淺論水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（海南師范大學(xué) 571158）

“水墨”是中國(guó)畫的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，水墨藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語(yǔ)言。水墨藝術(shù)通過水墨交融產(chǎn)生的焦、濃、重、淡、清等豐富的變化過程，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果。將其應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，將起到十分關(guān)鍵的作用。為此，本文將從近年來(lái)水墨元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用現(xiàn)狀及原因入手，對(duì)水墨元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開研究，以供參考。

一、近年來(lái)水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

近些年來(lái)，水墨元素在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的越來(lái)越廣，很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品中都加入了水墨元素。究其原因，主要有以下幾個(gè)方面：

首先，以前，由于中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位比較靠后，導(dǎo)致中國(guó)文化的輸出和交流都處于近似停滯的狀態(tài)。再加上當(dāng)時(shí)引進(jìn)的西方事物較多。西方的西方的設(shè)計(jì)一直是我國(guó)設(shè)計(jì)師要極力追尋的偶像。西方的流行元素更廣泛地被應(yīng)用于我們的設(shè)計(jì)中，我們的設(shè)計(jì)充滿著濃郁的媚外色彩，極力地討好國(guó)外的客戶。缺乏中國(guó)獨(dú)有的東方神韻。如今，我國(guó)國(guó)力強(qiáng)大，在文化的輸出方面更具優(yōu)勢(shì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播到了世界各地，并廣受青睞。

其次，中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)理念越來(lái)越受到消費(fèi)者的歡迎，平面設(shè)計(jì)的理念也與時(shí)俱進(jìn)，因此，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師意識(shí)到，設(shè)計(jì)要根植于本土文化，歸根結(jié)底就是要根植于中華民族文化的土壤，在中華傳統(tǒng)的藝術(shù)文化中尋找靈感與元素。其特點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，它以點(diǎn)、線、面、黑、白、灰、飛白等多種元素，來(lái)形成對(duì)比，表現(xiàn)生動(dòng)。在平面設(shè)計(jì)中增加水墨藝術(shù)元素，可以增加設(shè)計(jì)作品本身的美感和表現(xiàn)力，同時(shí)使其具有中國(guó)風(fēng)韻，符合當(dāng)時(shí)時(shí)代的設(shè)計(jì)潮流，同時(shí)又可以在傳統(tǒng)上體現(xiàn)一種創(chuàng)新意識(shí)。

第三，源于設(shè)計(jì)者主體的自身要求，因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身就是創(chuàng)造力的一種體現(xiàn)，所以設(shè)計(jì)師們不能總是照搬西方的設(shè)計(jì)，而是在尋找一種新的出路，尋找具有特色的藝術(shù)元素，以使自己的作品與眾不同，再眾多作品中能夠脫穎而出。還有一部分設(shè)計(jì)師對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有深深的眷戀之情。而水墨元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素融合，可以使產(chǎn)品的受眾感受到強(qiáng)烈的地域性，感受到一種人文關(guān)懷，以致形成鮮明民族個(gè)性。因此，越來(lái)越多的作者將水墨元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，為我們呈現(xiàn)成中國(guó)特色。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用水墨元素

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過程中應(yīng)用水墨元素有很多的切入點(diǎn)，本文主要從構(gòu)圖方面、色彩方面和造型方面入手。

1.構(gòu)圖運(yùn)用

我們將水墨元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的構(gòu)圖運(yùn)用稱之為“布局構(gòu)造”或“位置經(jīng)營(yíng)”?！傲舭住笔撬刈畛Ｓ玫谋憩F(xiàn)手法，通過留白將可以水墨元素獨(dú)有的淡濃、虛實(shí)、黑白的辯證關(guān)系更有氣韻地發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)留給人言有盡而意無(wú)窮的美學(xué)韻味。例如，元代王蒙的《青卞隱居圖》，上方的留白可以想作天，下方的留白可以想作水，作者通過畫面構(gòu)圖和著墨的多少來(lái)使人感受到畫的意境。

現(xiàn)如今的平面設(shè)計(jì)作品中，很多設(shè)計(jì)師在構(gòu)圖中，充分運(yùn)用水墨元素，不僅表現(xiàn)出了作品的時(shí)代性，也彰顯出了民族性與文化性。

例如，中央電視臺(tái)曾播放的廣告《相信品牌的力量·水墨篇》，就融合了中國(guó)水墨文化和繪畫的表現(xiàn)力，畫面中一滴濃墨在水中漸漸暈染并不斷變幻出各種形態(tài)：由山巒至大海，由仙鶴成游龍等極具中國(guó)特色和標(biāo)志的元素。整個(gè)廣告將中國(guó)畫中水墨的磅礴神似和豪放體現(xiàn)得淋漓盡致，仿佛可以看到標(biāo)志設(shè)計(jì)的“前世今生”。水墨元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還廣泛地運(yùn)用在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等多種領(lǐng)域，它極大地體現(xiàn)了空間之美和意境之美，并將其深深地與品牌形象聯(lián)系起來(lái)。

2.色彩運(yùn)用

黑、白是水墨元素最直觀的視覺呈現(xiàn)。然而，黑與白之間又仿佛有著無(wú)盡的張力，設(shè)計(jì)師們常常運(yùn)用水墨濃淡、明暗、干濕等色調(diào)的調(diào)和對(duì)要?jiǎng)?chuàng)作的作品主題進(jìn)行表現(xiàn)和塑造。傳統(tǒng)藝術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為“墨即是色”并且有著“五彩水墨”之說(shuō)，因而在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中，水墨元素的運(yùn)用可以是突出的也可以與其他色彩映襯靈動(dòng)組合達(dá)到增強(qiáng)和渲染畫面與襯托主題的作用。色彩作為一種象征性文化藝術(shù)符號(hào)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用無(wú)形中注入了新的創(chuàng)新性和無(wú)窮的生命力。例如海報(bào)作品《蘇州印象》設(shè)計(jì)中，很好地利用了濃淡相宜的墨色，并將其與江南水鄉(xiāng)的景色相結(jié)合，虛實(shí)相生，淋漓盡致地展現(xiàn)了夢(mèng)里水鄉(xiāng)的浪漫格調(diào)。該設(shè)計(jì)色彩雖然單調(diào)，但水乳交融的墨色表現(xiàn)出來(lái)的畫面卻是豐富多彩的，水墨畫獨(dú)特的東方韻味和民族精神使得招貼設(shè)計(jì)更具藝術(shù)張力。

3.造型運(yùn)用

同構(gòu)和共生是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所追求的一個(gè)方向。傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)元素恰恰可以運(yùn)用在這方面。水墨藝術(shù)元素中筆墨的變化、位置的變化、線條的變化、墨色的變化等都可以為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)主題塑形，賦予平面設(shè)計(jì)作品以藝術(shù)氣韻，可以使平面設(shè)計(jì)的造型展現(xiàn)出模糊性與想象性。對(duì)于大眾而言，這樣的造型可以大大地發(fā)揮想象空間，而且體現(xiàn)出變化無(wú)窮的“形”的變化。

三、結(jié)語(yǔ)

水墨鑄民族魂魄，意象繪時(shí)代風(fēng)采。傳統(tǒng)的水墨元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和融合，使平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)藝術(shù)元素熠熠光輝。因此我們頌揚(yáng)水墨，緣情水墨，依意選形，依理煉形，用心創(chuàng)造富有民族意味形式的平面設(shè)計(jì)，這體現(xiàn)了一種民族設(shè)計(jì)本質(zhì)，體現(xiàn)了一種文化的回歸。

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