樁偉業(yè)都由信心開始,并由信心跨出第一步?!倍韲?guó)作家果戈里說(shuō):“快樂,是精神和肉體的朝氣,是希望和信念,是對(duì)自己的現(xiàn)在和未來(lái)的信心?!敝袊?guó)科學(xué)家錢學(xué)森說(shuō):“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。”

    讀“心”貴在“恒”?!昂恪本褪浅种院?。人生苦短,要想成就一番事業(yè),不能三心二意,不可朝三暮四。波蘭科學(xué)家居里夫人說(shuō):“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心。我們的天賦是用來(lái)做某種事情的,無(wú)論代價(jià)多么大,這種事情必須做到?!崩钏拐f(shuō):“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”荀況說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!蓖鯂?guó)維說(shuō):“ 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路 ’,此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ’,此第二境界也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’,此第三境界也?!?/p>

    讀“心”讀“良心”。人人同樣都有一顆心,善惡卻能兩分明。有著善心的人,對(duì)于自己,懂得“天良”之重,憑良心做人,靠良心處事,用良心交友?!读鎵?jīng)》上說(shuō):一切福田,都離不開心地。心田上播下善良的種子,總有一天,會(huì)開花結(jié)果。曾子說(shuō)過(guò):人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣。反之,心存惡念之徒也是大有其人的。孟子曰:“無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也?!比耸且粋€(gè)復(fù)雜的個(gè)體,每個(gè)人所思、所想、所作、所為,會(huì)因?yàn)橹T多因素的掣肘,對(duì)事物作出判斷,所以,也不宜簡(jiǎn)單地劃分善惡。依筆者之見在于:一個(gè)人是否懂得大是大非,到底有無(wú)“良心”,可以作為人之善惡的分水嶺。

    讀“心”要懂“初心”?!安煌跣模降檬冀K”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句,意思是只有堅(jiān)守本心,才能德行圓滿?!俺跣摹笔鞘裁矗渴乔樱骸奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的探索,是孔子“居之無(wú)倦,行之以忠”的為政之道,是林則徐:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng),是毛澤東“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的豪情,是習(xí)近平“中華民族偉大復(fù)興”的錚錚誓言。當(dāng)然,就常人而言,初心可以是執(zhí)著的愛好、美妙的理想、迫切的追求、深切的期望。初心純潔、熱烈、美好,她是人生起點(diǎn)的希冀與夢(mèng)想,事業(yè)開端的承諾與信念,迷途困挫中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),鉛華盡染時(shí)的恪守與堅(jiān)持。

    概而言之,每個(gè)人都有一顆“心”,希望這顆“心”是一顆健康的“心”、安全的“心”、誠(chéng)摯的“心”。在良知上開心見膽,蘭心蕙性;在信念上心口如一,心虔志誠(chéng);在追求上全心全意,獨(dú)具匠心;在交往上推心置腹,同心同德;在為人上寸心千古,捫心無(wú)愧;在報(bào)國(guó)上嘔心瀝血,赤膽忠心!我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,萬(wàn)眾一心,同心同德,才取得中華人民共和國(guó)的建立、發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛!中共中央總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福。

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