葉延濱
《大河》詩刊的高主編向我推薦詩人衛(wèi)國強的詩。這個詩人的名字對于我,還較陌生。但我知道,衛(wèi)國強是《大河》的簽約詩人,足見《大河》主編對衛(wèi)國強的重視。認真拜讀衛(wèi)國強的這些作品,我認為《大河》把衛(wèi)國強列入簽約詩人的行列,自有道理。衛(wèi)國強在文壇,先以散文名世,近來又專攻詩歌,讀過他的作品,總體的印象是:起點不低,天賦不錯,寫詩有潛質(zhì),今后的發(fā)展大可期待。
《大河》詩刊是一份值得關注的好詩刊,正如《大河》立足的中原詩界,擁有廣大并頗具實力的河南詩人群體,這是值得關注的實力詩群。這個詩群早年有名聞全國的蘇金傘,后有王懷讓,進入新時期出了馬新朝。《大河》主編高旭旺一生與詩歌相伴前行,也是承前啟后團結河南詩人群體,將中原詩壇推向全國的功臣。衛(wèi)國強加入到這樣一個優(yōu)秀團隊中,為中原詩壇增加了活力。我也希望他努力成為中原詩人群體的中堅?;谶@樣的愿望,我想與讀者朋友分享一下我讀衛(wèi)國強詩作的感受。
讀衛(wèi)國強的詩,首先想說的一點,優(yōu)秀的詩歌應該出自好詩人的筆下,不是所有的寫詩的人都可以寫出優(yōu)秀的詩歌。換言之,在今天由于自媒體和手機等大眾傳播手段的普及,發(fā)表分行的文字,幾乎是沒有門坎的平民福利。因此,在大眾狂歡式的詩歌繁榮中,人們幾乎忘記了真正的詩歌是什么?真正的詩人是什么樣的人?公眾號、朋友圈、點擊率這些泡沫加速器,將大量的偽詩和偽詩人成批推出。在今天,我們有了許多沒有代表作的著名詩人,有了與真善美毫無關系的排行榜網(wǎng)紅詩歌。讀衛(wèi)國強的詩歌,我首先想說的就是,一個詩人必須對這個世界有獨特的感受,這種獨特的感受引導詩人超凡脫俗地去發(fā)現(xiàn)一個與眾不同的世界。這種獨到的感受,我們說是詩意的發(fā)現(xiàn)和詩人的眼光。如衛(wèi)國強的詩作《城市是只妖》就是一個忠于自己感受的詩人,所產(chǎn)生的與眾不同的詩意發(fā)現(xiàn):“不同的臉色描繪著不同的威勢,那語調(diào)/像炮火,帶著呼嘯/在城市的旮旮旯旯里飛旋/將耳鼓打得生痛//多年了,我才終于發(fā)現(xiàn)/這城市就是那只妖/你無法看清它的形象/但,它的法力無處不在/常常讓我失措/并迫使我,日益變得膽怯,焦慮和消瘦//想回我的鄉(xiāng)下去/挑起我的貨郎擔,搖著我的貨郎鼓/讓滿巷的孩子,歡笑著,蹦跳著/追著我,挑揀我貨框里/滿滿的/純潔,無慮和遠方……”這首詩具有強烈的“時代氣息”和鮮活的“生命感觸”。對于時代氣息,許多人已經(jīng)習慣按照報紙和文件的語調(diào),去校正我們的思維。比如城市化,一般人就想到小康社會,想到打工和買房等。其實,對于日出而作,日落而息的農(nóng)村自然簡樸的生活方式,百萬千萬人聚居的城市,聲色光電車水馬龍,其實是很可怕的巨大的怪獸一樣的存在!只是強大的“文明教化”,讓我們曾經(jīng)在天地間自由舞蹈的靈魂,變成了馬路上遵守規(guī)矩的爬蟲,紅燈停,綠燈行,不越雷池半步!在這首詩里,詩人衛(wèi)國強脫去了世俗和規(guī)則的束縛,讓心靈直接去感受城市,這恰恰是詩歌的方式,也證明了詩人具有不同常人的詩歌的感受力!從感受出發(fā),聽從心靈的指引,這是詩歌的起點,也是詩歌與非詩的分野。
不同的人對世界的感受是不一樣的,不同的人也用不同的方式理解和進入世界。政治家和商人面對世界時,大概最有話語權,也最能影響這個世界。然而,詩人卻堅持著用有別于他們的方式,面對世界和進入世界。正因為這樣,我們的世界不僅充滿了權力的角逐和金錢的誘惑,還存在著另一個屬于心靈的世界,這個世界引導著人們向善、向美、向上。這個世界不存在于紅頭文件與廣告牌,它需要詩人告訴我們,而詩人只有憑借非凡的想象力,才可能向我們傳遞那個世界的信息。因此,詩人的才華就在于將感覺賦予聯(lián)想,將現(xiàn)象化為心象,西方詩學講求意象創(chuàng)造,東方先賢說好詩在于意境營造。衛(wèi)國強的《冬日浩大》就是這樣的一首短詩:“冬日浩大。只用冷漠,就將大地的秘語封凍/可梧桐搖晃的枯枝間/有蟬鳴縈繞/細看,絲毫未見,蟬的蹤影/世間有些東西,就這么/反常/像南山峰巔那輪虛無的佛光/不論春夏秋冬,風雨雷霆/它總在那旋轉,閃耀/閉著眼睛/我都能看到?!边@首短詩,寫得不錯??傮w上講,營造了一種宏大而明澈的意境,天地渾然一體,冷漠將大地秘語封凍,這是眼見之“實”;而詩人心靈感知了與之相反的“蟬鳴”與“佛光”,這是用心在聽,用心在看!因為有心,有了蟬鳴之冬和永遠閃耀的佛光!在渾然一體的冬日,這個世界充滿了生機和靈光!這首詩讓人超越現(xiàn)實的困頓,感知心靈的廣闊,有點佛學的禪趣,而禪趣產(chǎn)生于心靈的修煉,值得肯定。
我們的某些批評家,總是把詩歌的歷史看成技術革新的過程。在他們眼中,寫作方式和技巧是第一位的,這種純技術的詩歌觀,抽掉了詩歌的核心,使一些淺薄的詩篇在他們的授課講義中成為例子而謬種流傳。詩歌要講精神,有無詩歌精神,是最后判別高下的標尺。因此,我看到衛(wèi)國強的作品中,那些有強烈的詩歌精神的作品,不一定是最流行的寫法,比方口語,比方敘事片段,但卻顯出了詩人氣場的充盈高潔。如《大風起》就是一首感人的佳作:“大風起/天上亂云飛渡/地上草木掙扎,塵屑騰舞/仿佛天神要蕩平這個不平的世界/之后,暴雨驟至//一只濕漉漉的燕子/拼著命,從雨中竄出/飛進屋內(nèi)。停在燈口上方的電線上/慌亂中,她瞥見了我/我也讀出了她眼中的陌生和不安/抖動翅膀,她朝窗外沖去/咣的一聲,頭狠狠地撞在玻璃上/一聲哀鳴后,又朝另一扇窗撞去//落在窗臺上的燕子/仿佛一個憔悴的苦行者/迷惑著,眼里寫滿了絕望/她看到了那些熟悉的山,樹和自由的天空/卻獨獨沒看出,通向精彩世界的/那道無形的墻//多少年了,我還沉陷在燕子那聲哀鳴中/不能自拔?!边@首詩寫得非常完整。詩人筆下的燕子,在大風中誤入房內(nèi),卻在企圖逃生的時候,不斷撞向透明的玻璃。這也是個象征,寫出了人生的困境,追求自由卻看不到隔離和束縛我們的無形的藩籬。詩人在這里表現(xiàn)了他的愛憎、立場和價值觀。在強勢的大風和弱小的燕子之間,詩人站在燕子一邊,在追求自由和透明的囚籠之間,詩人是同情追求自由者,在盲目的抗爭與清醒的無助之間,詩人是同情并為它的盲目而惋惜。我想詩人之所以自古以來,成為人們尊重并追隨的朋友,就是因為詩人體現(xiàn)了人類的良知與人性的覺醒。在光明與黑暗之間,在強者與弱者之間,在自由與囚禁之間,在暴力與和平之間,詩人永遠有自己的價值判斷,它體現(xiàn)為永恒的詩歌精神!
詩人永遠是站在弱者的一邊,盡管詩人常常在權力和金錢面前,只是書生意氣,無法力挽狂瀾。然而,比權杖和資本更強大的是時間,時間將證明一個真正的詩人的魅力。因為一個優(yōu)秀的詩人在他的筆下會創(chuàng)造出有強大生命力的藝術品。這就是時間的辯證法創(chuàng)造的詩的神話。詩人之筆賦與萬物生命并發(fā)現(xiàn)生命的力量,讀衛(wèi)國強的詩,也驚喜地看到他在這方面所做的努力,如《那枚鄉(xiāng)下的土豆》,就寫出了卑賤者的生命力:“往城里搬家時,一枚土豆/滾進了供桌下的/黑暗處,像被上帝隨手拋棄的物什/按理,它的存在和價值/就此劃上了句號//半年后,兒子不經(jīng)意問從桌下/拖出這枚土豆/叫聲里,傳出些異樣/那土豆,長出水晶般的枝芽/曲曲折折地,仿佛虬龍伸展的爪牙/又仿佛為無望的世界抒寫的/生命的奇跡或神圣//躺在黑暗和孤獨中的那枚土豆/不相信自然的命數(shù)/硬是在絕望的境況下/倔強地/活出了,我眼中的熱淚與/心底的震撼……”詩人寫了一個無意拋棄于桌底的土豆的命運,其實,我之所以被感動,是因為我們都曾被有意或無意拋棄于某個角落。土豆的命運就是卑賤者的命運,然而萬物有靈,所有的生命都有生存的權利。因此,我在詩中找到了自己的一部分,我也向所有不屈的生命致敬,向衛(wèi)國強筆下的土豆致敬。
在讀衛(wèi)國強的作品,常常為他的正直和良知所打動。這就是我說的詩人的潛質(zhì)。但也想指出,如何處理現(xiàn)實題材,衛(wèi)國強個別詩篇的寫法,也有值得商榷之處。如《家譜》《燙手的石頭》等,涉及到歷史事件和具體的政治運動,往往一首短詩無法把握分寸,也容易產(chǎn)生不必要的歧義。同時,衛(wèi)國強的另一些詩作,讓我感到寫得匆忙,結構不盡完整。在這里,我不是反對寫實,而是說詩人要追求詩歌本質(zhì)的真實。自古至今,社會上從來不乏黑暗和陰霾,詩人不是要去放大它們,而是要去尋找和護衛(wèi)點滴的光明;人心從來有許多陰險和陰謀,詩歌不是去顯示人心之丑,而是要愛護和護衛(wèi)那一絲一毫的善良;這個世界到處充斥丑陋和粗鄙,詩歌不是去巡回展覽這些東西,而是發(fā)掘那些被俗世埋沒的美!這是一種取舍,也是一種價值取向,處理這類題材需要智慧和才華。短詩《看,我有錢》就是處理得很好的一首精致而感人的好詩:“酸奶店出來。打開蓋子/往常一樣,我準備享用這,一天中的愜意/突然感覺,有異樣,從身邊傳來//哦,一個衣著襤褸的小姑娘/不大整潔的臉上,一雙眼睛執(zhí)著地,盯住我/手里的酸奶盒,羞怯而渴望/見我注意到她,下意識地/她伸出又黑又臟的小手掌:看,我有錢//我把十元錢的酸奶遞給她/同時,接過了她手中一角錢的鋼蹦/發(fā)現(xiàn),這從沒在意過的/硬幣中,競含著讓人痛心的/光澤……”這首詩分寸掌握得好。詩人寫的是底層一個窮孩子的形象,衣著襤褸又被美食吸引,在接受贈與的時候,天真而自尊地伸出手中的一角錢,說,我有錢。這是一個矛盾而讓人心酸的瞬間,但詩人護衛(wèi)了小姑娘的自尊與天性!這就是詩人所要做的工作,以詩人的良知去護衛(wèi)和發(fā)現(xiàn)人世間一絲一毫的美好,讓這些美好的瞬間永恒地留在筆下!剛剛從事詩歌寫作不久的衛(wèi)國強,在題材處理、表現(xiàn)技巧等諸多方面,還有可挑剔之處,但就我所讀到的這些作品,確實起點高,有寫詩的天賦和潛質(zhì),值得期待詩人有更多的佳作問世。寫出我讀后的一些想法,與詩人共勉,也表達我的祝賀期待之意。
(選自《文藝報》2018年5月21日)