以文化量裁服飾

張文鑫

中國(guó)的服飾企業(yè)不僅僅是要做到精品、優(yōu)雅、時(shí)尚、舒適，更重要的是把中國(guó)特有的文化注入進(jìn)去，形成國(guó)人自己的服飾文化，提高民族自豪感。文化軟實(shí)力的提升才能帶給企業(yè)生命力，賦予企業(yè)創(chuàng)造力。

做服飾的企業(yè)有很多，但是真正想做好服飾并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。1998年，深圳市梵思諾時(shí)尚服飾有限公司獲得了男裝品牌VERSINO（梵思諾）的商標(biāo)使用權(quán)及產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)，此后經(jīng)過(guò)在中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)十幾年的打拼，公司由最初一個(gè)國(guó)際服裝品牌代理銷售公司，發(fā)展成為集研發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷為一體的專業(yè)服裝品牌公司。至2005年，VERSINO已在中國(guó)各大中城市高級(jí)商場(chǎng)以及星級(jí)酒店開(kāi)設(shè)了多家品牌服飾連鎖專賣店及加盟店，并成為了2010?2018年度博鰲亞洲論壇指定禮賓服飾。

文化是服飾的核心

梵思諾的創(chuàng)始人及董事長(zhǎng)陳國(guó)雄認(rèn)為，中國(guó)的服飾行業(yè)想要成功，必須要做好自己的品牌文化。目前中國(guó)的服飾行業(yè)不論男裝也好，女裝也好，相比于歐美很多時(shí)尚大國(guó)的服飾行業(yè)還是有一定的距離。歐美日韓這些時(shí)尚大國(guó)的服裝市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)展的相當(dāng)成熟了。當(dāng)這些國(guó)家的服飾在達(dá)到滿足實(shí)用性功能了之后，便開(kāi)始慢慢的走個(gè)性化之路，設(shè)計(jì)和樣式不斷的追求創(chuàng)新，引領(lǐng)世界的時(shí)尚潮流。相比之下，中國(guó)的服飾發(fā)展的則較晚，其中有很長(zhǎng)一段時(shí)間，中國(guó)的服飾市場(chǎng)一直停留在功能性的基礎(chǔ)上。

為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的差距呢？

“那就是文化！”陳國(guó)雄強(qiáng)調(diào)，“為什么國(guó)外能有那么多流行幾十年甚至一百年的服飾品牌？他們利用自己獨(dú)特的文化反哺他們的品牌。紀(jì)梵希以簡(jiǎn)單樸素聞名于世，阿瑪尼以熱情豐富流行大眾?！倍袊?guó)的服飾品牌想要成功，則更需要自己獨(dú)有的品牌文化。

那么，服飾品牌的文化應(yīng)該怎么創(chuàng)造呢？

這里沒(méi)有統(tǒng)一的答案。文化的打造，和創(chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，跟企業(yè)的產(chǎn)品方向，所瞄準(zhǔn)的消費(fèi)者認(rèn)知等等都有關(guān)系?！熬拖裎覀儸F(xiàn)在為博鰲亞洲論壇的政商民流定制西裝。人家就說(shuō);唉，你口口聲聲的說(shuō)要打造中國(guó)人自己的服飾文化，為什么不在這種場(chǎng)合做中山裝？這個(gè)就是文化差異的問(wèn)題?！标悋?guó)雄說(shuō)道，“不是說(shuō)西裝跟唐裝、中山裝怎么樣。正式場(chǎng)合著西裝，這是大家都約定俗成的。現(xiàn)在的西裝早已超出了國(guó)家的范疇，被賦予了正裝的功能?！?/p>

而梵思諾的服飾文化簡(jiǎn)單概括就是精品、優(yōu)雅、時(shí)尚、舒適。梵思諾也根據(jù)不同消費(fèi)群體的不同消費(fèi)需求，創(chuàng)造出三種不同文化的分支品牌：其中VERSINO COLLEZIONI是梵思諾的核心品牌。這個(gè)品牌主要瞄準(zhǔn)的是35歲至55歲有品位的成功男士。以出售高級(jí)正裝和私人定制為主，以意大利風(fēng)格為主，希望通過(guò)高級(jí)面料和高品質(zhì)營(yíng)造優(yōu)雅、時(shí)尚、奢華的氣息。不僅如此，梵思諾還打造了梵思諾文化館來(lái)鞏固自己的文化基因。在文化館里，梵思諾吸收貫穿了中西方文化，收藏了國(guó)內(nèi)外豐富的藝術(shù)品和藝術(shù)家資源。為順應(yīng)當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流、藝術(shù)品投資以及收藏市場(chǎng)的需要，梵思諾文化館將以多角度、多元化的經(jīng)營(yíng)方式，為廣大藝術(shù)愛(ài)好者提供一個(gè)專業(yè)、高雅的藝術(shù)品展示及交流空間。承載文化秀場(chǎng)、藝術(shù)品投資交流平臺(tái)和策展機(jī)構(gòu)三大主要職能。在陳國(guó)雄看來(lái)，文化館的建立并不僅僅是為會(huì)員提供專業(yè)而全面的服務(wù)，更象征著梵思諾企業(yè)以及服飾文化的傳承和發(fā)展，增強(qiáng)企業(yè)的文化以及品牌的文化軟實(shí)力。

品質(zhì)是企業(yè)的基石

做企業(yè)，尤其是在傳統(tǒng)行業(yè)里，品質(zhì)最基本的要求，也是企業(yè)的立身之本。“我們對(duì)品質(zhì)和信譽(yù)的要求幾近苛刻。”陳國(guó)雄一次次的強(qiáng)調(diào)，“設(shè)計(jì)上出了一厘米，哪怕一毫米的差錯(cuò)，最后都會(huì)毀了一批產(chǎn)品，無(wú)論對(duì)消費(fèi)者還是對(duì)我們自己而言，都是損人不利己的?！?/p>

在梵思諾的品牌文化中，舒適也是重要的一點(diǎn)。時(shí)裝的品牌價(jià)值固然重要，但是作為衣物本身的功能性也不能拋棄，“舒適和用料是直接掛鉤的，在衣服的用料上，不同的服飾我們會(huì)采用不同的面料來(lái)滿足不同消費(fèi)者的需求。而不同面料的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，這就需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)、加工時(shí)嚴(yán)格按照不同衣物的合格標(biāo)準(zhǔn)來(lái)生產(chǎn)合格的衣物?！标悋?guó)雄解釋道，“比如一個(gè)男士，當(dāng)他出席重要會(huì)議時(shí)，他需要一件修身合體的，版型對(duì)稱的西服，這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn);當(dāng)他去打高爾夫時(shí)，他需要的是一件寬松、吸汗、透氣的運(yùn)動(dòng)T恤，這又是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果把這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)混在一起，像市場(chǎng)上那種一個(gè)尺碼賣好幾種的衣服怎么會(huì)穿的舒適。而這也是量身定做的價(jià)值所在。”不同于女裝版型多樣，款式多變的特點(diǎn);男裝的版型，款式比較單一，這就在另一方面提高了男裝對(duì)于品質(zhì)的要求。

為了順應(yīng)時(shí)代與市場(chǎng)的多元化發(fā)展，陳國(guó)雄帶領(lǐng)企業(yè)積極致力于科技含量高的產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)，成功制作并推出“科技+時(shí)尚”的輕薄智能保暖服、太極石面料功能褲（能促進(jìn)血液微循環(huán)，增強(qiáng)自然能量，守護(hù)健康）等新型產(chǎn)品。并且梵思諾在面料外觀設(shè)計(jì)、服裝研發(fā)工具、制作工藝等方面都擁有多項(xiàng)專利。

學(xué)習(xí)也始終是打造企業(yè)品質(zhì)的軟實(shí)力。由梵思諾連續(xù)兩年承辦的第十二屆（2016年）、十三屆（2017年）深圳市文化博覽會(huì)的專項(xiàng)活動(dòng)，邀請(qǐng)了各行各業(yè)的大咖進(jìn)行跨界討論，這都被陳國(guó)雄看成是學(xué)習(xí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。陳國(guó)雄率先在深圳市龍華區(qū)大浪建立梵思諾總部基地，其目的就是希望通過(guò)籌建全國(guó)時(shí)尚服裝產(chǎn)業(yè)知名品牌示范區(qū)來(lái)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)再造以及產(chǎn)業(yè)聚集。陳國(guó)雄本人也經(jīng)常與意大利與佛羅倫薩服裝學(xué)院接觸，希望這個(gè)學(xué)院可以來(lái)深辦學(xué)，能夠提供優(yōu)質(zhì)的服裝設(shè)計(jì)、服裝管理、服裝零售等專業(yè)，希望西方教育理念能夠給予東方服裝產(chǎn)業(yè)更多靈感。

“大浪的整個(gè)產(chǎn)業(yè)不僅僅是做服裝，單靠幾個(gè)品牌是不夠的，上下游都要聚攏在一起。深圳僅有深大的一個(gè)服裝設(shè)計(jì)學(xué)院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不足以支撐深圳幾千家服裝品牌的發(fā)展，如果能夠引進(jìn)意大利學(xué)校過(guò)來(lái)辦學(xué)，能提供更多優(yōu)質(zhì)人才，深圳服裝品牌的飛躍指日可待?！睂?duì)于陳國(guó)雄和梵思諾來(lái)說(shuō)，未來(lái)的中國(guó)成為時(shí)尚大國(guó)也只是朝夕而已。