我們要如何看待思維移植？

文 顏 璇

人類對(duì)于長(zhǎng)生不死有著一種執(zhí)念。從古時(shí)候各朝皇帝沉迷煉丹，到現(xiàn)代社會(huì)里AI、基因工程、冷凍人體等技術(shù)的發(fā)展，似乎都在表現(xiàn)著人們對(duì)長(zhǎng)生的渴望。

人類要如何實(shí)現(xiàn)生命不朽？除卻現(xiàn)代科技提供的基因克隆的方案，美國(guó)人瑪?shù)倌冗€提出了“思維克隆人”的想法——以人們留在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)中的數(shù)字痕跡（思維文件），包括聊天記錄、照片和視頻等數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，通過(guò)與人類大腦功能相同的復(fù)制品“思維軟件”產(chǎn)生和本人相近的人類意識(shí)，這就是被克隆的思維。

也就是說(shuō)，通過(guò)思維的移植，人們可以長(zhǎng)生不死。最近，有一家公司就涉足了這一領(lǐng)域，美國(guó)初創(chuàng)科技公司NECTOME試圖通過(guò)手術(shù)來(lái)“上傳大腦”，將思想實(shí)現(xiàn)永久化的數(shù)字保存。目前，已經(jīng)有25個(gè)人交了1萬(wàn)美元的訂金預(yù)訂了該服務(wù)。

毫無(wú)疑問(wèn)，如果記憶可以上傳，思維可以移植，這將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生非常深刻的影響。當(dāng)《記憶大師》的電影情節(jié)映射到現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該如何看待這項(xiàng)技術(shù)呢？

腦癡呆的終結(jié)者

使用思維移植，將有利于所有晚期疾病和慢性疾病的患者，思維與身體的剝離意味著人們的意識(shí)留存時(shí)間將會(huì)延長(zhǎng)，將死的人也擁有了等待醫(yī)學(xué)進(jìn)步的成本，這與冰凍人體相似。不同的是，思維移植的受益者在身體不受自我支配后依然能繼續(xù)與社會(huì)進(jìn)行交互。因此，這項(xiàng)技術(shù)對(duì)于腦癡呆患者的意義尤為重大。

阿爾茨海默癥奪去了許多老人的正常智力，卻不會(huì)對(duì)老人的軀體有所損傷。這類患者如果能夠?qū)⒆约旱乃季S分載到計(jì)算機(jī)上，他們就可以進(jìn)行治療的過(guò)程中保持自我意識(shí)。

這有些像人造心臟分載了患者心臟的工作，在新的心臟供體被找到之前，人造心臟會(huì)一直維持患者的生命。最終，阿爾茨海默癥患者可以重新將自己的思維傳至已經(jīng)治愈的大腦。即使身體還在治療，但患者可以繼續(xù)與家人交互。

受益的不僅僅是阿爾茨海默癥患者，還有智力障礙兒童。

在我國(guó)，每年新生兒智障人數(shù)約為110萬(wàn)，而介于智障與正常之間（一般以智商低于70為確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)）的“邊緣智障”人群則更加龐大，約有數(shù)千萬(wàn)之巨。

一般來(lái)說(shuō)，智力障礙的患病原因有4種。即遺傳因素，基因突變?nèi)缦忍煨源x異常病屬于此類；產(chǎn)前損害，包括宮內(nèi)感染、缺氧等；分娩時(shí)產(chǎn)傷，包括窒息、顱內(nèi)出血、早產(chǎn)兒等；最后就是出生后患病，包括患腦膜炎、腦炎、顱外傷、腦血管意外等。

而對(duì)于不可逆的腦部損傷，目前醫(yī)療領(lǐng)域上還沒(méi)有很好的治療方法。如果能夠把患者的意識(shí)剝離下來(lái)，然后利用再生醫(yī)學(xué)恢復(fù)大腦損傷，利用基因編輯重新編輯體內(nèi)基因，似乎也是種不錯(cuò)的選擇。

思維的太空旅游

Spacex太空探索技術(shù)公司首席執(zhí)行官兼首席技術(shù)官埃隆·馬斯克說(shuō)過(guò)，“歷史可以分為兩條道路。第一條是我們將永遠(yuǎn)被限制在地球上，直到我們面臨一些滅絕事件。另一條是成為太空物種、多行星物種。我認(rèn)為第二條道路是一條更加令人振奮的未來(lái)?！?/p>

自人類首次飛上太空已過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)，但至今也只有極少部分人進(jìn)入過(guò)太空。目前，個(gè)人想要上太空，就必須支付高昂的2000萬(wàn)美元（約合人民幣1.37億元），這是普通人難以承擔(dān)的。

目前，一些公司正努力開發(fā)太空旅行項(xiàng)目，讓許多普通人可以實(shí)現(xiàn)遨游太空的夢(mèng)想。但是，送人上太空還是面臨著多重因素的影響，比如重力、人們賴以生存的氧氣、太空里的進(jìn)食和排泄，以及如何返回等等。

事實(shí)上，我們不必這么麻煩，如果思維可以移植，我們完全可以換一種“姿勢(shì)”登上太空，讓我們的意識(shí)先上去。

比起將人帶入太空，將載有某種信息的芯片帶上太空會(huì)更加容易。NASA的探測(cè)器InSight將于2018年11月份在火星地面著陸，與此同時(shí)，2429807個(gè)名字也被帶上了太空。而將這些名字帶上火星的是一塊只有0.8平方厘米的硅晶片，其通過(guò)一個(gè)電子束來(lái)形成成行字母。

如果記憶可以上傳，思維可以移植，這將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生非常深刻的影響。

AI如何助力于再生醫(yī)學(xué)？

上月，廣州科學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞命運(yùn)的密碼，可以讓細(xì)胞“返老還童”，讓細(xì)胞從成年體細(xì)胞狀態(tài)回到可以定向分化的多能干細(xì)胞狀態(tài)，為再生醫(yī)學(xué)提供“種子”細(xì)胞來(lái)源。

再生醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于通過(guò)改善再生微環(huán)境，患者借助自身的再生修復(fù)能力引導(dǎo)再生，再生后的組織是人體自身的一部分。就在今年，34歲的卵巢早衰患者方女士在南京鼓樓醫(yī)院產(chǎn)下健康的男寶寶。這是全球首例干細(xì)胞復(fù)合膠原支架治療卵巢早衰臨床研究誕生的嬰兒。

再生醫(yī)學(xué)的發(fā)展讓思維移植有了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。將來(lái)，隨著再生醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，只要構(gòu)建合適的微環(huán)境，人體組織都有可能進(jìn)行再生——這也意味著思維移植的人們可以獲得一個(gè)健康的大腦。

而人工智能在這個(gè)領(lǐng)域上也功不可沒(méi)。人體組織如何再生？科學(xué)家們總是在不同生物的身體上找切入口。比如渦蟲。渦蟲是一種微小的蟲子，擁有超乎想象的再生能力，當(dāng)它被攔腰切斷以后，能重新長(zhǎng)出完整的身體。這種能力使得它們成為再生醫(yī)學(xué)的熱門研究對(duì)象。

但龐大的數(shù)據(jù)讓科學(xué)家們很是心累。受到進(jìn)化論的啟發(fā)，美國(guó)塔夫斯大學(xué)的科學(xué)家開發(fā)了一個(gè)AI系統(tǒng)，有助于充分挖掘浩如煙渺的發(fā)育生物學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，并且建立起了一個(gè)完備的模型來(lái)解釋這種現(xiàn)象。

而在最近，科學(xué)家們又開始利用人工智能觀察水螅的行為。水螅是一種與水母和珊瑚有關(guān)的微小動(dòng)物。在過(guò)去，研究人員研究了該動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)，找出了它大腦的哪些部分促使了它的行為，現(xiàn)在，研究人員們利用AI來(lái)追蹤所有的這些行為。

該小組使用了AI算法，自動(dòng)注釋水螅的行為，包括所有的擺動(dòng)、樞軸、伸展和彎曲。他們了解到，無(wú)論環(huán)境條件如何，例如光照、溫度或附近食物的數(shù)量，這些物種實(shí)際上只參與了6種基本的行為。

最后，研究人員發(fā)現(xiàn)，即使周圍的環(huán)境變化再?gòu)?fù)雜，水螅仍能像往常一樣繼續(xù)工作。而利用這點(diǎn)，如果能發(fā)現(xiàn)水螅的神經(jīng)系統(tǒng)是如何與行為相連接的，我們或許能夠讓被剝離了意識(shí)的大腦承受更加極端的治療環(huán)境。包括冷凍技術(shù)、電力刺激等。

思維移植的重重壁壘

不可否認(rèn)，思維的移植一定會(huì)牽涉到倫理問(wèn)題?，F(xiàn)存醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)，關(guān)于BCI（腦機(jī)接口）的人體試驗(yàn)包含了知情同意、利益、風(fēng)險(xiǎn)分析等環(huán)節(jié)，但目前并沒(méi)有合適的道德準(zhǔn)則和法律來(lái)規(guī)范未來(lái)BCI廣泛應(yīng)用后的種種問(wèn)題。

思維的移植也會(huì)面臨安全性、隱私、“讀心術(shù)”、“記憶操縱”等質(zhì)疑，尤其在思維的植入過(guò)程中，意識(shí)是否能保持其完整性也是要思考的問(wèn)題。在電影《記憶大師》中，主人公就因?yàn)橹踩肓隋e(cuò)誤的記憶而引發(fā)了一連串的風(fēng)波。

而更可怕的是，為了保持思維和記憶的完整性，進(jìn)行這樣一項(xiàng)意識(shí)剝離手術(shù)，大腦似乎得保持著鮮活的狀態(tài)，而一旦剝離開來(lái)，沒(méi)有了意識(shí)的機(jī)體究竟還算不算一條真正的生命呢？而在活著的狀態(tài)下剝離意識(shí)，似乎更像一場(chǎng)帶有高科技色彩的安樂(lè)死。

NECTOME試圖通過(guò)手術(shù)來(lái)保存人類的記憶，而這個(gè)手術(shù)需要在大腦存活時(shí)接受一種致命化學(xué)藥物的注射。也就是說(shuō)，參與者是在活著的狀態(tài)下接受手術(shù)，一位神經(jīng)學(xué)家評(píng)論道，“這看起來(lái)就像這家公司為了儲(chǔ)存大腦而誘導(dǎo)他們自殺”。

除了倫理問(wèn)題，還有醫(yī)學(xué)上的問(wèn)題。目前，尚未有足夠的證據(jù)表明記憶將存在于死亡的人體組織中。瑪?shù)倌仍凇短摂M人》一書中也拋出問(wèn)題，人類軀體死亡，思維是否有可能繼續(xù)存在，從而實(shí)現(xiàn)思維不朽？

最后還想說(shuō)一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，保存我們的大腦和思維真的有必要嗎？真正值得流芳百世的思想在歷史洪流的沖刷中才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，曹雪芹“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親”，李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，這些文字作品又何嘗不是他們思想的表征。如果利用科技就能保存思想，我們又要如何津津有味地去咀嚼前人的文化傳承。