基于生態(tài)文明視域下高職院校發(fā)展生態(tài)體育的重要性

陳運喜

（湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽 421005）

1 生態(tài)文明與生態(tài)體育

1.1 生態(tài)文明的定義

生態(tài)文明是人類為建設(shè)和保護美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)、精神和制度成果的總和。

1.2 生態(tài)體育的定義

生態(tài)體育是指在自然、生態(tài)環(huán)境中進行體育運動，來塑造人類的完全人格，以達到維護世界和諧與發(fā)展，反映了自然環(huán)境、體育與人三者之間的不可分割、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)體育是一種全新的體育發(fā)展途徑，是體育與生態(tài)兩者自然的相結(jié)合，是天、地、人和諧互動的體育，是低碳綠色、身心合一的一種體驗式、娛樂式體育，是可持續(xù)發(fā)展的綠色體育。生態(tài)體育是人們在大自然中進行鍛煉身體的同時，又注重結(jié)合生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識等教育在一起，從而形成復(fù)雜動態(tài)體系。

1.3 生態(tài)文明與生態(tài)體育的關(guān)系

生態(tài)文明是原始文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明之后的一種新的社會文明模式。生態(tài)文明是對工業(yè)文明進行反思的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展來的。體育活動作為人類文明系統(tǒng)中的一個重要組成部分，在農(nóng)耕文明時期出現(xiàn)，并有了長足發(fā)展，那時的體育是自然純樸的、源于大自然的。在工業(yè)文明時期，體育有了飛速發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，人們對體育的需求不斷增強，促進了體育活動的蓬勃發(fā)展，同時也為社會帶來了嚴(yán)重的生態(tài)問題。比如，對生態(tài)環(huán)境的破壞、對資源的浪費等，這都嚴(yán)重制約著社會的可持續(xù)發(fā)展。2007 年黨的十七大報告中提出了人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。2012年11月黨的十八大提出生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)是建設(shè)“美麗中國”，生態(tài)文明建設(shè)的基本途徑是綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。2015年4月25日中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》進一步強調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)融入文化、社會建設(shè)等方面，協(xié)同推進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》中提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。綠色發(fā)展成為“十三五”乃至更長一個時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展必須堅持的理念。由此看來生態(tài)文明的內(nèi)涵是強調(diào)以保護生態(tài)環(huán)境，綠色發(fā)展為重點，人、自然和社會的和諧統(tǒng)一，而體育是人類文明系統(tǒng)中的一個重要組成部分，其形態(tài)的演變和文明的變遷有著不可分割的關(guān)系。生態(tài)體育是生態(tài)文明組成部分，且是重要的、不可缺的部分。在人類社會發(fā)展的歷史長河中，生態(tài)體育建設(shè)是實現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑之一。生態(tài)文明領(lǐng)域中，生態(tài)體育是能夠讓體育、人、環(huán)境三者之間共同發(fā)展，和諧共生的。而生態(tài)文明所構(gòu)建的良好社會環(huán)境是體育發(fā)展而需要的物質(zhì)、精神支撐。只有在良好的自然生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境下現(xiàn)代體育才能夠健康而有序的長遠發(fā)展。

生態(tài)體育是人們在體育活動中，以保護生態(tài)為前提，樹立正確的體育價值觀。其最終目標(biāo)就是要使自然生態(tài)環(huán)境、社會與體育三者之間協(xié)同、健康發(fā)展。只有在生態(tài)理念構(gòu)建的基礎(chǔ)上，生態(tài)體育才可能得到可持續(xù)發(fā)展。體育生態(tài)文明的本質(zhì)在于創(chuàng)造人與自然、人與社會、人與人之間的和諧發(fā)展。而生態(tài)體育則培育了與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的體育文化和公正、公平、理解、和平等的體育精神，也體現(xiàn)了人們對體育精神的追求，對人類社會產(chǎn)生了積極的影響，深刻地影響著人們的審美、道德和倫理方面的理論。

2 生態(tài)體育的特點

2.1 自然性

生態(tài)體育是通過人類自身的行為活動，融入到大自然的生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境中，改變自身的屬性，使身體得到鍛煉，朝著身心愉悅的方向發(fā)展。生態(tài)體育不管是內(nèi)心體驗，還是身體的外在表現(xiàn)，都是充分利用自然資源感受自然氣息，使身體和心理均得到健康發(fā)展。生態(tài)體育的內(nèi)在表現(xiàn)是讓人們樹立保護自然、愛護生態(tài)環(huán)境以及和自然和諧相處的生態(tài)意識。比如各種戶外體育活動就是回歸大自然，體現(xiàn)出對生命生態(tài)的追求。

2.2 社會性與適應(yīng)性

隨著社會發(fā)展，社會競爭日益加劇，影響人們健康的因素越來越多，比如心理負擔(dān)、生活、飲食等。同樣體育活動也要主動適應(yīng)社會的變化，它是以社會存在為基礎(chǔ)，它的發(fā)展始終要適應(yīng)社會的發(fā)展。同樣生態(tài)體育的出現(xiàn)，隨著生態(tài)體育的發(fā)展，新的要求不斷出現(xiàn)，社會體育就要適應(yīng)并隨之改變。隨著社會的快速發(fā)展，對體育人才的需求和培養(yǎng)都有了一定的轉(zhuǎn)變，逐漸向多面化培養(yǎng)方向進行轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的生態(tài)理念，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的同時，也適應(yīng)社會的發(fā)展和進化。這正是生態(tài)體育的社會性與適應(yīng)性。

2.3 持續(xù)性與時代性

和諧與發(fā)展是生態(tài)體育理念所倡導(dǎo)的永恒主題。生態(tài)體育已不局限于生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)意識培養(yǎng)以及人們之間鍛煉身體的一種手段，而是一種全新的體育發(fā)展新模式。正是這種新模式讓人類擁有一個生態(tài)、和諧、持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。這就是生態(tài)體育的持續(xù)性。隨著網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化和智能化快速發(fā)展，對傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念和方法產(chǎn)生了深遠的影響。再加上如今奧林匹克體育思想的進一步轉(zhuǎn)變，使得奧林匹克運動更具有時代性，從而為體育的發(fā)展帶來了更為廣闊的平臺和空間，所以生態(tài)體育具有時代性的特點。

3 生態(tài)文明視域下高職農(nóng)林院校發(fā)展生態(tài)體育的重要性

3.1 有利于體育教學(xué)改革的發(fā)展

目前高職院校體育教學(xué)大部分都存在體育課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理、體育教學(xué)觀念思想陳舊、體育教學(xué)方法單一、體育教學(xué)環(huán)境相對差、缺乏良好的體育教學(xué)效果評價體系等情況，因此在高職院校中發(fā)展生態(tài)體育就顯得尤為重要。（1）體育課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該是以生態(tài)文明的教育理念，以培養(yǎng)學(xué)生身心健康和養(yǎng)成終身體育習(xí)慣為指導(dǎo)思想。通過生態(tài)體育課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以學(xué)會體育運動的基本知識、增強生態(tài)意識，還能促進學(xué)生養(yǎng)成良好的終身體育鍛煉的習(xí)慣。通過將生態(tài)內(nèi)容融入原有的體育運動項目中或者利用學(xué)校周邊自然環(huán)境資源以及現(xiàn)有的教學(xué)場地進行生態(tài)化開發(fā)，以適應(yīng)高職院校體育教學(xué)的特點，來設(shè)置體育教學(xué)內(nèi)容。（2）體育老師的教學(xué)觀念思想更新，在教學(xué)方面不再局限于以往的條條框框，從以教師為主向以學(xué)生為主改變，教學(xué)方法出現(xiàn)多樣化。（3）通過發(fā)展生態(tài)體育，培養(yǎng)合格人才。體育教學(xué)環(huán)境就是生態(tài)環(huán)境，即通過合理利用自然環(huán)境，建立安全、衛(wèi)生的教學(xué)環(huán)境，使教學(xué)環(huán)境盡量適應(yīng)學(xué)生的成長成才，從而全面提升學(xué)生的體育素養(yǎng)，健全學(xué)生的完全人格，使學(xué)生身心健康發(fā)展和生態(tài)意識的進一步增強，成為一名健全合格的人才。（4）建立健全比較完善的科學(xué)、生態(tài)體育教學(xué)效果評價體系。生態(tài)文明視域下高職院校體育教學(xué)是在體育教學(xué)中將生態(tài)知識、理念等融入進來，所以其體育教學(xué)效果評價體系更注重于對教學(xué)過程的評價。將體育與健康知識、身心健康情況、生態(tài)知識、相關(guān)人文素質(zhì)等指標(biāo)納入其中，建立一個綜合的評價體系。通過這個評價體系培養(yǎng)學(xué)生“求知創(chuàng)新”和“健康第一”的終身體育思想。

3.2 有利于學(xué)生樹立體育生態(tài)文明新理念，提高生態(tài)意識

人類是決定生態(tài)環(huán)境好壞的重要因素之一?，F(xiàn)在許多人環(huán)境保護意識淡薄，忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護，甚至對生態(tài)環(huán)境進行破壞，究其根本就是缺乏生態(tài)教育，生態(tài)環(huán)保意識不強，生態(tài)文化教育缺失，對環(huán)境保護的認知不強。體育的可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)文明為其提供了理論支撐，而社會進步與發(fā)展促進了體育與生態(tài)之間相融，體育發(fā)展與生態(tài)環(huán)境就應(yīng)該相互協(xié)調(diào)。樹立體育生態(tài)文明新理念就必須樹立新的體育消費觀，體育場館建設(shè)必須貫徹生態(tài)文明理念，體育活動中灌輸生態(tài)理念。在生態(tài)文明視域下高職農(nóng)林院校發(fā)展生態(tài)體育就顯得尤為重要性，一方面在要倡導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，與自然和諧發(fā)展的思想。將生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)環(huán)境意識、生態(tài)體育文化與可持續(xù)發(fā)展理論等納入體育課堂，與體育教學(xué)相融在一起。另一方面要將生態(tài)文明教育放在第一位，倡導(dǎo)學(xué)生牢固樹立綠色生態(tài)理念，進一步加強學(xué)生的生態(tài)文化教育，增強學(xué)生的生態(tài)意識，促進生態(tài)體育和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

3.3 有利于高職農(nóng)林院校專業(yè)學(xué)科發(fā)展

農(nóng)林教育是我國高等教育體系中的重要組成部分，也是發(fā)展農(nóng)林業(yè)重要基石。當(dāng)前面臨著生態(tài)壞境的日益惡化，高職農(nóng)林院校怎樣去培養(yǎng)合格人才來改變這種現(xiàn)狀，是值得我們每一個教育者深思的問題。再加上隨著生態(tài)文明的到來，以生態(tài)為理念將成為21世紀(jì)高等學(xué)校全新教育模式的核心。因此，高職農(nóng)林院校首當(dāng)其沖的是建設(shè)生態(tài)校園，而體育作為學(xué)校校園文化的一部分，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)與生態(tài)校園相宜的生態(tài)體育文化。比如，建設(shè)攀巖、戶外運動拓展基地等。農(nóng)林院校有著特定的學(xué)科優(yōu)勢和專業(yè)特長，許多專業(yè)與學(xué)科均與生態(tài)有關(guān)，學(xué)生可以參與并融入生態(tài)校園建設(shè)當(dāng)中，生態(tài)校園將成為學(xué)生的見習(xí)、實習(xí)、實踐基地。所以，在高職農(nóng)林院校發(fā)展生態(tài)體育，可以促進專業(yè)學(xué)科的發(fā)展。

[1] 鄭曉祥 .生態(tài)體育的內(nèi)涵與特點 [J].成都體育學(xué)院學(xué)報，2005（3）：31－32.

[2] 吳麗晶 .生態(tài)文明視域中的生態(tài)體育分析 [J].雞西大學(xué)學(xué)報，2011（10）：142-144.

[3] 王珊 .生態(tài)體育課程在農(nóng)業(yè)院校中的中的重要性研究 [J].內(nèi)江科技，2015（12）：91-92.