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    社會變遷視閾下高校紅色美術(shù)教學(xué)路徑創(chuàng)新探析

    2018-07-14 19:48:15聶建平遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院563002
    大眾文藝 2018年7期
    關(guān)鍵詞:美術(shù)作品紅色美術(shù)

    聶建平 (遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 563002)

    當(dāng)前我國社會正處于急劇變遷和市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,高速的經(jīng)濟(jì)增長,使人們生活水平極大的提高,社會生活環(huán)境、社會整體結(jié)構(gòu)、社會體制、經(jīng)濟(jì)、文化、人口各方面出現(xiàn)了巨大的變化。人們更多關(guān)注自己的經(jīng)濟(jì)利益和生活狀態(tài),由于社會激烈的競爭和生存發(fā)展能力的限制,人們的生活壓力增大,對經(jīng)濟(jì)利益的追求成為部分人的唯一追求。一切為自己服務(wù),崇高的情懷漸漸失去,留下的只有法律和道德的約束,甚至道德的約束也越來越少。當(dāng)代大學(xué)生成長在社會急劇變遷,思想文化逐漸多元多樣化的時(shí)代里,他們即將要投身中國新一輪的改革浪潮。時(shí)代新特質(zhì)使“90后”大學(xué)生既有潮氣,又有復(fù)雜的心理和功利的欲望。其思想觀念、價(jià)值判斷、文化結(jié)構(gòu)、人文素質(zhì)深受社會變遷的影響。

    紅色文化是馬克思主義中國化的理論成果,是社會變遷時(shí)代凝聚民眾精神和民族情感的主旋律。大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化,踐行紅色精神,有利于大學(xué)生樹立馬克思主義信仰,提高大學(xué)生的民族文化認(rèn)同和思想道德品質(zhì)。紅色美術(shù)蘊(yùn)含深厚的“國家意識”與“時(shí)代精神”,符合“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀,與國家主流價(jià)值觀、主流文化相一致,是紅色文化的一個重要內(nèi)容。紅色美術(shù)教學(xué)是以紅色文化為教學(xué)內(nèi)容,通過美術(shù)創(chuàng)作的形式,再現(xiàn)紅色美術(shù)作品的教學(xué)和創(chuàng)作過程,以提高大學(xué)生人文修養(yǎng)和藝術(shù)審美。本研究把紅色美術(shù)引入當(dāng)今高校美術(shù)教學(xué)恰逢其時(shí),立足社會變遷視角來探討高校紅色美術(shù)教學(xué)的路徑,在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)手段等方面力求創(chuàng)新,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

    一、樹立“大美術(shù)”理念

    高校紅色美術(shù)教學(xué)應(yīng)樹立“大美術(shù)”理念。“大美術(shù)”,是指除繪畫、雕塑和設(shè)計(jì)等非功利的視覺藝術(shù)外,還將原本屬于實(shí)用美術(shù)部分——工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等涵蓋其中。教學(xué)中樹立“大美術(shù)”的理念,并非抹殺美術(shù)各門類間的區(qū)別,而是主張更加深入的融合方式——綜合材料表現(xiàn)美術(shù)的制作。

    “大美術(shù)”教學(xué)應(yīng)該讓每個人都多姿多彩的生活在和諧、幸福、美好的社會的大環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)真、善、美的心靈塑造。感到“焦慮與絕望”是內(nèi)心失去平衡的表現(xiàn),這都是因?yàn)楹鲆暳恕按竺佬g(shù)”教育的結(jié)果?!按竺佬g(shù)”理念主張美術(shù)各門類間相互交融、相互促進(jìn),反哺生活和人性,符合變遷社會各種思想觀念和文化形式多元多樣的時(shí)代特色,關(guān)注人性的教學(xué)能夠緩解人們內(nèi)心的壓力和緊張,符合以人為本,追求人性關(guān)懷的宗旨。

    打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中只注重技法、技巧等造型因素的教學(xué)形式,而忽略傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和人文思想的修養(yǎng),教學(xué)中過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生繪畫技法學(xué)習(xí),狹隘理解美術(shù)教學(xué)的觀念;樹立“大美術(shù)”的教育、教學(xué)理念,擴(kuò)大美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和授課對象,強(qiáng)調(diào)美術(shù)教學(xué)的目的在于學(xué)生審美情趣和人文情操的培養(yǎng),紅色文化作為紅色美術(shù)教育的一大載體,在高校教育中應(yīng)該加強(qiáng)紅色美術(shù)教育。

    二、打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,把紅色文化融入高校美術(shù)教學(xué)

    紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中所形成的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化,它是中華民族文化的一個重要組成部分。教學(xué)中將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為美術(shù)視覺元素符號形式,并且通過課堂轉(zhuǎn)化,將能夠在對美術(shù)素養(yǎng)提升的同時(shí),對愛國主義思想進(jìn)行實(shí)踐性的學(xué)習(xí)。如:人物畫教學(xué)就不要向以前一樣臨摹一些古代仕女、創(chuàng)作一些現(xiàn)代裸女。“在有些作品中,有的是非不分、善惡不辨、以丑為美,過度渲染社會陰暗面;有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”,當(dāng)作感官刺激的“搖頭丸”。應(yīng)找出曾經(jīng)在革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中的戰(zhàn)斗英雄及革命先烈(如:毛澤東、周恩來、朱德等)來進(jìn)行創(chuàng)作。山水畫教學(xué)也不要向以前一樣只表現(xiàn)儒家的世外桃源、道家的仙境,應(yīng)表現(xiàn)革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過的遺址(如:青杠坡戰(zhàn)斗遺址、四渡赤水、遵義會議會址)等。

    三、建立以創(chuàng)帶教、創(chuàng)教共榮的教學(xué)模式

    高校紅色美術(shù)教學(xué)應(yīng)以“以創(chuàng)帶教,創(chuàng)教共榮”的教學(xué)模式,通過美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生創(chuàng)作紅色美術(shù)作品來反饋美術(shù)教學(xué)效果,因而創(chuàng)作紅色美術(shù)作品在高校紅色美術(shù)專業(yè)教學(xué)中占有重要的地位。

    社會變遷背景下,高校大部分美術(shù)教師的教學(xué)方式?jīng)]有與時(shí)俱進(jìn),還是以自我講授、演示為主導(dǎo),留給學(xué)生自我表演、展示的機(jī)會很少。紅色美術(shù)專業(yè)課程每次上課時(shí)間至少要半天左右,建議單元課程結(jié)束后在有條件的情況下,為學(xué)生舉辦紅色美術(shù)作品展示與實(shí)踐交流活動,并設(shè)有一定的獎勵。學(xué)校應(yīng)提供一定場地為學(xué)生搭建紅色美術(shù)作品展示平臺,并鼓勵學(xué)生積極參加各級、各類美術(shù)專業(yè)大賽或聘請文化藝術(shù)傳媒機(jī)構(gòu)到校交流指導(dǎo),以提高學(xué)生創(chuàng)作紅色美術(shù)作品的熱情和能力。如果學(xué)生的心血——紅色美術(shù)作品展示平臺和能力被機(jī)構(gòu)肯定,這無形當(dāng)中促使學(xué)生紅色美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

    四、把網(wǎng)絡(luò)新媒體引入紅色美術(shù)教學(xué)

    網(wǎng)絡(luò)新媒體是社會變遷時(shí)代科技迅猛發(fā)展的顯著特征。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新媒體已經(jīng)完全融入了我們的日常生活和學(xué)習(xí)中,并成為現(xiàn)代高校教學(xué)的一種重要輔助手段和工具。新媒體是一種數(shù)字化環(huán)境,是繼報(bào)刊、廣播和電視三大媒體之后的第四和第五媒體,包括互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體等,具有交互性、共享性等特征 。它對以直觀形象為傳播媒介的美術(shù)具有天然的優(yōu)勢,能夠迅速與紅色美術(shù)教學(xué)相融合。

    傳統(tǒng)高校美術(shù)教學(xué)主要依賴于教師在課堂講授、現(xiàn)場演示,學(xué)生練習(xí)。說教多,體驗(yàn)分享少,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性不高,單一的、填鴨式的教學(xué)方式激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新媒體網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展為紅色美術(shù)教學(xué)提供了更多的選擇,利用新媒體終端,如手機(jī)、電腦等,開啟線下線上相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)形式,及時(shí)獲得社會評價(jià)和紅色美術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn),并通過新媒體技術(shù)向社會展示紅色美術(shù)創(chuàng)作成果等。把網(wǎng)絡(luò)新媒體引入紅色美術(shù)教學(xué),一方面,通過新媒體關(guān)注紅色美術(shù)資源和紅色美術(shù)作品,洞察紅色美術(shù)發(fā)展趨勢,了解紅色美術(shù)對社會大眾特別是對當(dāng)代大學(xué)生的影響,以便獲取紅色美術(shù)創(chuàng)作的靈感;另一方面借助新媒體分析臨摹課、微課等教學(xué)資源,并借鑒網(wǎng)絡(luò)臨摹課、微課等教學(xué)優(yōu)勢,讓學(xué)生對紅色美術(shù)作品進(jìn)行更加直觀的感受,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化,創(chuàng)作紅色美術(shù)作品的興趣。

    五、建立紅色美術(shù)創(chuàng)作工作室

    “工作室制”既能有效促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師之間的交流,有利于培養(yǎng)學(xué)生的個性,又能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,共同探索紅色美術(shù)教學(xué)與學(xué)科研究。建立紅色經(jīng)典美術(shù)創(chuàng)作工作室,首先要有合作學(xué)習(xí)、觀摩、研討、創(chuàng)作的空間,如:寬敞明亮的畫室、展覽室等;其次學(xué)校還要提供足夠的資金保障用于課題研究、專題研討、邀請專家指導(dǎo)及觀摩考察、參加學(xué)術(shù)會議、成果出版、購買創(chuàng)作所需的繪畫材料等;最后還要挑選高度負(fù)責(zé)任的有較高師德威望、較強(qiáng)教育教學(xué)科研能力、紅色美術(shù)創(chuàng)作業(yè)績突出的教師進(jìn)入工作室擔(dān)任導(dǎo)師。導(dǎo)師要深入學(xué)生群體中去,了解學(xué)生的個性、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力、美術(shù)技能方向等,合理分組,分組教學(xué)和指導(dǎo)創(chuàng)作。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基認(rèn)為:“人的個性,是一種由體力、精神、力量、思想、情感、意志、性格、情緒等因素組成的復(fù)雜的合金”。而體現(xiàn)在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生身上的這些因素都是工作室導(dǎo)師必須要考慮到的。

    高校紅色美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新,要在挖掘傳統(tǒng)文化、本土文化的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化對紅色文化的認(rèn)同,需要樹立“大美術(shù)”理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)建新的教學(xué)模式和方法,以適應(yīng)社會快速發(fā)展及對美術(shù)人才培養(yǎng)的需求。

    參考文獻(xiàn):

    [1]聶建平.社會變遷視閾下高校紅色美術(shù)教教育研究[J].西北美術(shù),2017(2):38-43.

    [2]習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話[EB/OL].[2014-10-15].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.

    [3]聶建平.美術(shù)教學(xué)中傳承紅色經(jīng)典美術(shù)教育研究——以遵義師范學(xué)院為例[J].黑河學(xué)刊,2013(05):364.

    [4]霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.6:10.

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