淺談如何養(yǎng)成優(yōu)良個(gè)人作風(fēng)

李音好 中共沅陵縣委黨校

作風(fēng)是人們?cè)谒枷?、工作、生活等各個(gè)方面形成的一貫態(tài)度或行為風(fēng)格。也就是人的思想、品行、個(gè)性自然而然地表露和體現(xiàn)。作風(fēng)問題實(shí)質(zhì)上是思想問題、覺悟問題、習(xí)慣問題。作風(fēng)分為黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)、地方作風(fēng)、單位作風(fēng)、家風(fēng)、個(gè)人作風(fēng)，思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)。作風(fēng)由習(xí)慣構(gòu)成，不同的習(xí)慣形成不同的作風(fēng)。只有作風(fēng)優(yōu)良，才能圓滿完成工作任務(wù)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。而個(gè)人作風(fēng)是各種作風(fēng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此，我們必須養(yǎng)成優(yōu)良個(gè)人作風(fēng)。

一、堅(jiān)定理想信念

好作風(fēng)需要正確的理想信念作導(dǎo)向。我們必須堅(jiān)定正確的理想信念。理想信念是一個(gè)籠統(tǒng)講法，具體包括信仰、理想、信念。

1.堅(jiān)定信仰。信仰，是人們對(duì)某種思想理論的信奉。信仰確定人生方向。要想活的輕松，不要有信仰。因?yàn)橛辛诵叛鲆院?，就有敬畏，就有約束。但要想活的有意義，必須有信仰，因?yàn)槿嘶畹谋旧硎菦]有意義，是信仰告訴我們意義在哪里。鄧小平同志說過：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?！秉h的十八大報(bào)告指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”習(xí)近平總書記指出：“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望?！瘪R克思主義科學(xué)理論是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。作為中共黨員、公職人員，必須堅(jiān)定馬克思主義信仰。對(duì)于青少年，應(yīng)教育其信仰馬克思主義。對(duì)于其他公民，應(yīng)提倡其信仰馬克思主義。

2.堅(jiān)定理想。理想，即夢(mèng)想，是人們對(duì)美好未來(lái)的設(shè)想追求。理想確立人生目標(biāo)。每個(gè)人都有自己的理想，只是理想的范圍有大小、層次有高低、性質(zhì)有好壞而已。

樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義社會(huì)是沒有剝削、沒有壓迫，人人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，是人類社會(huì)的最高級(jí)形態(tài)，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)制度，是我們黨的最高綱領(lǐng)、最高理想和最終目標(biāo)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！弊鳛橹泄颤h員，必須牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。對(duì)于青少年，應(yīng)教育其樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。對(duì)于其他公民，應(yīng)提倡其樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

筑牢中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。就是在本世紀(jì)中葉即新中國(guó)成立100年時(shí)把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也就是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們每個(gè)人都必須為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

樹立正確、先進(jìn)的個(gè)人理想。我們每個(gè)人都必須追求卓越，爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)。就是要有當(dāng)優(yōu)秀公民、優(yōu)秀公職人員、優(yōu)秀家庭成員、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員（共青團(tuán)員）的理想和追求。當(dāng)優(yōu)秀公民，就是要模范履行公民的各項(xiàng)義務(wù)。當(dāng)優(yōu)秀公職人員，就是要模范履行公職人員的職責(zé)與義務(wù)。當(dāng)優(yōu)秀家庭成員，就是要當(dāng)優(yōu)秀父親、母親，當(dāng)優(yōu)秀丈夫、妻子，當(dāng)優(yōu)秀兒子、女兒等。當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員（共青團(tuán)員），就是要模范履行共產(chǎn)黨員（共青團(tuán)員）的各項(xiàng)義務(wù)。

3.堅(jiān)定信念。信念，是人們對(duì)實(shí)現(xiàn)某種理想的信心。信念確保人生出彩。鄧小平同志講過：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”因此，人的立身之本是堅(jiān)定的信念，我們必須切實(shí)做到忠貞不屈、堅(jiān)韌不拔。要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義必勝，共產(chǎn)主義必勝。要堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)一定能如期夢(mèng)想成真。

二、反對(duì)不良作風(fēng)

好作風(fēng)是在反對(duì)不良作風(fēng)中形成的。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府形象，嚴(yán)重危害人民群眾利益，是誤國(guó)誤民、害人害己的禍根，我們必須堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”。

1.反對(duì)形式主義。形式主義主要是知行不一、不求實(shí)效，文山會(huì)海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。其具體表現(xiàn)主要有：第一，習(xí)慣于用文件落實(shí)文件，用會(huì)議落實(shí)會(huì)議，用講話落實(shí)講話。第二，不深入實(shí)際、不深入基層、不深入群眾。第三，熱衷于沽名釣譽(yù)，嘩眾取寵，大搞形象工程。第四，不思進(jìn)取，無(wú)所作為，心思和精力不放在工作上，只想個(gè)人私利和個(gè)人升遷。形式主義的基本特征是扎扎實(shí)實(shí)走程序，認(rèn)認(rèn)真真走過場(chǎng)。總而言之是假大空，空對(duì)空。

2.反對(duì)官僚主義。官僚主義主要是脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹。其具體表現(xiàn)主要有：第一，如果能坐在辦公室里，就不愿意下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己帶來(lái)麻煩。第二，喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，留下一大堆后遺癥。第三，對(duì)上吹牛拍馬、曲意逢迎，對(duì)下大呼小叫、橫眉豎眼，門難進(jìn)、臉難看、事難辦；思維僵化，機(jī)械執(zhí)行上級(jí)決定，生搬硬套，完全不顧實(shí)際情況。第四，官氣十足、獨(dú)斷專行，總覺得自己高明別人不行，缺乏容人肚量，聽不進(jìn)不同意見。

3.反對(duì)享樂主義。享樂主義主要是精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。其具體表現(xiàn)主要有：第一，在精神狀態(tài)上空虛無(wú)聊、萎靡不振、貪圖安逸、不思進(jìn)取。第二，在價(jià)值取向上自私自利、一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，多做一點(diǎn)事情就覺得吃了虧，稍差一點(diǎn)待遇就牢騷滿腹。第三，在工作態(tài)度上揀輕怕重、逃避責(zé)任、得過且過，不愿到艱苦的地方去工作，更不想創(chuàng)造性地開展工作。第四，在公共活動(dòng)中講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)、不重實(shí)效。第五，在生活方式上追求高檔次，吃喝玩樂，沉湎于花天酒地。

4.反對(duì)奢靡之風(fēng)。奢靡之風(fēng)主要是鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。其具體表現(xiàn)主要有：第一，大搞基本建設(shè)，違規(guī)建造機(jī)關(guān)樓堂館所。第二，大肆造節(jié)辦會(huì)，徒勞無(wú)益，白白消耗財(cái)力。第三，超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待，餐桌上浪費(fèi)嚴(yán)重，令人心寒。第四，個(gè)人生活奢侈，揮金如土。

三、培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)

好作風(fēng)是在工作生活實(shí)踐中養(yǎng)成的。根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行要求，我們必須培養(yǎng)八種優(yōu)良的個(gè)人作風(fēng)。

第一，公道正派、清正廉潔?？鬃佑芯涿裕骸罢?，正也?！彼^從政，最要緊的是行得端，坐得正。他還說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！惫伯a(chǎn)黨人對(duì)從政的理解是，講政治，講正氣。什么是正氣？就是牢固樹立宗旨意識(shí)，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民；就是樹立正確的價(jià)值觀，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事；就是樹立正確的權(quán)力觀，恪盡職守，公道處事，公平執(zhí)法，決不能把黨和人民賦予的權(quán)力拿來(lái)謀取一己私利和好處。要堅(jiān)決反對(duì)“歪”字當(dāng)前，歪門邪道，歪風(fēng)邪氣，歪曲理解上級(jí)政策規(guī)定，搞無(wú)原則變通、走樣跑調(diào)、欺上瞞下。

第二，勤于干事、雷厲風(fēng)行。就是勤快，麻利，能吃苦，肯干事，會(huì)干事，并且說干就干，雷厲風(fēng)行。只有強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，才能做到這個(gè)“勤”字。勤的要求是多方面的，比如勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮思考，勤于深入實(shí)際，勤于研究新情況，解決新問題。要保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有做不完工作、做不好工作便寢食不安的自覺性。如果真正這樣認(rèn)識(shí)了，對(duì)待了，那么，學(xué)習(xí)沒有不上進(jìn)的，工作沒有搞不好的。要堅(jiān)決反對(duì)懶惰、懶散，貪圖享受，害怕吃苦，懶洋洋提不起精神，一天到晚萎靡不振。

第三，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理。就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)法，嚴(yán)肅獎(jiǎng)懲。這個(gè)“嚴(yán)”字，各行各業(yè)都需要。嚴(yán)別人要先嚴(yán)自己，嚴(yán)下級(jí)要先嚴(yán)上級(jí)，嚴(yán)群眾要先嚴(yán)干部。要堅(jiān)決反對(duì)松散、松懈、松動(dòng)，松松垮垮，懈懈怠怠，工作缺乏激情，怎么也緊張不起來(lái)，把鐵的紀(jì)律變成可有可無(wú)的擺設(shè)，甚至把嚴(yán)肅、嚴(yán)明的法制當(dāng)成兒戲。

第四，精細(xì)周密、一絲不茍。就是細(xì)心，細(xì)致，關(guān)注細(xì)節(jié)，處處較真，不存絲毫僥幸之心?！兜赖陆?jīng)》中講到：“天下大事，必作于細(xì)?！惫芾韺W(xué)上有個(gè)理念叫做：細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)致源于認(rèn)真，只有對(duì)工作極端地負(fù)責(zé)任，才會(huì)把工作做深做細(xì)做到家。只有細(xì)致入微、一絲不茍地做工作，才能圓滿地完成工作任務(wù)。要堅(jiān)決反對(duì)粗糙、粗疏，簡(jiǎn)單粗暴，粗枝大葉，粗制濫造，“馬馬虎虎”、“湊湊合合”、“差不多”、“過得去”。

第五，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。就是老老實(shí)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，實(shí)心實(shí)意。要老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、工作觀，否則，就會(huì)變得虛頭滑腦，熱衷于搞形式主義，做表面文章。一定要求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，把全部精力用在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上，用在干好本職工作上，用在為民辦實(shí)事上。要以干事創(chuàng)業(yè)為榮，想干事、干成事、干好事。要眼睛向下，撲下身子，沉下基層，主動(dòng)服務(wù)企業(yè)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾，為企業(yè)、為民眾排憂解難。要堅(jiān)決反對(duì)虛假、虛夸、虛榮，虛應(yīng)故事、虛張聲勢(shì)，紙上談兵、夸夸其談，急功近利、華而不實(shí)。

第六，與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新。只有深入實(shí)際，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。只有堅(jiān)持改革、堅(jiān)持創(chuàng)新，才能取得進(jìn)步，才能獲得發(fā)展，才能開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。要堅(jiān)決反對(duì)“舊”字當(dāng)前，因循守舊，落后保守，固步自封，夜郎自大。

第七，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)。“一人做事一人當(dāng)”是普通百姓對(duì)擔(dān)當(dāng)最樸實(shí)的表達(dá)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是仁人志士忠心報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)誓言，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古代先賢對(duì)國(guó)事?lián)?dāng)?shù)膽n樂情懷。紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、98抗洪精神、5·12救災(zāi)精神等，都體現(xiàn)了戰(zhàn)勝困難、不達(dá)目的絕不罷休的勇氣和膽識(shí)，都體現(xiàn)了超越自我、無(wú)私奉獻(xiàn)的意志和信念。我們要敢作敢為，該做的事情，頂著壓力也要做，該負(fù)的責(zé)任，冒著風(fēng)險(xiǎn)也要負(fù)。要堅(jiān)決反對(duì)“怕”字當(dāng)前，畏首畏尾，縮手縮腳，胸?zé)o大志，得過且過，瞻前顧后，怕?lián)?zé)任，“盯著干”、“等著干”、“混著干”。

第八，和睦相處、團(tuán)結(jié)共事。俗話說，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”“人心齊，泰山移。”美國(guó)著名教育家卡耐基指出，人際關(guān)系是成功的重要因素，一個(gè)人事業(yè)的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85%要靠人際關(guān)系、處世技巧。因此，要搞好工作、取得成績(jī)，就必須與人和睦相處、團(tuán)結(jié)共事，處理好單位人際關(guān)系。一是要處理好與上級(jí)的關(guān)系。服從而不盲從；尊重而不奉迎；到位但不越位。二是要處理好與同級(jí)的關(guān)系。尊重而不自傲；信任而不猜疑；支持而不拆臺(tái)；寬容但不遷就；適度而不過度。三是要處理好與下級(jí)的關(guān)系。平等而不自大；民主而不獨(dú)斷；放手但不放任；愛護(hù)但不袒護(hù)。要堅(jiān)決反對(duì)分散、分化、分裂、分心，離心離德，同床異夢(mèng)，搞小圈子，鬧不團(tuán)結(jié)，無(wú)大局意識(shí)，無(wú)全局觀念，各自為陣，各行其是，甚至互相攻擊，互相拆臺(tái)。

四、學(xué)習(xí)榜樣典型

好作風(fēng)是從榜樣典型那里學(xué)出來(lái)的。人們常說，榜樣的力量是無(wú)窮的。黨員、干部要具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，率先垂范，自己首先做好，帶頭樹立優(yōu)良作風(fēng)，這樣才可以做給下屬看，也才可以理直氣壯地指出單位、下屬存在的問題。我們必須向榜樣和先進(jìn)典型尤其是本地、本單位、身邊的榜樣和先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，以利于作風(fēng)的養(yǎng)成方向正確、目標(biāo)明確。

五、嚴(yán)守規(guī)章制度

好作風(fēng)需要健全的規(guī)章制度作保障。因?yàn)槿硕加卸栊?，人性的弱點(diǎn)是容易自我原諒、自我放松、自我嬌慣。所以要制定完備的規(guī)章制度，并執(zhí)行到位，做到以制度管權(quán)、管事、管人。正如鄧小平同志所說：“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！蔽覀儽仨殗?yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。制度內(nèi)容包括各項(xiàng)管理規(guī)范、紀(jì)律要求、崗位職責(zé)、監(jiān)督措施、獎(jiǎng)懲辦法等方面。