群藝館對城市公共文化空間建設(shè)的價值及策略
——以唐山市為例

（唐山市群眾藝術(shù)館 063000）

公共文化空間猶如一個城市公共文化服務(wù)體系賴以生存和繁衍的土壤，體現(xiàn)著公共文化的空間有效性，將城市公共文化的公益性、便民性和服務(wù)性等特點融會貫通。在融合了城市歷史文化的積淀下，彰顯著城市的文化品位和文化精神。

城市公共文化空間建設(shè)是提升城市綜合實力和核心競爭力的重要體現(xiàn)，2017年3月1日國家頒布的《公共文化服務(wù)保障法》正式實施，這也為公共文化空間建設(shè)提供了法律上的保障，在新的社會形式下，尋求發(fā)展新突破的城市更多的將焦點關(guān)注于重塑和提升文化空間建設(shè)，被賦予“中國近代工業(yè)搖籃”美譽的唐山也是如此，唐山地處京津一隅，煤礦、鋼鐵、水泥等資源豐富，典型的資源型城市為唐山在過去鑄就了輝煌的成績，然而粗放型的傳統(tǒng)發(fā)展模式所造成的環(huán)境污染、資源浪費、產(chǎn)能過剩等問題也帶來了十分嚴(yán)峻的后果，嚴(yán)重阻礙著唐山的可持續(xù)發(fā)展，因此，實現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型，勢在必行。就文化方面來說，不斷打造富有特色，活力十足，規(guī)劃長遠(yuǎn)的唐山公共文化空間，為城市轉(zhuǎn)型助力。

群藝館作為城市公共文化空間的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著完善公共文化服務(wù)體系，開展群眾文化活動，進(jìn)行大眾文藝輔導(dǎo)與培訓(xùn)等職能，它是傳播先進(jìn)社會文化，引領(lǐng)社會新風(fēng)尚的重要陣地。近年來在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，唐山市群眾藝術(shù)館積極發(fā)揮單位職能，在群眾文化服務(wù)上作出了很大的努力，以2017年為例，唐山市群眾藝術(shù)館組織開展專題性的演出活動67場，參與人數(shù)達(dá)3700余人/次，惠及群眾3.5萬余人，開展專題類輔導(dǎo)培訓(xùn)班11期，培訓(xùn)文藝愛好者2300余人，組織文藝骨干開展日常和下基層輔導(dǎo)103次，輔導(dǎo)人數(shù)達(dá)4000余人。2016年唐山市群藝館新館建成并投入使用，新館坐落于唐山市路南區(qū)學(xué)院路以東，南湖市民廣場的西側(cè)，占地41.83畝，總建筑面積約1.3萬平方米，是原來老館面積的4倍，新館內(nèi)部設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)劇場、藝術(shù)展廳、非遺展廳、錄音棚及各類活動室17個，為廣大群眾開展公益性文化服務(wù)提供了更廣闊的平臺。

雖然基礎(chǔ)設(shè)施有了很大的改觀，文化惠民服務(wù)也在逐步的提升，但不得不看到唐山的群眾文化服務(wù)扔有很大的發(fā)展差距，特別是在服務(wù)廣度和深度上，服務(wù)效能不高、模式單一、缺乏發(fā)展活力等問題越來越成為群眾文化服務(wù)的瓶頸，群眾文化服務(wù)工作依然任重而道遠(yuǎn)，因此，群藝館應(yīng)抓住當(dāng)前我市文化空間建設(shè)的契機，從整合資源、完善網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新機制等方面入手，以公眾需求為基本，以優(yōu)質(zhì)高效目標(biāo)、普遍均等為保障的服務(wù)機制，為唐山市的公共文化空間建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

要進(jìn)一步提升我市公共文化空間的質(zhì)量和內(nèi)涵，充分發(fā)揮其功能和輻射范圍，作為公共文化空間的重要組成部分，我認(rèn)為群藝館需要從以下幾個方面著手。

一是加強陣地服務(wù)，善于總結(jié)和反饋，形成動態(tài)協(xié)調(diào)的常態(tài)機制。打造符合唐山特色的公共文化空間，首先要繼續(xù)做好家門口的工作，完善陣地服務(wù)，如免費開放、文藝輔導(dǎo)與培訓(xùn)、基層匯演等基礎(chǔ)工作，提升服務(wù)質(zhì)量，形成常規(guī)機制。此外，還應(yīng)不斷完善該市現(xiàn)有的“千名文化志愿者走基層”、“我們的節(jié)日”、“彩色周末周周演”、“文化唐山·戲迷演出月”等品牌文化活動，發(fā)揮優(yōu)勢服務(wù)。另一方面就是在搞好活動的同時更加注重總結(jié)與創(chuàng)新，加強調(diào)研與理論研究，做好反饋與總結(jié)，建立動態(tài)協(xié)調(diào)的服務(wù)模式。加強理論研究與指導(dǎo)是群文工作的重點，但目前還是弱項。因此，在今后的工作開展中，對于群眾文化活動及時總結(jié)經(jīng)驗，適時的融入到其他的文化活動中，為以后的活動提供思路和指導(dǎo)；對于每個門類的服務(wù)內(nèi)容善于總結(jié)規(guī)律，提升服務(wù)效能；對于一個階段的文化服務(wù)適時加強調(diào)研，反思?xì)w納，形成理論成果等等，總之群文活動只有在活動與總結(jié)的循環(huán)往復(fù)中，才能確保群文活動煥發(fā)出不竭的動力，進(jìn)而為我市的公共文化空間建設(shè)注入源源不斷的生機。

二是將本地特色文化、傳統(tǒng)文化融入到群眾文化活動之中，打造唐山文化標(biāo)簽。群眾文化有了唐山特色，才更具感染力，城市公共文化空間建設(shè)更是如此。唐山雖然說是重工業(yè)城市但卻有著豐富獨特的文化資源。有三大地方藝術(shù)——評劇、樂亭大鼓和皮影戲；有艱苦奮斗的紅色革命精神和百折不撓的抗震精神；有“老馬識途”、“種田得玉”等文學(xué)典故的源遠(yuǎn)流長，此外，歷經(jīng)百年錘煉，唐山還有著深厚的工業(yè)文明等等。因此，發(fā)揚本土文化，大有可為更是應(yīng)有之義。作為群眾文化的服務(wù)者群藝館本身，在開展各項文化活動中要有所側(cè)重，一是可以在戲劇、曲藝、舞蹈等多種形式中融入本土文化的元素，利用現(xiàn)代的藝術(shù)形式和手段進(jìn)行加工創(chuàng)新，讓群眾在通俗易懂、喜聞樂見的文藝形式中接受本土文化和傳統(tǒng)文化。二是在日常的培訓(xùn)與展覽中適時開展此類內(nèi)容，發(fā)揚唐山的優(yōu)秀文化，發(fā)掘背后的文化內(nèi)涵，提升市民的民族榮譽感和文化素質(zhì)，進(jìn)而讓公共文化空間更富有生命力和吸引力。

三是建立群眾需求與反饋機制。近年來，群眾文化活動開展的如火如荼，但是不得不看到有些活動只是看著熱鬧，但卻并未真正走到群眾心里，群眾的積極性和參與性并不高，主要原因在于一是文化需求沒有真正得到滿足，二是沒有合理的引導(dǎo)。針對第一點，就是要逐步建立群眾文化需求與反饋機制，對于老百姓的文化喜好進(jìn)行提前摸排，開展“訂單式”服務(wù)，及時準(zhǔn)確的了解和掌握群眾文化需求。從主題活動到基層文藝匯演，從專業(yè)輔導(dǎo)培訓(xùn)到大眾藝術(shù)展覽，都要參照群眾的普遍文化需求擬定內(nèi)容，開展群眾喜聞樂見的節(jié)目形式和內(nèi)容，提升群眾文化活動的有效性，把文化活動送到群眾的心坎里。但是滿足群眾的文化需求并不等同于群眾想看什么就只能演什么，由于某些基層群眾的文化水平和欣賞能力有限，他們想要的文化需求可能還存在于過去比較落后的文化內(nèi)容或者文化形式，因此，作為群眾文化活動的引導(dǎo)者，我們在開展活動時要適時地將社會主流文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及高雅時尚文化等，通過通俗易懂的文化內(nèi)容、新穎流行的文藝形式巧妙的融入之中，使群眾在享受文化服務(wù)的同時提升自身的文化素養(yǎng)和欣賞水平。

四是利用現(xiàn)代信息技術(shù)和傳播方式，實現(xiàn)數(shù)字群藝館的建立。近年來，新型城市公共文化空間建設(shè)被很多城市青睞，成為了創(chuàng)新公共文化服務(wù)的有益途徑。所謂新型新在形式，空間占地較小，靈巧便捷，形式多樣，服務(wù)人流密集是特點，如以文化藝術(shù)為主基調(diào)的北京地鐵4號線的微型地鐵美術(shù)館，上海的“城市地鐵、文化地鐵”工程等等1。他們出現(xiàn)在了曾經(jīng)不可能出現(xiàn)的地鐵、公交一角，甚至餐飲酒吧，與現(xiàn)在都市快節(jié)奏的生活方式相吻合，既可以滿足當(dāng)下人群渴望文化供給的迫切需求，又可以豐富日常生活，給都市生活壓力頗大的人們給予了更多的人文關(guān)懷，很好的體現(xiàn)了文化設(shè)施的公益性、現(xiàn)代性和便利性，我市也可以探索建立這一新型文化空間的建設(shè)，作為群藝館來說，將一些品牌文化活動以及民眾教育的內(nèi)容，利用網(wǎng)絡(luò)電視，移動終端等網(wǎng)絡(luò)信息平臺，在可能的范圍領(lǐng)域，如公交站牌，城市文化墻，廣場商場等進(jìn)行宣傳，讓民眾隨處可以感知文化氛圍。

此外，由于信息技術(shù)具有很大的延展性，數(shù)字化突破了時空、場地和受眾人群的限制，因此要提升群藝館的公共文化服務(wù)空間范圍，一個重要方面就是健全群藝館的數(shù)字化服務(wù)。數(shù)字化服務(wù)的很大優(yōu)勢就是實現(xiàn)公共文化資源的共建共享，不僅如此，還可以大大提高基層對文化資源的占有量和使用量，群藝館開展數(shù)字化服務(wù)最基本的就是充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動終端、數(shù)字電視等基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，實現(xiàn)網(wǎng)上培訓(xùn)與展覽、藝術(shù)品鑒與賞析、網(wǎng)上閱覽與交流等，其次數(shù)字化還可以體現(xiàn)在文化體驗中，群眾可通過數(shù)字設(shè)備真切感受、模擬各種藝術(shù)形式，提升感官效應(yīng)。再者，要不斷提高數(shù)字服務(wù)的時效性和有效性，數(shù)字技術(shù)更新?lián)Q代很快，對專業(yè)技能的要求也很高，因此配備專業(yè)的數(shù)字人才及時更新數(shù)字設(shè)備和服務(wù)，才能讓數(shù)字化服務(wù)跟得上潮流，真正發(fā)揮其效能，為廣大群眾提供方便快捷的服務(wù)平臺。

五是加強與社區(qū)基層文化館站的管理和服務(wù)?；鶎訄F隊是民眾文化活動的一線團體，是最急需文化資源普及和宣傳展示自己的群體，因此，加強與基層文藝團隊組織的點對點服務(wù)，可以第一時間掌握群眾的文化需求并接受反饋，還可以及時有效提供各類文化活動平臺和機會。由于唐山市公共文化空間主要集中于南湖生態(tài)區(qū)，是最新建成，在運營模式和影響力上還在進(jìn)一步完善和拓展中，特別是市民集中聚集的北部地區(qū)在參與文化活動上有著很大需求，因此加強群藝館與基層館站在文化資源、活動開展以及文藝骨干上的流動十分必要，基層文化館站由于規(guī)模較小，位置深入居民區(qū)，也因此具備了易于活動開展，方便宣傳，最接近群眾的優(yōu)勢，可以有效的拉近文化活動與群眾的參與距離，同時，也可以大大提高基層群眾參與文化活動的積極性，從一定程度上也拓展了文化建設(shè)的參與廣度和深度，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，互通有無。

六是大力發(fā)展文化志愿服務(wù)。群眾不應(yīng)只是文化的受益者，更是參與者和創(chuàng)造者，大力發(fā)展文化志愿服務(wù)正是體現(xiàn)了群眾的文化主體性?！豆参幕?wù)保障法》也明確鼓勵公民、法人和其他社會組織參與文化志愿服務(wù)2，這在廣大基層更好的開展工作提升服務(wù)效能發(fā)揮著積極作用。目前我市的文化志愿服務(wù)存在的主要形式是志愿者團隊，文化志愿者團隊是文化館鏈接廣大群眾的重要載體，唐山市群藝館通過開展“千名文化志愿者走基層”活動，帶動各志愿者團隊走向大眾開展志愿服務(wù)，收到了良好效果。但要使唐山市的文化空間建設(shè)更具有長久性的活力那么志愿者就不應(yīng)只是一個線，而應(yīng)是覆蓋文化活動的方方面面。從文化活動策劃，活動開展，到后期的活動效果跟蹤與反饋等都可以有文化志愿者的參與，形成以群藝館為陣地，人人都是志愿者，時時都有志愿者的良性模式，使群眾由受眾者向傳播者和創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)階段來說一方面要完善現(xiàn)有的志愿者團隊，結(jié)合實際情況，規(guī)范各項工作制度，打造過硬的志愿服務(wù)工作隊伍，使文化志愿服務(wù)朝著制度化、規(guī)范化、日常化和可持續(xù)化努力。其次，逐步探索建立人人志愿者模式，在可實現(xiàn)的情況下，對于志愿者的加入資質(zhì)，活動參與，服務(wù)群眾等方面規(guī)章建制，充分調(diào)動廣大群眾的積極性，志愿加入文化服務(wù)，以傳播優(yōu)秀文化，使更廣大的人民群眾受益。

總之，作為群眾文化服務(wù)的引領(lǐng)者，群藝館加強和改進(jìn)自身服務(wù)，以適應(yīng)城市公共文化空間的建設(shè)，兩者相得益彰，相輔相成，在提升自身服務(wù)效能的同時，不斷推動公共文化空間真正滿足城市建設(shè)和群眾需求，讓公共文化建設(shè)既有絢麗的外殼，更有富足的靈魂，既有青春盎然的活力，更有綿綿不絕的動力。

注釋：

1.許鎮(zhèn)偉.公共文化視角下的新型城市公共文化空間建設(shè)思考[J].文藝生活·下旬刊，2017，（7）：265.

2.《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》.