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2018-07-11 05:33:28許迪
散文百家 2018年3期
許迪
什么是旅行？
有人說：離開熟悉的一切，去熟悉陌生的一切。
有人說：旅行是讓被軀體包裹的心靈曬太陽。
不同的人有不同的詮釋和理解。
為什么要去旅行？
有人說：我迷惑于大自然神奇的力量，我要與她融為一體。
有人說：身體和靈魂，有一個(gè)必須在路上。
不同的人也會(huì)有不同的觀點(diǎn)和看法。
究竟是怎樣的，暫且不用管它，讓我們先行出發(fā)，在旅程中去尋找答案吧！
沒有人會(huì)否認(rèn)，我們生活的這個(gè)地球處處令人心動(dòng)：壯觀的自然奇景，宏偉的都會(huì)名城，久遠(yuǎn)的人文勝跡，無不帶來強(qiáng)烈的視覺感受與心靈震撼；原始的古寨村落，奇特的風(fēng)俗民情，浪漫的度假勝地，編織出的是一道道絢爛光芒和瑰麗彩虹。
生活在當(dāng)下這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，人們的腦力、體力都在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，我們雖然獲得了現(xiàn)代化的生活，內(nèi)心卻失去了很多珍貴的東西：吃飯是為了工作，工作是為了掙錢，掙錢是為了吃飯。
來到自然的懷抱，每個(gè)人都成為了赤子。與山河相依，和云水相擁，把自己釋放給大地長天，足之所至，心之所抒。只跨出一步，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界。
所以，旅行是心靈之于自然的守望和回歸。
有不少這樣的風(fēng)景：她不是批判家，卻無情批判著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷；她不是社會(huì)學(xué)家，卻把歷史拉回當(dāng)下，把當(dāng)下拽向未來；她不是文學(xué)家，卻展示了人類遺留下來的丑陋與魅力、卑劣與輝煌。
西藏卡若拉冰川，電影《紅河谷》為拍攝出逼真場面，炸出了一個(gè)三角形缺口，而作為古冰川這個(gè)缺口再也不會(huì)被補(bǔ)上。蘭州黃河鐵橋由德國人在上世紀(jì)初修建，落成八十周年時(shí)，蘭州市政府收到一封德國公司的信函，申明“甘愿保固80年”合同到期。對此，人家肯定不是要刻意教育指導(dǎo)我們什么，但我們自己實(shí)在應(yīng)該幡然警醒。
所以，旅行讓我們感受到人類文明的影響與力量。
旅程中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史上總有一些看似言之鑿鑿的定論可能還有值得商榷之處，也總有一些貌似板上釘釘?shù)氖虑榛蛟S并不就是那個(gè)樣子：那些我們聽到的，可能不是歷史原來的聲音；那些我們認(rèn)為的，或許不是歷史本體的面貌。
在赤壁景區(qū)，所有的景點(diǎn)指向和導(dǎo)游詞都是對這場戰(zhàn)爭的肯定?？扇绻俚氖遣懿?，天下一統(tǒng)，早日結(jié)束那種“白骨露於野”的軍閥混戰(zhàn)的情形不更好嗎？到秦趙長平之戰(zhàn)遺址，才明白那場戰(zhàn)爭的結(jié)果是一種必然，即使廉頗仍在其位也不會(huì)有任何改變，可憐的趙括空負(fù)了一個(gè)“紙上談兵”的笑柄。
所以，旅行常常讓我們產(chǎn)生“毀童年”般的驚奇與感嘆。
讀萬卷書，行萬里路。實(shí)事求是講，我們不能說“行”比“讀”更重要，但我們完全可以說，一切深層次的溝通了解都不能只靠文字，必須有腳步、目光以至整個(gè)血肉之軀的支撐。旅行是對天地之書的閱讀，只有身體力行去遠(yuǎn)行、去探索，才能實(shí)現(xiàn)“讀”的更高層次和境界。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。每一次旅程，都是蕩滌心靈的寄托，都是增長智慧的機(jī)緣。走的路越遠(yuǎn)，遇到的人越多，見識(shí)的美景越震撼，我們越會(huì)感嘆這個(gè)世界的廣博與偉大，認(rèn)識(shí)到自身的卑微與渺小，越會(huì)對在這個(gè)美麗星球走上一遭覺得感激和榮幸。
可見，旅行是另一種修行。只有踏過了千山萬水，見識(shí)了形色人等，才能走出井底之蛙，才會(huì)用全新的眼光重新審視打量自己。由此，我們會(huì)比以前更加懂得生活的美好，找尋到接下來要走的路，獲得鳳凰涅磐、洗禮重生。
古時(shí)的人們，有著很多先天制約條件和局限因素：張騫騎著駿馬，歷時(shí)多年才通西域；徐霞客憑著赤腳，終其一生才寫成《徐霞客游記》。所以，才有了“父母在，不遠(yuǎn)游”，有了這在當(dāng)時(shí)看來正確、如今早已過時(shí)的告誡。
我們慶幸生活在這個(gè)社會(huì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，水、陸、空交通快捷便利。相對于過去以往，已經(jīng)有太多人實(shí)現(xiàn)了或正在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)行甚至周游世界、翱翔太空的夢想。
對于以上這些，有的人可能會(huì)說，我有錢卻沒時(shí)間；有的人也可能會(huì)說，我有時(shí)間卻沒錢。然而，事情是顯而易見的，等我們有了錢和時(shí)間，卻可能有了新的牽扯、新的羈絆。
網(wǎng)上流傳著這樣一段話：上大學(xué)時(shí)，你的理想是環(huán)游世界；畢業(yè)時(shí)，你說工作以后再去；工作穩(wěn)定了，你說買房后再安排；有房有車后，你說結(jié)婚帶老婆一起去；有了小孩，你說孩子再大點(diǎn)去；孩子長大了，你又說養(yǎng)好了老人再走。最后，你哪兒也沒去成。
套用一句如今的流行語——再不旅行，我們就老了。
是的，我們無法決定生命的長度，但我們完全可以選擇生命的寬度。因此，帶上對美景的追慕與向往，出發(fā)吧！離開自己現(xiàn)有的一切，向著地圖上最心儀的那個(gè)地方前行，來一次說走就走的旅程。每一次旅行，都必然會(huì)成為我們燦爛的擁有；每一次旅行，都注定會(huì)成為我們美好的記憶。
人類的監(jiān)獄有兩種：有形的和無形的。
有的人能夠在有形的監(jiān)獄中，即不自由中尋找自由；把自己關(guān)進(jìn)心造監(jiān)獄里的人也不在少數(shù)，這是在自由中設(shè)置不自由。前者于內(nèi)涵自我中尋求更大外延，后者原就置身廣闊天地之中，卻坍縮得可能連本真內(nèi)核也看不到了。
走筆至此，想起電影《天堂電影院》中的一句經(jīng)典臺(tái)詞：離開這里！老呆在這兒，你會(huì)以為這里就是世界的中心。
所以，舒一舒眉，揚(yáng)一揚(yáng)頭，為自己減刑吧。除了自己，還有誰能讓你卸下重負(fù)、恢復(fù)自由！
我們該去旅行了。
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為什么要去旅行？
有人說：我迷惑于大自然神奇的力量，我要與她融為一體。
有人說：身體和靈魂，有一個(gè)必須在路上。
不同的人也會(huì)有不同的觀點(diǎn)和看法。
究竟是怎樣的，暫且不用管它，讓我們先行出發(fā)，在旅程中去尋找答案吧！
沒有人會(huì)否認(rèn)，我們生活的這個(gè)地球處處令人心動(dòng)：壯觀的自然奇景，宏偉的都會(huì)名城，久遠(yuǎn)的人文勝跡，無不帶來強(qiáng)烈的視覺感受與心靈震撼；原始的古寨村落，奇特的風(fēng)俗民情，浪漫的度假勝地，編織出的是一道道絢爛光芒和瑰麗彩虹。
生活在當(dāng)下這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，人們的腦力、體力都在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，我們雖然獲得了現(xiàn)代化的生活，內(nèi)心卻失去了很多珍貴的東西：吃飯是為了工作，工作是為了掙錢，掙錢是為了吃飯。
來到自然的懷抱，每個(gè)人都成為了赤子。與山河相依，和云水相擁，把自己釋放給大地長天，足之所至，心之所抒。只跨出一步，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界。
所以，旅行是心靈之于自然的守望和回歸。
有不少這樣的風(fēng)景：她不是批判家，卻無情批判著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷；她不是社會(huì)學(xué)家，卻把歷史拉回當(dāng)下，把當(dāng)下拽向未來；她不是文學(xué)家，卻展示了人類遺留下來的丑陋與魅力、卑劣與輝煌。
西藏卡若拉冰川，電影《紅河谷》為拍攝出逼真場面，炸出了一個(gè)三角形缺口，而作為古冰川這個(gè)缺口再也不會(huì)被補(bǔ)上。蘭州黃河鐵橋由德國人在上世紀(jì)初修建，落成八十周年時(shí)，蘭州市政府收到一封德國公司的信函，申明“甘愿保固80年”合同到期。對此，人家肯定不是要刻意教育指導(dǎo)我們什么，但我們自己實(shí)在應(yīng)該幡然警醒。
所以，旅行讓我們感受到人類文明的影響與力量。
旅程中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史上總有一些看似言之鑿鑿的定論可能還有值得商榷之處，也總有一些貌似板上釘釘?shù)氖虑榛蛟S并不就是那個(gè)樣子：那些我們聽到的，可能不是歷史原來的聲音；那些我們認(rèn)為的，或許不是歷史本體的面貌。
在赤壁景區(qū)，所有的景點(diǎn)指向和導(dǎo)游詞都是對這場戰(zhàn)爭的肯定?？扇绻俚氖遣懿?，天下一統(tǒng)，早日結(jié)束那種“白骨露於野”的軍閥混戰(zhàn)的情形不更好嗎？到秦趙長平之戰(zhàn)遺址，才明白那場戰(zhàn)爭的結(jié)果是一種必然，即使廉頗仍在其位也不會(huì)有任何改變，可憐的趙括空負(fù)了一個(gè)“紙上談兵”的笑柄。
所以，旅行常常讓我們產(chǎn)生“毀童年”般的驚奇與感嘆。
讀萬卷書，行萬里路。實(shí)事求是講，我們不能說“行”比“讀”更重要，但我們完全可以說，一切深層次的溝通了解都不能只靠文字，必須有腳步、目光以至整個(gè)血肉之軀的支撐。旅行是對天地之書的閱讀，只有身體力行去遠(yuǎn)行、去探索，才能實(shí)現(xiàn)“讀”的更高層次和境界。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。每一次旅程，都是蕩滌心靈的寄托，都是增長智慧的機(jī)緣。走的路越遠(yuǎn)，遇到的人越多，見識(shí)的美景越震撼，我們越會(huì)感嘆這個(gè)世界的廣博與偉大，認(rèn)識(shí)到自身的卑微與渺小，越會(huì)對在這個(gè)美麗星球走上一遭覺得感激和榮幸。
可見，旅行是另一種修行。只有踏過了千山萬水，見識(shí)了形色人等，才能走出井底之蛙，才會(huì)用全新的眼光重新審視打量自己。由此，我們會(huì)比以前更加懂得生活的美好，找尋到接下來要走的路，獲得鳳凰涅磐、洗禮重生。
古時(shí)的人們，有著很多先天制約條件和局限因素：張騫騎著駿馬，歷時(shí)多年才通西域；徐霞客憑著赤腳，終其一生才寫成《徐霞客游記》。所以，才有了“父母在，不遠(yuǎn)游”，有了這在當(dāng)時(shí)看來正確、如今早已過時(shí)的告誡。
我們慶幸生活在這個(gè)社會(huì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，水、陸、空交通快捷便利。相對于過去以往，已經(jīng)有太多人實(shí)現(xiàn)了或正在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)行甚至周游世界、翱翔太空的夢想。
對于以上這些，有的人可能會(huì)說，我有錢卻沒時(shí)間；有的人也可能會(huì)說，我有時(shí)間卻沒錢。然而，事情是顯而易見的，等我們有了錢和時(shí)間，卻可能有了新的牽扯、新的羈絆。
網(wǎng)上流傳著這樣一段話：上大學(xué)時(shí)，你的理想是環(huán)游世界；畢業(yè)時(shí)，你說工作以后再去；工作穩(wěn)定了，你說買房后再安排；有房有車后，你說結(jié)婚帶老婆一起去；有了小孩，你說孩子再大點(diǎn)去；孩子長大了，你又說養(yǎng)好了老人再走。最后，你哪兒也沒去成。
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是的，我們無法決定生命的長度，但我們完全可以選擇生命的寬度。因此，帶上對美景的追慕與向往，出發(fā)吧！離開自己現(xiàn)有的一切，向著地圖上最心儀的那個(gè)地方前行，來一次說走就走的旅程。每一次旅行，都必然會(huì)成為我們燦爛的擁有；每一次旅行，都注定會(huì)成為我們美好的記憶。
人類的監(jiān)獄有兩種：有形的和無形的。
有的人能夠在有形的監(jiān)獄中，即不自由中尋找自由；把自己關(guān)進(jìn)心造監(jiān)獄里的人也不在少數(shù)，這是在自由中設(shè)置不自由。前者于內(nèi)涵自我中尋求更大外延，后者原就置身廣闊天地之中，卻坍縮得可能連本真內(nèi)核也看不到了。
走筆至此，想起電影《天堂電影院》中的一句經(jīng)典臺(tái)詞：離開這里！老呆在這兒，你會(huì)以為這里就是世界的中心。
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