王錦厚
(四川大學(xué) 出版社,四川 成都 610041)
我從魯迅研究到郭沫若研究到沈從文研究,又從沈從文研究到吳宓研究,沒(méi)能像有些朋友出版大書(shū),成就輝煌,但得到一個(gè)小小的啟示:研究作家,最好從他們的相互關(guān)系中去深入;這樣可能會(huì)更全面、更準(zhǔn)確一點(diǎn)。去年,讀了一本《喬依斯傳》。傳記作者就是用的這種方法,很得好評(píng)。證明這種方法不失為一種好的方法。
沈從文自己說(shuō)過(guò):
任何一個(gè)作品上,以及任何一個(gè)世界名作作者的傳記上,最動(dòng)人的一章,總是那人與人糾紛藤葛的一章。(沈從文《新廢郵存底》《沈從文文集》12卷,花城出版社,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店香港分店1984年7月1版)
二十年寫(xiě)文章得罪人多矣。(沈從文《四月六日》《沈從文全集》19卷北岳文藝出版社2009年9月2版)
是的,沈從文“與人糾紛藤葛”可謂“多矣”,他和左翼,特別是魯迅、郭沫若的“糾紛藤葛”,他和會(huì)通派吳宓的“糾紛藤葛”,……。當(dāng)年,可謂左右開(kāi)弓,在文壇挑起一次又一次論爭(zhēng)??捎靡粓D示意:
除此之外,他和他的弟子卞之琳、蕭乾的“糾紛藤葛”,和好友丁玲更不用說(shuō)了……
下面,我想談幾個(gè)還不完全明白的問(wèn)題,向諸位請(qǐng)教。
近二十多年來(lái),文藝界流行這樣那樣的“熱”,如徐志摩“熱”,梁實(shí)秋“熱”,沈從文“熱”,周作人“熱”,張愛(ài)玲“熱”……有人還曾編輯出版一本《近二十年文化熱點(diǎn)人物述評(píng)》
這些“熱”里面自然包含了“反思”、“重評(píng)”,“翻案”……種種內(nèi)容,于是乎有人給作家重排座次,“除了魯迅先生,就是從文先生”,沈從文的藝術(shù)成就“使他在文學(xué)史上具有中國(guó)現(xiàn)代一流作家的品格……進(jìn)入了與世界同時(shí)代的最優(yōu)秀的現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)家們同步對(duì)話(huà)的格局”。沈從文“是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史最偉大的印象主義者”,“和勞倫斯具有未來(lái)價(jià)值的文學(xué)大師”。“中國(guó)的喬依斯”……要“重寫(xiě)”文學(xué)史。
這些“熱”當(dāng)中,沈從文“熱”尤其引人注目,一些報(bào)刊對(duì)此專(zhuān)門(mén)作過(guò)報(bào)道或分析。如1980年11月7日《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《沈從文熱》,1981年9月10日《羊城晚報(bào)》發(fā)表的《人與事小品:海外的沈從文熱》,1984年6月1日《新晚報(bào)》發(fā)表的《海外的“沈從文熱”》……
對(duì)于沈從文“熱”一開(kāi)始就有爭(zhēng)議。秦牧就曾指出這其中最重要的原因是政治氣候造成的。他說(shuō):
在眾多的研究者當(dāng)中,比較全面和深入進(jìn)行研究的人固然也有,但是,難免有數(shù)量相當(dāng)可觀(guān)的一批人,總是盡力避免接觸政治色彩鮮明的作品,而老是找一些和現(xiàn)實(shí)政治保持距離的文學(xué)來(lái)研究。美國(guó)現(xiàn)在就有些文學(xué)博士,是由于研究中國(guó)二三十年代鴛鴦蝴蝶派的作品而獲得博士學(xué)位的。這些海外的文學(xué)研究者,找來(lái)找去,覺(jué)得像沈從文這樣,近三十多年來(lái)在文學(xué)上已經(jīng)擱筆,而前此卻留下了大量作品的作家,是最適合的研究對(duì)象了。我們可以設(shè)想,如果聞一多當(dāng)年不是拍案而起,挺身斗爭(zhēng),被反動(dòng)派行刺殞命;如果謝冰心不是早就回到祖國(guó)懷抱,并且色彩鮮明地表明了自己的政治立場(chǎng),那么,海外現(xiàn)在研究聞一多、謝冰心的人也一定會(huì)更多,像“沈從文熱”一樣。海外現(xiàn)在也會(huì)有一股“聞一多熱”和“謝冰心熱”的。(秦牧:《人和事小品:海外的“沈從文熱”》1981年9月10日《羊城晚報(bào)》)
秦牧的這種看法和分析,一位自稱(chēng)“早就跟文學(xué)界絕緣了”,“非常理解他”(沈從文)的鄉(xiāng)親劉祖春給予了反駁,說(shuō):
從文是個(gè)文學(xué)家,是個(gè)靠自己一大堆作品在國(guó)內(nèi)國(guó)外站得住的文學(xué)家,一個(gè)中國(guó)少有的在全世界面前能夠代表中國(guó)的文學(xué)家。我這樣評(píng)價(jià)從文在文學(xué)上的成就,不是出于我和他的私交情誼,也不想貶低別的什么人。我知道有人聽(tīng)到這些話(huà)會(huì)搖頭。我很早就跟文學(xué)界絕緣了。從文的文學(xué)成就在歷史上(包括中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史)將占什么位置,用不著我這個(gè)平凡的人來(lái)多嘴。……
……近幾年出現(xiàn)過(guò)“沈從文熱”,有人就有意見(jiàn),這能怪沈從文么?這跟沈從文本人有什么相干?難道從文這個(gè)十分老實(shí)的作家有這份本領(lǐng)能掀起這種“熱”么?這是一種社會(huì)發(fā)展的自然現(xiàn)象。從文冷居中國(guó)歷史博物館和故宮博物院已經(jīng)多年了。早從文學(xué)界消失了,無(wú)論“沈從文熱”,或有意無(wú)意冷沈從文,都無(wú)損于沈從文,也不能對(duì)他增添什么。我相信,是的,我堅(jiān)信,遲早總會(huì)有一天,中國(guó)人會(huì)認(rèn)識(shí)沈從文,對(duì)他的文學(xué)成就會(huì)作出公正的評(píng)價(jià),且為中國(guó)有這個(gè)文學(xué)家而感到自豪。(劉祖春:《憂(yōu)傷的遐思——懷念沈從文》《新文學(xué)史料》1991年1輯)
對(duì)于這種爭(zhēng)議,只要冷靜地加以分析,是不難得出應(yīng)有的結(jié)論的。梁實(shí)秋早先說(shuō)過(guò)一句名言:“任何人都不可能脫離政治?!笔堑?,沒(méi)有人能脫離政治。人們總是會(huì)用自己的政治觀(guān)點(diǎn),從自己的政治立場(chǎng)去觀(guān)察問(wèn)題、說(shuō)明問(wèn)題、處理問(wèn)題。這樣“熱”,那樣“熱”,絕不是“一種社會(huì)發(fā)展的自然現(xiàn)象”,絕對(duì)離不開(kāi)政治,離不開(kāi)推手。沈從文“熱”不正是在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外政治氣候下由幾個(gè)推手鼓動(dòng)起來(lái)的么。如夏志清、金介甫、汪曾祺等。
金介甫在《沈從文傳》里說(shuō):
在西方,沈從文熱的最忠實(shí)讀者大多是學(xué)術(shù)界人士。他們都認(rèn)為,沈是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上少有的幾位偉大作者之一,有些人還說(shuō)魯迅如果算主將,那么沈從文可以排在他之后。盡管如此,政治因素仍然會(huì)使作家名聲湮沒(méi)不彰。
……
沈從文是他所處時(shí)代的解說(shuō)員。(金介甫著,符家欽譯:《沈從文傳·引言》(全譯本),國(guó)際文化出版公司)
此人在其序言的注釋里加了這樣一條注釋?zhuān)骸拔野焉驈奈淖鳛橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上可以和魯迅并列的偉大作家,是我在哈佛大學(xué)博士論文里的少數(shù)論點(diǎn)之一。然而后來(lái)證明,這種論點(diǎn)要么刪去,要么改寫(xiě),不然《沈從文傳》就無(wú)法出版。”
沈從文的私塾弟子汪曾祺更是一個(gè)重要推手,他不但用了戲劇家的手法,制造了一個(gè)“沈從文轉(zhuǎn)業(yè)之謎”的懸念,以吸引讀者的眼球,而且一再撰文,美化沈從文,甚至在金介甫《沈從文傳》全譯本所寫(xiě)的序言中說(shuō):
他是一個(gè)受到極不公平待遇的作家。評(píng)論家、文學(xué)史家違背自己的良心,不斷地對(duì)他加以歪曲和誤解。(汪序同上)
難道每一個(gè)評(píng)論沈從文的評(píng)論家,每一個(gè)撰寫(xiě)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的史學(xué)家都“違背自己的良心,不斷地對(duì)他加以歪曲和誤解”嗎?
要說(shuō)受到不公正待遇的作家何止一個(gè)沈從文,吳宓不更是一個(gè)受到極不公平待遇的教授、詩(shī)人、學(xué)者嗎?
陳徒手借張兆和之口說(shuō):
1949年2月3日,沈從文不開(kāi)心,鬧情緒,原因主要是郭沫若在香港發(fā)表的那篇《斥反動(dòng)文藝》,北大學(xué)生重抄在大字報(bào)上。當(dāng)時(shí)他壓力很大,受刺激心里緊張,覺(jué)得沒(méi)有大希望。他想用保險(xiǎn)片自殺,割脖子上的血管……(《陳徒手:午門(mén)城下的沈從文》,2013-10-2211:4)
先說(shuō)“自殺”。早在沈從文追求張兆和時(shí)用過(guò)自殺的話(huà)對(duì)張恐嚇和威脅。他曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō):《自殺》,嘲諷吳宓(吳宓失戀后也曾一度叫喊過(guò)要自殺),他的愛(ài)徒汪曾祺1946年到上海找不到工作,打算自殺。沈從文寫(xiě)了一封長(zhǎng)信“大罵他沒(méi)出息”??磥?lái),沈從文是不贊成“自殺”的……在批評(píng)面前沈從文居然真的自殺了兩次,豈不是自我“嘲諷”嗎?
再說(shuō)沈從文的“轉(zhuǎn)業(yè)”。本來(lái)沒(méi)有什么“秘密”,汪曾祺卻以他寫(xiě)戲劇的手法,漚心瀝血想出了一個(gè)博眼球的《沈從文轉(zhuǎn)業(yè)之謎》,“鄉(xiāng)親”劉祖春緊緊跟上,連并不完全清楚情況的季羨林也追趕而上。在《悼念沈從文先生》文中這樣陰陽(yáng)怪氣地寫(xiě)道:
……可是惡運(yùn)還是降臨到他頭上來(lái)。一個(gè)著名的馬列主義文藝?yán)碚摷?,在香港出版的一個(gè)進(jìn)步的文藝刊物上,發(fā)表了一篇長(zhǎng)文,題目大概是什么《文壇一瞥》之類(lèi),前面有一段相當(dāng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ)。這一位理論家視覺(jué)似乎特別發(fā)達(dá),他在文壇上看出了許多顏色。他“一瞥”之下,就把沈先生“瞥”成了粉紅色的小生。我沒(méi)有資格對(duì)這一篇文章發(fā)表意見(jiàn)。但是,沈先生好像是當(dāng)頭挨了一棒,從此被“瞥”下了文壇,銷(xiāo)聲匿跡,再也不寫(xiě)小說(shuō)了。(季羨林著:《悼念沈從文先生》,《懷舊集》,北京大學(xué)出版社1996年6月版)
推手們就這樣把“罪名”歸咎于郭沫若,強(qiáng)加于郭沫若。如果沈從文尚在人間,不知道他對(duì)這種歸咎持何種態(tài)度。
對(duì)外界的批評(píng),沈從文稱(chēng)之為“掃蕩”,向來(lái)是蔑視的。他在公開(kāi)的文章或私人的通信中反復(fù)地說(shuō):
關(guān)于批評(píng),我覺(jué)得不甚值得注意。因?yàn)樽骷覉?zhí)筆較久,寫(xiě)作動(dòng)力實(shí)在內(nèi)不在外。弟寫(xiě)作目的,只在用文字處理一種人事過(guò)程,一種關(guān)系在此一人或彼一人引起的反應(yīng)與必然的變化,加以處理,加以剪裁,從何種形式即可保留什么印象。一切工作等于用人性人生作試驗(yàn),寫(xiě)出來(lái)的等于數(shù)學(xué)的演革,因此不僅對(duì)批評(píng)者毀譽(yù)不相干,其實(shí)對(duì)讀者有無(wú)也不相干。若只關(guān)心流俗社會(huì)間的毀譽(yù),當(dāng)早已擱筆,另尋其他又省事又有出路的事業(yè)去了。(沈從文:《致莫千》轉(zhuǎn)引許杰《論沈從文的寫(xiě)作目的》)《文藝批評(píng)與人生》江西上饒戰(zhàn)地圖書(shū)出版1945年)
一個(gè)人寫(xiě)作的動(dòng)力,應(yīng)由內(nèi)而發(fā),若靠刊載露面來(lái)支持,興趣恐難持久。(沈從文:《職業(yè)與事業(yè)》),《沈從文全集》17卷,北岳文藝出版社)
這里所謂“寫(xiě)作動(dòng)力實(shí)在內(nèi)不在外”的“內(nèi)”指的是什么?指的“是從性本能分出加上一種想象的貪心而成的”。(《小說(shuō)作者和讀者》)在《性與文學(xué)》文中又作了明確回答:“內(nèi)”就是“性”。他說(shuō):
佛洛依德談心理分析,把人類(lèi)活動(dòng)持的基因,都?xì)w納到一個(gè)“性”字上去。以為一切愿望與動(dòng)力都和“性”相會(huì)通,相連結(jié)?!鹗蠈W(xué)說(shuō)一部分證實(shí),政治動(dòng)物的問(wèn)題研究離不了性。
所以他喜歡寫(xiě)男女關(guān)系的小說(shuō),特別是男女關(guān)系中的“短兵相接行為”。性的暢快,性的苦悶,成了他寫(xiě)作的動(dòng)力,小說(shuō)的主題,小說(shuō)的格調(diào),分析解釋別人行為的理論。竟然說(shuō)聞一多投身民主運(yùn)動(dòng)是“在性方面有所壓抑,所以才對(duì)政治發(fā)生興趣”。(《沈從文傳》270頁(yè))這些說(shuō)法、理解當(dāng)然會(huì)有不同意見(jiàn)。
在《政治與文學(xué)》文中,他把不同意見(jiàn)都視為對(duì)他的“掃蕩”,且在歷數(shù)自己如何被“掃蕩”后,非常洋洋自得說(shuō):
事情也奇怪,二十年已成過(guò)去,好些人消失了,或作了官,或作了商?!业购芟M麄冞€有興致,再來(lái)批判我新寫(xiě)的一切作品,可是已停筆了。我還是我。
在給朋友的信中又說(shuō):
在這里一切還好,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從文壇消息上知道有上海作家在掃蕩沈從文而已。想必掃蕩得極熱鬧。惟事實(shí)上已掃蕩二十年,換了三四代人了。好些人是從極左到右,又有些人從右到左,有些人又從官到商,從商轉(zhuǎn)政,從政又官,旋轉(zhuǎn)了許多次的。我還是我,在這里整天忙。(沈從文:《復(fù)李霖仙李晨嵐》1947年2月初《沈從文全集》18卷)
一個(gè)政治家受無(wú)理攻擊,他會(huì)起訴,會(huì)壓迫出版者關(guān)門(mén)歇業(yè),會(huì)派軍警將人捉去殺頭。一個(gè)作家呢,他只笑笑,因?yàn)橐粋€(gè)人的演說(shuō),或一千個(gè)人的吶喊鼓噪,可以推翻尼羅王國(guó)的政權(quán),或一個(gè)帝國(guó),可不聞一篇批評(píng)或一堆不可靠的文壇消息把托爾斯泰葬送。(沈從文:《政治與文學(xué)》)
沈從文是這樣自信,這樣勇敢,曾堅(jiān)信自己可以趕超契訶夫、高爾基、莫泊?!鶎?xiě)的作品“實(shí)在比當(dāng)下作家高明”,“是誰(shuí)也打不倒的,在任何情形下,一定還可以望它價(jià)值提起來(lái)”。(沈從文:《復(fù)沈云麓》《沈從文全集》18卷)在另一封信又說(shuō):
我總?cè)纛A(yù)感到我這工作,在另外一時(shí),是不會(huì)為歷史所忽略遺忘的,我的作品,在百年內(nèi)會(huì)對(duì)于中國(guó)文學(xué)運(yùn)動(dòng)有影響的,我的讀者,會(huì)從我作品中取得一點(diǎn)教育的?!劭吹讲⑹涝S多人都受不住這個(gè)困難試驗(yàn),改了業(yè),或把一支筆用到為三等政客捧場(chǎng)技術(shù)上,謀個(gè)一官半職,以為得計(jì),唯有我尚能充滿(mǎn)驕傲,心懷宏愿與堅(jiān)信,未從學(xué)習(xí)上討經(jīng)驗(yàn),死學(xué)捏住這支筆,且預(yù)備用這支筆來(lái)與流行風(fēng)氣和歷史上的陳舊習(xí)慣、腐敗勢(shì)力作戰(zhàn),雖對(duì)面是全個(gè)社會(huì),我在儼然孤立中還能平平靜靜從事我的事業(yè)。我倒很為我自己這點(diǎn)強(qiáng)韌氣概慰快滿(mǎn)意。(沈從文《致沈云麓——給云麓大哥》1942年9月8日)
這么自信的沈從文的“自殺”,原因是相當(dāng)相當(dāng)復(fù)雜的。既有外因,更有內(nèi)因,特別是家庭內(nèi)部和本人的原因。這里,不可能詳細(xì)分析、討論,只轉(zhuǎn)述他最信賴(lài)的人的說(shuō)法,大家可以研究:
馬逢華說(shuō):據(jù)說(shuō)一位從東北來(lái)的某部隊(duì)的“政委”曾去看過(guò)沈(好像是以沈夫人的舊友的身份來(lái)的),勸沈把兩個(gè)孩子送進(jìn)東北的什么保育院去,讓沈夫人到“革大”或“華大”去學(xué)習(xí),并且勸沈自己也把思想“搞通”些。詳細(xì)情形,局外人很不容易知道,但是這件事情,對(duì)于沈先生無(wú)疑是個(gè)很大的打擊。此后不久我就聽(tīng)到沈先生自殺的消息。(馬逢華:《懷念沈從文教授》《忽值山河改——馬逢華回憶文集(增訂版)紅螞蟻圖書(shū)有限公司2011年1月B0D版)
《沈從文傳》作者金介甫說(shuō):
沈在《記丁玲續(xù)集》中寫(xiě)了丁玲的脆弱、受騙,但沒(méi)有把她寫(xiě)成像馮達(dá)那樣的人,而且只寫(xiě)到傳聞丁玲被害為止,在最后幾節(jié)里對(duì)馮達(dá)的寫(xiě)法也是極其含蓄的。(因?yàn)槿绻疡T達(dá)寫(xiě)得太壞,人家就會(huì)問(wèn)起,丁玲怎么能愛(ài)上這樣一個(gè)投機(jī)分子?)丁玲重新和黨接上關(guān)系后,當(dāng)然對(duì)沈?qū)懙臅?shū)極為惱火。她的態(tài)度使沈在40年代后期感到極大痛苦,此后35年間也是如此。
金對(duì)此加了一條注釋?zhuān)?/p>
中國(guó)朋友都指出:他們認(rèn)為丁玲對(duì)沈的壓力是1949年企圖自殺的原因之一。
應(yīng)該說(shuō)是重要原因。沈從文和丁玲往來(lái)的信件可以作證。
沈從文自己在給丁玲的信里說(shuō):“怕中共,怕民盟,怕政治上的術(shù)謀作成個(gè)人傾覆毀滅?!保ㄉ驈奈模骸吨露×帷?,《沈從文全集》19卷)……
1948年,他在給一位作者的退稿信中說(shuō):
“從大處看發(fā)展,中國(guó)行將進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代,則無(wú)可懷疑……人近中年,情緒凝固,又或因性格內(nèi)向,缺少社交適應(yīng)能力,用筆方式,二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個(gè)‘思’(思考?)字出發(fā),此時(shí)卻必須用‘信’(信仰)?字起步,或不容易扭轉(zhuǎn),過(guò)不多久,即未被迫擱筆,也終得把筆擱下,這是我們一代若干人必然結(jié)果?!保ㄞD(zhuǎn)引自沈虎雛《團(tuán)聚》)
沈從文只要自己愿意寫(xiě)作,完全可以不轉(zhuǎn)業(yè)。黨、毛主席一再給了他機(jī)會(huì),創(chuàng)造了條件……他自己在給友人的書(shū)信中就多次說(shuō):
你明白,我有的是機(jī)會(huì),受主席鼓勵(lì),轉(zhuǎn)回原來(lái)兼教書(shū),生活比在館中好得多,生活也熱鬧得多。而事實(shí)上說(shuō)“成就”,在國(guó)內(nèi)外,也比老舍、冰心、巴金、茅盾、丁玲……有更多讀者。只要肯寫(xiě),重新拿筆,肯定也會(huì)搞得十分認(rèn)真,扎實(shí)出色。(沈從文《致陳喬》,《沈從文全集》24卷,111頁(yè))
在給許杰的信中,詳細(xì)談了《看虹錄》的寫(xiě)作后說(shuō),“在解放后,肯定吃不開(kāi),才放棄了這個(gè)并未到時(shí)的試探性努力,主動(dòng)放棄‘空頭作家’的名分,到午門(mén)樓上,去作文物研究”。
事實(shí)就是這樣雄辯地告知我們:沈從文的“自殺”、“轉(zhuǎn)業(yè)”,怎么能歸罪于郭沫若一個(gè)人呢?
關(guān)于沈從文非要碰魯迅、郭沫若,我已經(jīng)將他如何碰的,從現(xiàn)有能看到的材料整理了一個(gè)資料。大家可以找來(lái)看看。這里,我只引一段:
幾十年中凡是用各種方式辱罵我的,我都從未不作任何爭(zhēng)辯(不是事實(shí),從來(lái)就要爭(zhēng)辯、且罵人),有些自以為“天下第一”的同行,見(jiàn)到港澳、東南亞及國(guó)外,研究我的作品不斷增多,似乎別人全無(wú)知識(shí),在文章中便經(jīng)常反映出這種情緒,我也一切置之不理。至于自封的“專(zhuān)家權(quán)威”,以吃魯迅作了文化官的批評(píng)家,雖已看出他那種唬人“權(quán)威”,過(guò)去還起欺騙作用,對(duì)新的一代已失去“只此一家”的騙人效果,不免要改改過(guò)去的提法,卻想出新點(diǎn)子,以為“魯迅曾稱(chēng)贊過(guò)我”。我只覺(jué)得十分可笑,事實(shí)上我那會(huì)以受魯迅稱(chēng)贊而自得?他生前稱(chēng)贊了不少人,也亂罵過(guò)不少人,一切都以自己私人愛(ài)憎為中心。我倒覺(jué)得最幸運(yùn)處,是一生從不曾和他發(fā)生關(guān)系,極好。卻絲毫不曾感覺(jué)得到他的稱(chēng)贊為榮。(沈從文:《致沈岳錕》1983年2月上旬《沈從文全集》26卷)
他這樣作的動(dòng)機(jī)到底是什么?要達(dá)到什么目的?得請(qǐng)教諸位指點(diǎn)。
我也寫(xiě)過(guò)一篇文章,但沒(méi)有說(shuō)完,沒(méi)有說(shuō)透!吳宓曾被胡適、沈從文施展陰謀將他趕出《大公報(bào)·文學(xué)副刊》,奪走了他宣傳新人文主義,宣傳道德救國(guó)、抗戰(zhàn)到底的陣地,進(jìn)而施行種種“精神壓迫,與文字相譏詆”,“實(shí)不堪受”的親身經(jīng)歷,認(rèn)定沈從文、胡適是自己的“敵人”。吳宓曾與這些“敵人”作過(guò)不屈的斗爭(zhēng)。他編輯出版的《吳宓詩(shī)集》,開(kāi)設(shè)了《文學(xué)與人生》課,大講《石頭記》都是例證。
我們可以把《文學(xué)副刊》與沈從文的《文藝》作一個(gè)對(duì)比,就清楚地看到兩個(gè)副刊的不同:
吳宓的抗戰(zhàn)到底的言論多,沈幾乎沒(méi)有;
吳宓的介紹外國(guó)作家作品多,沈幾乎沒(méi)有;
吳宓倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化特別是古典詩(shī)詞,沈幾乎沒(méi)有。
有人曾經(jīng)對(duì)沈從文的《文藝副刊》取代吳宓的《文學(xué)副刊》作過(guò)這樣的評(píng)論:
這個(gè)新的《文藝副刊》,一開(kāi)始真是有朝氣,作者大抵是新月派的一批人馬,羅織北方的教授群,陣營(yíng)是異常堅(jiān)強(qiáng)的??乃囈恢钡浆F(xiàn)在的大公報(bào)上還不曾變,用意全在有別于學(xué)衡的《文學(xué)副刊》,其實(shí)里邊有涉于藝術(shù)者真是少極了。一開(kāi)始還有林徽因到山西旅行調(diào)查古建筑的通訊,董作賓的談“寶”,凌硯池的說(shuō)墨,鄧叔存的談藝術(shù)音樂(lè)的通訊。后來(lái)也就慢慢淡了下來(lái),一直到現(xiàn)在,除了木刻之外,幾乎沒(méi)有一點(diǎn)“藝”的氣息。然而一般人動(dòng)輒說(shuō)文藝,代替了文學(xué)的意思,說(shuō)起來(lái)也是這一段小小掌故的遺譯。(方蘭汝:《吳雨僧與〈文學(xué)副刊〉》,《時(shí)與文》周刊二卷七期,1947年10月24日)
這個(gè)小掌故將兩人的人生觀(guān)、世界觀(guān)、文藝觀(guān)活畫(huà)了出來(lái)。
在“詩(shī)哲”徐志摩遇難后,吳宓在自己主編的《大公報(bào)·文學(xué)副刊》上發(fā)表了幾篇不同看法的文章,特地在《編者引言》中表明了這樣的態(tài)度,說(shuō):
按古今作者之成就及其為人之真價(jià)值,每需經(jīng)數(shù)百年而論始定。并世評(píng)判,未必悉中毫厘,永久之毀譽(yù),決不系于一人或數(shù)人之褒貶。然見(jiàn)仁見(jiàn)智,各應(yīng)暢其言。茍非惡意之批評(píng),以應(yīng)一體質(zhì)示公眾。(《本刊編者引言》《大公報(bào)·文學(xué)副刊》1932年 1月 11日209期)
這是吳宓的經(jīng)驗(yàn),很值得注意。
所以,我認(rèn)為從作家關(guān)系中研究很有好處,大家不妨試試看。