新媒體視域下傳統(tǒng)文化節(jié)目熱播的思考

吳成晨 黃慧敏 （南京林業(yè)大學 210037）

一、引言

過去較長一段時間以來，我國文化類節(jié)目一直受到觀眾追捧，尤其是《漢字聽寫大會》在網(wǎng)上引起較大的話題討論。與此同時，廣電總局于2014年發(fā)出通知，要求全國節(jié)目制作位多借鑒此類節(jié)目的成功。但是，相同類型的主題節(jié)目的播出不僅使觀眾感到審美疲勞，而且使創(chuàng)作陷入狹隘的思路。令人欣慰的是，這個問題在過去兩年里有了顯著改善。文化節(jié)目在主題風格拓展，文化內(nèi)涵挖掘，生產(chǎn)觀念創(chuàng)新方面取得突破，并逐步進入2.0時代。傳統(tǒng)文化節(jié)目如今再次火熱熒屏主要有三點原因。

二、傳統(tǒng)文化節(jié)目熱播的原因

（一）創(chuàng)新節(jié)目形式，弘揚傳統(tǒng)文化

經(jīng)常出現(xiàn)在教科書上的我國經(jīng)典文化大多晦澀難懂，如若只是單純地照搬式做節(jié)目，會讓以放松心情、釋放壓力為目的的觀眾感覺枯燥乏味。為了保持節(jié)目和人氣，創(chuàng)作者嘗試以一種新潮的表達方式以及被大多數(shù)年輕人所喜愛的影像語言結合起來。目前，大多數(shù)被中國

國傳統(tǒng)文化節(jié)目高喊的口號都集中在“推廣傳統(tǒng)文化”上。這類節(jié)目與傳統(tǒng)節(jié)目相比最大的創(chuàng)新在于它融合了以往“真人秀”的互動性，在營造節(jié)目趣味的同時，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如東方衛(wèi)視《詩書中華》突破了普通教育文化課程內(nèi)在競爭形式，將“詩入尋常百姓家”作為核心思想，發(fā)揮詩歌在日常生活中地普及使用；除了再現(xiàn)傳統(tǒng)民歌經(jīng)典旋律，喚醒人民血液中的民族記憶之外，安徽衛(wèi)視民歌節(jié)目《耳畔中國》還融入現(xiàn)代元素，呈現(xiàn)流行唱法“在銀色的月光下”和搖滾版本的“我愛你，塞北的雪”，展現(xiàn)了年輕歌手不斷創(chuàng)新進取的精神。從每個學習漢字，記憶詩歌，忙碌聽寫，參加比賽，發(fā)展促進閱讀，關注民歌，熱衷于食物，促進家庭氛圍的大家開始。文化類節(jié)目跳出重復題材，不再只束縛于詩歌和歌曲比賽的爭奪，相反，創(chuàng)作人開辟了許多專注于城市景觀、食品、歌劇和其他領域的文化主題。中央電視臺《魅力中國城》采用“文化＋旅游”模式，深入挖掘城市深厚內(nèi)涵和獨特魅力。有深度有高度的節(jié)目不僅會通過創(chuàng)新節(jié)目形式暫時吸引觀眾，而且會引領觀眾積極思考、討論、感染和激勵人心，指引前進方向。因此，當制作人考慮如何提高節(jié)目表現(xiàn)時，試圖通過這種“外部”變化實現(xiàn)“內(nèi)在”價值觀的傳播。

（二）進化銀幕生態(tài)，引領社會風尚

崔永元說過“收視率是萬惡之源”。近年來，在唯收視率的畸形誤導下，庸俗的娛樂節(jié)目所向披靡，各大衛(wèi)視爭相開設新的娛樂綜藝節(jié)目。這些節(jié)目的泛濫，造成的負面影響不僅是廣播電視領域的過度娛樂庸俗化，更為重要的是一些節(jié)目所傳遞的錯誤價值觀。一些節(jié)目為了收視率，特意拍攝一些血腥、暴力的畫面，有的甚至為了提高話題公然宣揚拜金物質(zhì)等不良的價值觀。優(yōu)秀的電視節(jié)目必然是那些可以引起觀眾共鳴帶來思考的節(jié)目。傳統(tǒng)文化節(jié)目不僅弘揚時下正能量，而且?guī)в^眾追溯過去，找回中華民族遺失的優(yōu)良傳統(tǒng)。娛樂化泛濫的今天，綜藝節(jié)目在初嘗“明星陣容”的甜頭后，開始爭先效仿，這種錯誤的制作節(jié)目思想一直為業(yè)界所詬病后，許多文化類節(jié)目創(chuàng)作者紛紛反其道而行，注重節(jié)目與民眾生活聯(lián)系。因此，越來越多的話題關注關注老百姓的命運和情感，反映了人們生產(chǎn)生活的偉大實踐，使得文化節(jié)目更加現(xiàn)代化和現(xiàn)實化。例如，湖南衛(wèi)視的《兒行千里》采用紀實攝影，人物訪談等方式，直觀生動地呈現(xiàn)家庭、家長和孩子背后的故事，展示普通人的良好家風。北京衛(wèi)視《我是演說家》的演講者均來自不同地域、背景的普通人，他們在觀眾面前直面自己的人生經(jīng)歷，講述自己對于生活的感悟：快遞員在努力工作的同時依然懷揣夢想；哈佛女孩的人生經(jīng)歷告訴我們“少年強則國強”；軍人講述自己的責任與使命等等。對這些不同生活方式的“素人”的態(tài)度呈現(xiàn)可以讓不同的受眾找到符合自己的理想生活內(nèi)容。這就產(chǎn)生了一種情感上的共鳴，也體現(xiàn)了當代中國人對生活的向上態(tài)度和深沉的家庭感情。當前，創(chuàng)新和娛樂方式的節(jié)目是大多數(shù)文化節(jié)目所采用的方式。例如《最愛是中華》采用競爭手段來普及傳統(tǒng)知識文化。這類型的節(jié)目最簡單表述就是接地氣，在節(jié)目播出過程中與觀眾在無形之間搭起橋梁，有很好的互動性。再比如浙江衛(wèi)視《中華好故事》通過真人演繹還原中華傳統(tǒng)故事原型，最近火熱的《國家寶藏》也是采用真人演繹還原文物真實故事情節(jié)，以此引領社會風尚。

（三）實現(xiàn)網(wǎng)臺合作，進行戰(zhàn)略互補

互聯(lián)網(wǎng)即時通訊，雙向互動，海量存儲的特點不僅使電視節(jié)目帶來的內(nèi)容制作和觀眾互動方式轉變的優(yōu)化，分配格局也有所擴大，傳播手段增加，傳播方式發(fā)生變化。在這種信息更迭高速發(fā)展變化的時代，制作單位通常為了更持久吸引觀眾，應與時俱進，努力改變調(diào)整節(jié)目制作思路，采取網(wǎng)臺同步直播或“兩微一端”的宣傳矩陣的方式，擴大文化類節(jié)目的影響力。浙江衛(wèi)視《漢字風云會》制作許多短視頻節(jié)目在網(wǎng)上進行推送，如“考你個字”系列，且?guī)缀趺織l短視頻都獲得了數(shù)千萬次的點擊與轉發(fā)?！逗炔手袊恕芬矊ⅰ昂炔嗜恕钡谋硌莶潘囃ㄟ^短視頻的方式推送到主流社交平臺，很快吸引網(wǎng)民關注。目前，很多節(jié)目制作方已經(jīng)掌握了新媒體的傳播特征，經(jīng)常在節(jié)目播出之前進行預熱。如將參與嘉賓的背后故事、采訪、報價以及卡通形象傳播到網(wǎng)絡上引起輿論話題，放大其新聞價值，形成一股“文化現(xiàn)象”。

在新媒體整合的時代，文化節(jié)目應學會整合大屏幕小屏幕資源，開放線上線下監(jiān)控線，構建全媒體互動交流平臺?！堆菡f家》就為移動直播開創(chuàng)一個平臺，節(jié)目組在全國五個城市的海選都通過直播的方式進行，選手的去留當下可見，大大增加公眾參與性。《成語英雄》同步APP，將文化和游戲相結合的方式一經(jīng)推出就獲得了大眾的一直推崇。《漢字英雄》也是網(wǎng)臺合作的典范，河南衛(wèi)視與愛奇異取長補短，共同策劃、制作、推廣。正是第一季節(jié)目的成功，才會有第二季的愉快合作，更是在第二季一舉拿下步步高家教機的廣告播放平臺。這些創(chuàng)新方法不僅允許現(xiàn)有的文化節(jié)目進入公眾中去，而且還刺激了了市場對具有文化營養(yǎng)和價值共鳴的更多優(yōu)質(zhì)節(jié)目的需求。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉型和創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)實現(xiàn)。

三、思考

（一）重視傳統(tǒng)文化的影響力

回顧這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，這些節(jié)目素材均取于中華五千年的燦爛文化和厚重的歷史，讓觀眾徜徉于優(yōu)秀的中華民族文化之中。電視節(jié)目將傳統(tǒng)文化用視聽藝術進行包裝，以觀眾喜聞樂見的方式展示在舞臺上，綻放其獨有的文化韻味。電視媒體有責任承擔傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。對于電視媒體的從業(yè)人員來說，可以深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，詩詞歌賦、戲劇戲曲、國寶非遺、飲食文化、四大發(fā)明乃至名家名畫、建筑藝術等全都可以成為節(jié)目制作的中心素材?？偟膩碚f，我們既要積極創(chuàng)造電視媒體活動、媒體儀式來擴大社會影響力，同時要融入傳統(tǒng)文化，不斷開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揚電視媒體藝術功能，與時俱進，創(chuàng)造出兼具時代特色和傳統(tǒng)文化的新型節(jié)目。這樣，不僅豐富節(jié)目內(nèi)容，更是弘揚了我國傳統(tǒng)文化，同時可提升節(jié)目的文化內(nèi)涵。

（二）重視觀眾需求

另外，觀眾就是上帝這句話更古不變。電視節(jié)目永遠都要站在觀眾的角度，堅持以市場為主導，但這并不意味著媒體要一味追求庸俗娛樂，不可低估觀眾的審美觀。在日新月異的時代變遷中，想要在萬千節(jié)目之中脫穎而出不是簡單的套用傳統(tǒng)文化，曲解片面理解傳統(tǒng)文化，更不能直接將傳統(tǒng)文化生搬硬套，披著傳統(tǒng)文化的外衣，妄想達到口碑收視雙重保障。有些學者和專家也是該節(jié)目的觀眾，針對這總情況，電視媒體可以適當進行市場調(diào)查，分析觀眾的趣味趨向，甚至可以通過邀請一些知名的學者，或是某一領域的當家代表擔任嘉賓，保證節(jié)目品，追求雅俗共賞。由此來看，傳統(tǒng)文化節(jié)目未來的發(fā)展之路依舊是不斷創(chuàng)新之路，需要媒體人與觀眾的不斷探索，共同努力。