戰(zhàn)爭無法讓女人走開

有人說戰(zhàn)爭讓女人走開，然而戰(zhàn)爭中從來少不了女人，戰(zhàn)爭電影中女性角色的塑造更能揭示戰(zhàn)爭的殘酷性，女性的柔弱性與戰(zhàn)爭的猛烈形成鮮明的對比，更能襯托出戰(zhàn)爭的殘酷。也正是通過這些，讓人們對戰(zhàn)爭有更直觀、更深刻的認(rèn)識，更能激發(fā)人們內(nèi)心的正義感和同情心，最終強(qiáng)化熱愛和平、反對非正義戰(zhàn)爭的理念。如今，戰(zhàn)爭電影當(dāng)中的女性角色將隨著時代的發(fā)展，越來越多的進(jìn)入觀眾的視野中，成為導(dǎo)演表達(dá)電影背后深刻道理的重要途徑。

戰(zhàn)爭中從來少不了女人，有的直接參與戰(zhàn)爭，有的服務(wù)戰(zhàn)爭，有的受害于戰(zhàn)爭。電影作為藝術(shù)，是生活的藝術(shù)再現(xiàn)，許多戰(zhàn)爭電影塑造了一個個有血有肉、形象豐滿的女性形象，讓人印象深刻，為之動容。塑造好女性形象，不僅反應(yīng)了生活的真實(shí)，更是成了提高戰(zhàn)爭電影的藝術(shù)性、感召力不可或缺的元素。

那么，女性角色在戰(zhàn)爭中為什么如此重要？制作電影的過程中又如何更好地塑造好女性形象？這正是本文所要討論的問題。

一、戰(zhàn)爭電影中女性角色的塑造更能揭示戰(zhàn)爭的殘酷性

所有戰(zhàn)爭都是殘酷的，戰(zhàn)爭電影的責(zé)任就是通過藝術(shù)再現(xiàn)揭示這種殘酷性，女性角色的塑造就是揭露這一目標(biāo)的有效手段。

（一）女性的柔弱與戰(zhàn)爭的鐵蹄能形成鮮明的對比

女性與男性相比，無論力量、體質(zhì)，還是家庭角色、社會地位，她們往往都是弱者，女性的這種柔弱性與戰(zhàn)爭的猛烈、殘暴會形成鮮明的對比，更能襯托出戰(zhàn)爭的殘酷。也正是通過這些，讓人們對戰(zhàn)爭有更直觀、更深刻的認(rèn)識，也更能激發(fā)人們內(nèi)心的正義感和同情心，最終強(qiáng)化熱愛和平、反對非正義戰(zhàn)爭的理念。影片《金陵十三釵》中的玉墨為代表的女性，是舊社會底層中擁有比較特殊身份的一類人。弱勢的歌妓身份與這種殘酷戰(zhàn)爭毫無聯(lián)系性，但在電影中產(chǎn)生的對比效果卻是十分扣人心弦的，正是通過她們展現(xiàn)出來人性的愛與關(guān)懷，與侵略者的喪心病狂形成了強(qiáng)烈的對比，鮮明的烘托了戰(zhàn)爭殘酷性的主題。

戰(zhàn)爭中最慘痛的犧牲往往是和女性關(guān)聯(lián)的，而戰(zhàn)爭最后的勝利也往往和女性相關(guān)，例如成為勝利者的戰(zhàn)利品。這種情況下，使得女性承受的痛苦總是雙倍的。所以，雖然戰(zhàn)爭這個怪物給這些柔弱的女性帶來了甚至比男性更大的痛苦，但是，她們的悲慘命運(yùn)恰恰凸顯了戰(zhàn)爭殘忍的本質(zhì)，更能發(fā)人深省。

（二）女性的善良與戰(zhàn)爭的無情能形成巨大的反差

戰(zhàn)爭讓女人走開!戰(zhàn)爭的暴烈、血腥的確和善良、慈悲的女性形象格格不入，然而，戰(zhàn)爭從未讓女人走開過。電影《戰(zhàn)火中的芭蕾》以抗日戰(zhàn)爭為背景，用舞姿代替口號，用美好表現(xiàn)殘酷，舞蹈跳出時代的桎梏，也跳出了淡淡的永恒意味。女主角鵝兒有著美麗的秀發(fā)，身材窈窕，動人的雙眸，聲音柔和，笑起來溫婉可人。但就是這樣一位練習(xí)芭蕾的姑娘為這場戰(zhàn)爭添加了一絲絲悲憫的味道。鵝兒無意中救回了一位受了重傷的俄羅斯士兵，一家人極力為了保護(hù)這位受傷的戰(zhàn)爭盟友，全家人為之付出了生命，同時也萌發(fā)出了一場跨越國別的愛情。影片中鵝兒身著火紅色連衣裙，在藝術(shù)再現(xiàn)的金色森林中翩翩起舞，美到讓人驚呆，整個銀幕畫面將中國女孩的圣潔心靈和炙熱的愛情完美的呈現(xiàn)，也正是通過這些元素使得女性的善良與戰(zhàn)爭的無情形成了巨大的反差。

二、女性角色的塑造更能體現(xiàn)革命戰(zhàn)爭的正義性

戰(zhàn)爭是殘酷的，但我們并不反對所有的戰(zhàn)爭，當(dāng)敵人的大刀砍向我們的時候，我們必須起來反抗。我們反對非正義戰(zhàn)爭，歌頌正義戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭電影中我們歌頌正義戰(zhàn)爭，那么女性角色起到了尤為重要的作用。這種作用可以從以下幾個方面體現(xiàn)出來：

（一）戰(zhàn)爭電影通過對女性堅強(qiáng)意志的塑造來體現(xiàn)戰(zhàn)爭的正義性

女性雖然柔弱，但在正義戰(zhàn)爭中往往體現(xiàn)得十分堅強(qiáng)，寧死不屈，意志過人。她之所以能體現(xiàn)出如此堅強(qiáng)，是她堅信她為之付出的是正義的，是為正義而戰(zhàn)。這方面我們能舉出很多例子。人們耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋铩?，在監(jiān)獄中度過了人生中最后的時光，也是最殘酷的時光，無論敵人采取何種殘酷的手段都不能動搖她的堅定信念，她在精神上已經(jīng)戰(zhàn)勝了敵人，肉體上的極端痛苦只是印證她所堅信的主義是正確的?！都t色娘子軍》中的吳瓊花，這個出身在當(dāng)時中國最底層的女子，飽受欺壓，對剝削他的地主階級有著刻骨的仇恨。但是，在她加入娘子軍之后，在黨組織的啟發(fā)教導(dǎo)下，最終放棄了個人復(fù)仇思想，成為了一名合格的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，為解救苦難的千千萬萬老百姓而斗爭。 通常這一類人物形象在多數(shù)人心目中已經(jīng)具有了神話，使人仰望。在生活中，女性角色往往體現(xiàn)為感性化、母性化或脆弱性等特征，而電影中如果能夠表現(xiàn)出具有比男性更大氣概，更堅強(qiáng)的意志，這種人物的刻畫，對于觀眾來說是具有強(qiáng)大吸引力的，也更具有藝術(shù)感染力。試想，如果不是為正義而戰(zhàn)，一個弱女子怎能產(chǎn)生如此巨大的力量！而影片《金陵十三釵》中的女性角色們，她們生活在社會的最底層，這群被侮辱被迫害的女人們當(dāng)她們遇到國破家亡時她們一樣會站起來，她們雖有女性在戰(zhàn)爭中天然的弱勢，但并未放棄任何抗?fàn)幍臋C(jī)會，甚至很好地利用女性的特點(diǎn)，為獲得生存的機(jī)會不斷努力。展現(xiàn)了她們對于自身所具有的堅強(qiáng)意志和對命運(yùn)的主動抗?fàn)帯?/p>

（二）戰(zhàn)爭電影通過對女性英勇善戰(zhàn)的塑造體現(xiàn)戰(zhàn)爭的正義性

女人們?yōu)榱俗约旱膰遥约旱拿褡?，她們沒有消極等待命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，等待男性的解救，而是直接介入了爭取自我命運(yùn)的戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)爭中變得偉大，將自己錘煉成鐵，成為了值得紀(jì)念的歷史烙印，是戰(zhàn)爭改變了女人的命運(yùn)。當(dāng)女人們陷入戰(zhàn)爭烽火后，不僅外貌特征發(fā)生了巨變，甚至就連脾氣秉性都發(fā)生了變化。她們不再做旁觀者，而是成為戰(zhàn)爭的參與者，這正是戰(zhàn)爭帶給女性最殘忍的改變。戰(zhàn)爭，本該讓女人走開，但是她們卻在戰(zhàn)爭中承擔(dān)了很多的責(zé)任。趙一曼是著名的抗日女英雄，電影《趙一曼》描寫了她身負(fù)重傷，不幸被俘面對日軍的酷刑，寧死不屈英勇就義的故事，強(qiáng)烈地襯托和展現(xiàn)了中國人民偉大抗日戰(zhàn)爭的正義性。

《野火春風(fēng)斗古城》中的金環(huán)她也是一位讓人們敬仰的女性。她深入敵區(qū)進(jìn)行地下工作，在被敵人抓捕之后，為了保護(hù)黨的秘密，犧牲了自己寶貴的生命。電影《烈火中永生》中智勇雙全的“雙槍老太婆”，她英勇善戰(zhàn)，尤其左右手使槍，一槍擊斃叛徒甫志高給人留下了深刻的印象，強(qiáng)烈的感受到正義必勝的真理。

三、女性角色的塑造更能體現(xiàn)人民戰(zhàn)爭的偉大力量

人民戰(zhàn)爭是依靠人民，就是無論反侵略戰(zhàn)爭還是反帝反封建的戰(zhàn)爭，必然得到人民的支持和擁護(hù)，人民是戰(zhàn)爭主體，也是戰(zhàn)爭的力量源泉。女性角色的塑造，會使人民戰(zhàn)爭的偉大力量更充分展現(xiàn)出來。

而在電影中通過母親送子參軍、妻子送郎當(dāng)兵等橋段，最能反映人心向背。電影《太行山上》講述了黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍和太行兒女同仇敵愾、浴血奮戰(zhàn)保衛(wèi)家園的故事。影片中有一段中國農(nóng)村婦女集體納鞋底的橋段，這段戲通過女翻譯官給一位外國女記者介紹的口吻，交代了這些婦女家里大都有親人在前線犧牲，但是她們依然積極響應(yīng)村里婦救會的組織，給八路軍戰(zhàn)士們納了很多鞋底。影片通過這種真善美感情的流露，體現(xiàn)出中國廣大婦女群眾對這場正義戰(zhàn)爭的犧牲、擁護(hù)和支持。

總之，戰(zhàn)爭電影中種種女性讓人體會到了女人在戰(zhàn)爭中的整體形象，她們的故事，將構(gòu)成一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭中婦女群像的長卷巨畫，表現(xiàn)了女性心靈深處對戰(zhàn)爭的感受，進(jìn)而更深刻地揭示了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。陳毅曾說“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用推車推出來。”而在人民群眾的隊(duì)伍中大量的是廣大婦女同胞。

戰(zhàn)爭讓女人走開。但是從世界史上看，戰(zhàn)爭是全人類的災(zāi)難，在新時期的戰(zhàn)爭電影中，女性角色對觀眾具有更高的號召力與感染力，女性角色在多元素電影題材及觀眾喜好為導(dǎo)向的背景下，使得女性角色的設(shè)定可以更趨多元化，使其更加貼合時代特點(diǎn)，貼合群眾觀點(diǎn)，更具人性吸引力，使其普及度更高，更具教化作用。女性角色的塑造也必將受到更多地關(guān)注，給予人們更多地思考。如今，戰(zhàn)爭電影當(dāng)中的女性角色將會隨著時代的進(jìn)步越來越多的進(jìn)入觀眾的眼中，而未來的女性角色應(yīng)該是向著更加美好的前景發(fā)展。

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[3]燕捷.女性形象構(gòu)建的女性主義問題[J].新聞愛好者，2011年04期.