鐘連盛 火里求珍的生命情緣

夯石（張琳）

“傳承”一詞，原指某種學問、技藝在師徒間傳授和繼承的過程。當下，工匠精神、非遺傳承、大師匠心，成為媒體熱詞，甚至不少大師成為網紅。然而，冷，寂寞，清心寡欲，生死相隨，才是大師之所以成為大師的因由。這是筆者采訪“燕京八絕”非遺傳承人的最深切的感受。

鐘連盛手里拿著一卷設計圖稿走來，我們握手，沒有寒暄，直入正題。他是那種謙遜內斂的人，聲音舒緩低沉，有時須側耳細聽，但無一句浮皮潦草的話，很像景泰藍的制作，工實而料足。一望而知，那種沉浸的狀態(tài)，非一日之功，得失辛苦寸心知。世間擾攘，難入其目中。這種沉浸的狀態(tài)，真好。也真苦，是千難萬苦修煉而成、由內而外散發(fā)出的一種蘊藉、從容。

說起景泰藍的前世今生，說起林徽因、錢美華等先輩大師以及眾多前赴后繼的傳承者，鐘連盛每每情動于衷。

景泰藍，堪稱費工耗時、無所不用其極的天下奇珍，是金與火鍛造錘煉的藝術精靈。老輩人形容它是火里求財，實則也是火里求生，因它的出身乃是皇家珍賞、御用之物，做不好是要殺頭的；而今，以鐘連盛為代表的傳承者已將它與實現中國夢、傳承華夏文明緊密相連。如是，可稱其火里求“珍”、求“心”、求“新”。忘記初心，不求創(chuàng)新，絕做不好景泰藍！

鐘連盛，中國工藝美術大師、國家級非遺景泰藍制作技藝代表性項目傳承人、北京市琺瑯廠總工藝師兼總經理。

鐘連盛說：“我們這行兒最需要團隊協(xié)作、最看重問心無愧，我只是個出頭露臉的團隊代表。所謂‘大師，是給大家的榮譽，是給所有景泰藍從業(yè)者奉獻精神的褒獎?！?/p>

也正因為如此，景泰藍這一“皇家獨享”的藝術奇珍才能從一度蒙塵的歷史寶庫中走近尋常百姓、融入現代生活；也正因為如此，景泰藍也才成為鐘連盛們生死相隨、孜孜以求的畢生事業(yè)！

言歸正傳，請讀者諸君和我一起走進景泰藍的前世今生，和筆者一起體悟傳承者的那份初心。

景泰藍《中國?！?獻禮改革開放四十年

3月28日，中國景泰藍藝術博物館。由中國工藝美術大師鐘連盛、北京市工藝美術大師李靜從藝40周年聯(lián)袂創(chuàng)制的力作景泰藍《中國?！肥状喂_亮相。

1978年，黨的十一屆三中全會召開，中國共產黨用改革開放的偉大宣示把中國帶入一個嶄新的時代，青年鐘連盛和李靜也是在這一年來到北京市琺瑯廠學習景泰藍技藝……而今年，正是鐘連盛大師和李靜大師從事景泰藍藝術的第40個年頭，又恰逢改革開放40年，于是兩位大師聯(lián)袂創(chuàng)作，將40年藝術智慧和匠心凝聚在這一件景泰藍力作《中國?！飞?，致敬改革開放40年，祝福祖國繁榮昌盛。

中國工藝美術大師鐘連盛介紹了創(chuàng)作初衷：“《中國?！芳雀桧灹俗鎳母镩_放40年的偉大成就，又謳歌了中國將秉承堅韌不屈、銳意進取的民族精神繼續(xù)前行，去實現偉大的中國夢！景泰藍《中國牛》是一件鑄胎琺瑯和掐絲琺瑯結合的藝術精品，整件作品以氣勢如虹的牛為主紋飾，象征著中國速度、中國力量與中國氣派。色彩處理上，以富饒大地的深色穩(wěn)重為基色，由嫩綠、墨綠到金黃到深會工漸變過渡，以四季更迭表達了時間與生命的變化過程，展現了中國改革開放40年來的曲折與輝煌?！?/p>

中國工藝美術協(xié)會副理事長張紅表示，中國改革開放40年取得了輝煌成就，中國工藝美術行業(yè)尤其是景泰藍藝術也取得了長足進步。她對本次北京琺瑯廠獻禮改革開放40年的又一件景泰藍重器《中國?！烦錆M自信和期待。

北京市琺瑯廠有限責任公司黨總支書記、董事長衣福成說：“北京市琺瑯廠作為景泰藍行業(yè)的中華老字號，是國家級非物質文化遺產保護傳承基地，有責任、有義務將景泰藍制作技藝更好地保護、傳承和發(fā)揚。此次琺瑯廠聯(lián)合榮會文化設計開發(fā)的景泰藍《中國?！罚运囆g的形式反映了中國改革開放40年的巨大變化，是一件秉承匠心、不忘初心的誠意獻禮之作?！?/p>

中國著名藝術設計教育家、原中央工藝美術學院院長常沙娜評價《中國?！罚骸按思髌酚镁疤┧{的載體，用中國牛的形式來展示國家的發(fā)展、新時代的進步，可以說是別出心裁！”

原故宮博物院副院長、研究館員陳麗華表示：“景泰藍《中國?！肥枪诺浜同F代的完美結合，選材好，藝術性強。整件作品非常符合時代要求，帶給社會滿滿的正能量。反映了新時代的新風貌、新氣象。”

景泰藍的前世今生幻化升騰之路。

景泰藍，發(fā)端于域外，光大于中華。幾百年來，從宮廷到民間，歷經無數傳承者生死相隨的匠心打造，走出了一條根植于中華文化土壤的幻化升騰之路。

景泰藍，是享譽世界的中國特種金屬工藝品。因其在明代景泰年間盛行，制作技藝相對成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故而得名。其實，景泰藍的規(guī)范叫法是“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍”，又稱“嵌琺瑯”，其制作要點是用細扁銅絲做線條，在銅制的胎上捏出各種圖案花紋，施焊后再將五彩琺瑯點填在花紋內，經燒制、磨平、鍍金而成。

景泰藍絕在哪兒

——工實料足，無所不用其極

“景泰藍”這個稱謂最早見于清宮造辦處檔案《各作成做活計清檔》（1728）：“……琺瑯葫蘆式馬褂瓶花紋群仙祝壽，花籃春盛亦俗氣。今年琺瑯海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。其仿景泰藍琺瑯瓶花不好。欽此?！边@是目前所見“景泰藍”稱謂的最早文字記錄。

鐘連盛介紹說，“北京是中國景泰藍的發(fā)祥地，也是最為重要的產地。北京景泰藍以典雅雄渾的造型、繁復的紋樣、清麗莊重的色彩著稱，給人以圓潤堅實、細膩工整、金碧輝煌、繁花似錦的藝術感受，成為馳名世界的傳統(tǒng)手工藝品。景泰藍工藝的藝術特點可用形、紋、色、光四字來概括。一件精美的景泰藍器皿，首先要有良好的造型，這取決于制胎；還要有優(yōu)美的裝飾花紋，這決定于掐絲；華麗的色彩決定于藍料的配制；輝煌的光澤完成于打磨和鍍金。所以，它是集美術、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃熔煉、冶金等專業(yè)技術為一體，具有鮮明的民族風格和深刻的文化內涵，是最具北京特色的傳統(tǒng)手工藝品之一，被譽為‘燕京八絕之首”。