⊙陳淑瑩 田欣欣[佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院中文系, 廣東 佛山 528000]
詩(shī)詞是《紅樓夢(mèng)》的重要組成部分。作為人物塑造的藝術(shù)手段,它已深深融入每個(gè)人物形象之中。周汝昌先生說(shuō):“過(guò)去小說(shuō)里的詩(shī)詞,多屬附加物的性質(zhì),出自旁人或者說(shuō)書者的口吻,到了《紅樓夢(mèng)》里,詩(shī)詞,才正式成為小說(shuō)內(nèi)容的有機(jī)部分,用詩(shī)來(lái)幫助刻畫人物性格自然是目的之一?!北疚臄M以第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴死金丹獨(dú)艷理親喪”為例,分析《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞對(duì)人物塑造的作用。
在《紅樓夢(mèng)》中,通過(guò)詩(shī)詞塑造人物形象主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,表現(xiàn)人物性格;第二,隱喻人物命運(yùn)。第六十三回,大觀園群芳為寶玉慶壽,酒席宴上,每個(gè)人抽到的花簽上的詩(shī)詞都意味深長(zhǎng)。一方面,它點(diǎn)染人物性格,對(duì)人物形象塑造起著畫龍點(diǎn)睛的作用;另一方面,它暗示了人物命運(yùn),慶壽喜宴抽到的花簽,卻成為各自凄慘結(jié)局的讖語(yǔ)。
寶釵抽到的是牡丹簽,題為“艷冠群芳”,鐫詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,出自唐代羅隱《牡丹花》:“似共東風(fēng)別有因,絳羅高卷不勝春。若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情亦動(dòng)人。芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳?jí)m??蓱z韓令功成后,辜負(fù)秾華過(guò)此身?!薄叭问菬o(wú)情也動(dòng)人”點(diǎn)出了寶釵的性格特征。寶釵冷靜圓融,洞明世事,不輕易流露自己的感情,身處賈府這個(gè)矛盾重重的大家庭,卻能和各種人保持合宜得體的關(guān)系。脂評(píng)說(shuō),她“待人接物不親不疏,不遠(yuǎn)不近,可厭之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色”。這種處世態(tài)度恰反映出寶釵的無(wú)情?!捌G冠群芳”表現(xiàn)寶釵之美,凸顯了豪門閨秀端莊矜持的姿態(tài)。然而,雖為花中之王,艷冠群芳,最終也只能“辜負(fù)秾華過(guò)此身”。寶釵最后與寶玉結(jié)為夫婦,然而“縱使舉案齊眉,到底意難平”。寶釵抽到的牡丹簽實(shí)際上隱喻了她的婚姻悲劇。抽簽后,寶釵命芳官唱《賞花時(shí)》,曲詞也有唏噓人生虛無(wú)之意,可謂悲上加悲。
黛玉掣的是芙蓉花簽,題“風(fēng)露清愁”四字,詩(shī)曰:“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?!避饺厥腔ㄖ衅嫫?,有風(fēng)骨高潔、不落時(shí)俗等特點(diǎn)。作者把黛玉比作出淤泥而不染的芙蓉,凸顯了黛玉孤高傲世和清新脫俗的品質(zhì),與第二十七回《葬花吟》“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”等詩(shī)句交相輝映?!澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”暗示了黛玉淚盡早逝的命運(yùn)。此句出自歐陽(yáng)修《和王介甫明妃曲二首·其二》:“狂風(fēng)日暮起,飄泊落誰(shuí)家?紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?!弊髡呓柽@首詩(shī)寫出了黛玉在賈府寄人籬下、漂泊所依的處境,暗示黛玉獨(dú)自芬芳,隨風(fēng)而逝的結(jié)局。黛玉抽到此簽后,眾人笑說(shuō):“這個(gè)好極。除了他,別人不配作芙蓉?!摈煊瘛耙沧孕α恕薄;蛟S她已經(jīng)認(rèn)同了芙蓉的身份,并且平靜地接受了冥冥之中命運(yùn)的安排吧。
史湘云抽到的是海棠花簽,題“香夢(mèng)沉酣”,詩(shī)為“只恐夜深花睡去”,出自蘇軾《海棠》:“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝?!迸c賈府眾多姑娘相比,湘云陽(yáng)剛、天真、率性,她將一股豁達(dá)之風(fēng)帶到群芳齊聚的大觀園中。這首詩(shī)道出了湘云不同流俗的性格?!爸豢忠股罨ㄋィ薀郀T照紅妝”,暗喻湘云的結(jié)局。當(dāng)月華再也照不到海棠的芳容,燦爛的海棠只能獨(dú)自棲身于昏昧幽暗之中。曾有“香夢(mèng)沉酣”“高燭照紅妝”的新婚之喜,但是轉(zhuǎn)眼間就“湘江水逝楚云飛”,夢(mèng)醒之后,一切成空。
探春掣了杏花簽,寫著“瑤池仙品”四字,詩(shī)云:“日邊紅杏倚云栽?!贝嗽?shī)出自唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開。”《紅樓夢(mèng)》中的探春端莊美麗,堅(jiān)毅明敏,有膽有識(shí),是大觀園中一位頗具政治才能的女性。這首詩(shī)烘托了探春的精干聰明、清高自負(fù)的特征。聯(lián)系第五回中賈寶玉在太虛幻境看到的探春判詞及畫面,“畫著兩人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船,船中有一女子,掩面泣涕之狀。也有四句寫云:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,可知此詩(shī)暗示探春將來(lái)要漂洋過(guò)海,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。第二十二回中,探春所制燈謎的謎底為風(fēng)箏,正與此回相呼應(yīng)。脂硯齋有夾批言:“此探春遠(yuǎn)適之讖也。使此人不遠(yuǎn)去,將來(lái)事敗,諸子孫不致流散也,悲哉傷哉!”
李紈搖出的是梅花簽,寫著“霜曉寒姿”四字,詩(shī)句“竹籬茅舍自甘心”出自宋代王淇的《梅》:“不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心。只因誤識(shí)林和靖,惹得詩(shī)人說(shuō)到今?!崩罴w為寶玉寡嫂,“居家處膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無(wú)見(jiàn)無(wú)聞,惟知侍親養(yǎng)子,外則陪侍小姑等針黹誦讀而已”。一方面,作者用梅花寫出李紈清心寡欲、安于寂寞的性格;另一方面,也用老梅暗喻李紈年輕守寡、青春枯寂的命運(yùn)。
在第六十三回中,作者不僅用詩(shī)詞塑造人物性格,暗喻人物命運(yùn),也預(yù)示了大觀園百花凋零、風(fēng)流云散的最終結(jié)局。
第六十三回群芳夜宴,除了寶釵等五人之外,抽到花簽的還有香菱、麝月、襲人。香菱的花簽題為“聯(lián)春繞瑞”,詩(shī)為“連理枝頭花正開”,出自宋朝朱淑貞的《落花》:“連理枝頭花正開,妒花風(fēng)雨便相催。愿教青帝常為主,莫遣紛紛點(diǎn)翠苔?!毕懔庥啄昱c父母離散,后被薛蟠強(qiáng)奪為妾,進(jìn)入大觀園后一度得到姑娘們的關(guān)愛(ài),但后來(lái)“妒花風(fēng)雨便相催”,因薛蟠正室夏金桂百般折磨,含恨而死。香菱原名甄英蓮,她是《紅樓夢(mèng)》中最薄命的女子,也是《紅樓夢(mèng)》中最早出現(xiàn)的女性。她的命運(yùn)代表了紅樓女兒的命運(yùn)。
麝月的是荼縻花簽,題“韶華勝極”,詩(shī)句“開到荼縻花事了”出自宋朝王淇《春暮游小園》:“一叢梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠。開到荼縻花事了,絲絲天棘出莓墻?!陛摈慊ㄊ亲钔聿砰_的花,“開到荼縻花事了”,表明良辰美景就要結(jié)束?!吧厝A勝極”,道出了大觀園盛極而衰的結(jié)局。
襲人最后一個(gè)抽簽,她抽到的是桃花簽,題“武陵別景”四字,詩(shī)句“桃紅又是一年春”,出自宋末謝枋得《慶全庵桃花》:“尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春?;w莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津?!边@首詩(shī)暗示襲人避過(guò)賈府破敗,嫁與蔣玉菡的結(jié)局,與判詞“堪羨優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣”相呼應(yīng)。麝月抽完花簽后,“在席各飲三杯(悲)送春”,眾人在歡笑中飲下影射著自己命運(yùn)的苦酒。作者借眾芳同飲的場(chǎng)景,暗示大觀園女子最終都以悲劇收?qǐng)?,與第五回“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的意旨遙相呼應(yīng)。
群芳夜宴是大觀園由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。夜宴之后,全書基調(diào)由喜轉(zhuǎn)悲?!都t樓夢(mèng)》這樣寫道:
襲人才要擲,只聽有人叫門。老婆子忙出去問(wèn)時(shí),原來(lái)是薛姨媽打發(fā)人來(lái)了接黛玉的。眾人因問(wèn)幾更了,人回:“二更以后了,鐘打過(guò)十一下了?!睂氂癃q不信,要過(guò)表來(lái)瞧了一瞧,已是子初初刻十分了。黛玉便起身說(shuō):“我可撐不住了,回去還要吃藥呢?!北娙苏f(shuō):“也都該散了。”襲人寶玉等還要留著眾人。李紈寶釵等都說(shuō):“夜太深了不象,這已是破格了?!?/p>
酒宴之后,夜闌人散??v然心有不舍,所有的繁華終將逝去。壽宴開始,寶釵曾命芳官唱了一支《賞花時(shí)》?!顿p花時(shí)》感慨人生虛無(wú),好景難長(zhǎng)。在眾芳群聚的筵席上演唱這樣的曲目,一開始就定下了哀怨的調(diào)子,昭示了諸芳的悲劇結(jié)局。第六十三回群芳夜宴后,接著便是賈敬賓天,調(diào)子由喜轉(zhuǎn)悲。再往后不久,抄檢大觀園的行動(dòng)席卷而來(lái),百花漸次凋零,大觀園歸于寂寂。一個(gè)“烈火烹油,鮮花著錦”的賈府也隨之結(jié)束了。
詩(shī)詞是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段。因此,“能否以詩(shī)詞獨(dú)特的個(gè)性化意境,按照人物性格的發(fā)展邏輯,去展示人物性格獨(dú)特的本質(zhì)特征,便成為衡量這一藝術(shù)手法成功與否的標(biāo)準(zhǔn)”?!都t樓夢(mèng)》以前,小說(shuō)里的詩(shī)詞往往是一人一詩(shī)、一事一詩(shī),《紅樓夢(mèng)》突破了以往小說(shuō)的局限,用詩(shī)詞來(lái)表現(xiàn)人物性格,隱喻人物命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》的詩(shī)詞“與人物的性格、故事的發(fā)展緊緊結(jié)合在一起”,“揭示了人物心靈的秘密,寫出了人物的個(gè)性,從而加深并豐富了藝術(shù)形象的魅力”。魯迅先生說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!庇捎诖罅抗诺湓?shī)詞的巧妙融合,《紅樓夢(mèng)》的人物形象洋溢著濃厚詩(shī)情。詩(shī)詞的運(yùn)用使《紅樓夢(mèng)》這部寫實(shí)性作品處處流露出詩(shī)情雅韻,成為中國(guó)古代小說(shuō)史上一座不可逾越的高峰。