方雪梅
人的情感當算是萬物中最纖弱、最細微的一根絲弦吧?凡此一生,喜怒哀樂、像忙碌的琴師之手,輪番不停地撥弄著它,由此產(chǎn)生牽扯人心的種種感受。
前幾年,我體味到一次精神的塌方,并因此被深埋在一種不堪的情緒里。就世事而言,一個家庭的分崩離析算不得奇怪,但于追求寧靜生活的我,這算得上是人生的一場敗績。當琴師正沉醉于一段絕響之中,突然弦斷琴焚,這足以將撫琴之心撕裂。此事衍生出的委屈、恥辱、憂郁、無助等黑色情緒,如同利劍一連數(shù)年穿透了我的心,且痛感驅之不散。對情愛的玄想與渴求,幾乎徹底萎凋了。無論玫瑰多么芬香,也改變不了我的靜寂無為。我努力遠離情事,甚或忘其形骸,以為所有的溫存之后,肯定隱匿著另一場傷痛。
有一段日子,我更是寄情于宗教,強迫自己在禪佛的暮鼓晨鐘里尋找精神上的安寧。也曾在每個周末,與英國市民一同虔誠地朗誦《圣經(jīng)》,傾聽牧師布道,試圖在異鄉(xiāng)教堂的洗禮儀式上一洗心靈之痛。但結果是一無所獲。原因是我太注意精神上生痛的細節(jié)部位,忽視了生活的車輪仍然裹挾著我在向前行進,一路上仍然有四時的美景。
老父親曾用一個樸素的故事寬我胸臆:他幼年時,見一長者手提油瓶趕路,不料觸石,瓶破油灑。路人見長者頭也不回,便提醒道:老伯,你的油瓶破了一個呢!老者答曰:破者破矣,停下也于事無補,不如快些趕渡船去。言畢,疾行而去。父親之意,無外乎教我學會從容進退??晌耶敃r如投崖飼虎、敲骨取髓的殉道者,固執(zhí)地沉陷在過去的疼痛里,不肯抬起頭來。
不覺星移斗轉,我竟也終于成長了。再看些關于禪宗的文字,發(fā)現(xiàn)我只不過經(jīng)歷了世上一點淺薄的小痛,被情所困,心里有了煩惱,對愛情更有了妄念與成見。禪宗說,只要有透視一切事物的自性,又何來物我的分別呢?再看六祖慧能大師的《六祖壇經(jīng)》中那道人盡皆知的偈子:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!?,我的確有了一種大徹大悟、如醍醐灌頂?shù)某摗?/p>
今天看來,生活本身便是苦樂相雜的過程。人的可悲不在于被傷害,而在于不肯從受傷后的凋敝心理中爬出來。從根本上講,精神創(chuàng)傷的愈合,完全是一個自我拯救的過程。往往心碎的體驗之后,精神世界會變得更有免疫能力。這里面的玄奧,便是你懂得了人生的順與不順其實是渾然相伴的。
學會把苦難當著一種“生趣”,便會超拔于痛苦之上。這是我多年之后,悟出的一點況味。