言斌
內(nèi)容摘要:本文在討論了學(xué)科反思能力的基本含義、特征以及對(duì)中學(xué)生缺乏反思能力原因分析的基礎(chǔ)上,提出了在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科反思能力的方法。
關(guān)鍵詞:學(xué)科反思 能力 原因 培養(yǎng) 方法
素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐意識(shí),而反思能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神的養(yǎng)成有著重要的意義。長(zhǎng)期以來(lái),由于受到傳統(tǒng)的教育思想的影響,加之功利性極強(qiáng)的“應(yīng)試教育”的影響,“重結(jié)果,輕過(guò)程”的現(xiàn)象普遍存在,在教育中往往只是以知識(shí)傳授為中心的知識(shí)再現(xiàn)為目的,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只能是機(jī)械的記憶與簡(jiǎn)單的模仿,根本談不上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程及知識(shí)本身進(jìn)行反思,這極不利于學(xué)生的全面發(fā)展,為此,我們認(rèn)為應(yīng)該重視學(xué)生學(xué)科反思能力的培養(yǎng)。
一.學(xué)科反思能力的基本含義及基本特征
學(xué)科反思是通過(guò)對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的反思,對(duì)自身學(xué)科思維活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果的自我覺(jué)察、自我評(píng)價(jià)、自我探究、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié),它不僅是對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的一般性回顧,而且是對(duì)學(xué)科活動(dòng)中所涉及的知識(shí)、方法、思路、策略的探究。而學(xué)科反思能力是認(rèn)知者在學(xué)科思維活動(dòng)中對(duì)自己學(xué)科認(rèn)知過(guò)程的自我覺(jué)察、自我評(píng)價(jià)、自我探究、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)的能力,是學(xué)科反思活動(dòng)過(guò)程中反映出來(lái)的一種穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。它是以反思的體驗(yàn),反思的知識(shí)和反思的技能為基礎(chǔ),并在對(duì)學(xué)科認(rèn)知過(guò)程的評(píng)價(jià)、控制和調(diào)節(jié)中顯示出來(lái)的高層次思維活動(dòng),它對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)起知道、支配、決定、監(jiān)控的作用。它具備了以下幾個(gè)基本特征:
(一)敏銳的覺(jué)察能力
學(xué)科反思能力使認(rèn)知者對(duì)現(xiàn)成的結(jié)論,如課本知識(shí)及別人的建議持有一種“健康”的懷疑,不機(jī)械地接受、盲從或拒絕,而會(huì)根據(jù)自己的分析,有選擇的吸收。在數(shù)學(xué)思維過(guò)程中對(duì)“問(wèn)題”的出現(xiàn)有一種敏感性,能主動(dòng)地去監(jiān)視思維過(guò)程,收集有關(guān)信息,一旦起疑就進(jìn)入反思狀態(tài),這是有學(xué)科反思能力者主動(dòng)關(guān)心思維的目的和結(jié)果以及解題技能、技巧的有效性,而形成的直覺(jué)的自我覺(jué)察意識(shí)。他們對(duì)思維過(guò)程產(chǎn)生的信息敏感并能及時(shí)吸收,在制定改進(jìn)措施時(shí)能夠虛心聽(tīng)取別人的建議。
(二)高度的責(zé)任心
具有學(xué)科反思能力者能夠意識(shí)到問(wèn)題的存在,能夠以更高的標(biāo)準(zhǔn)檢查思維活動(dòng)過(guò)程中的得與失,能夠縱橫比較地分析與思考思維過(guò)程中的一些現(xiàn)象,正確地評(píng)估思維中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,主動(dòng)地調(diào)節(jié)認(rèn)識(shí)過(guò)程,支配數(shù)學(xué)思維的發(fā)展方向,表現(xiàn)出對(duì)自己學(xué)習(xí)和前途高度負(fù)責(zé)的精神。
(三)堅(jiān)強(qiáng)的意志
學(xué)科反思能力使認(rèn)知者多方面多角度堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)科問(wèn)題進(jìn)行探索和研究,對(duì)收集的各式改進(jìn)方案進(jìn)行評(píng)估、估計(jì),按反思的結(jié)果去行動(dòng),有選擇的進(jìn)行最優(yōu)化處理,而不滿足于一般性的解決,而且反思在某種程度上是一種自我否定的過(guò)程,是一種比較痛苦的行為,有時(shí)會(huì)改變一個(gè)人的態(tài)度,影響其信念和價(jià)值觀,因而學(xué)科反思者通常有忍受挫折,克服困難,長(zhǎng)時(shí)間反思的執(zhí)著精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,對(duì)學(xué)習(xí)有更高的堅(jiān)持性。
二.學(xué)科反思能力對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)及發(fā)展的意義
學(xué)科反思能力通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的調(diào)控,間接地促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科能力的發(fā)展,提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題情景中各種線索的敏感度。讓學(xué)生抓住反思的機(jī)會(huì),及時(shí)調(diào)節(jié)思維的方向,對(duì)各種解決問(wèn)題的策略進(jìn)行權(quán)衡、預(yù)見(jiàn),從而提高認(rèn)識(shí)效率,縮短了認(rèn)識(shí)時(shí)間,加深了認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。學(xué)科反思要求學(xué)生不斷地自省、自我覺(jué)察、自我評(píng)價(jià)、自我探究、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié),是一個(gè)不斷磨練人的耐性的過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)科反思能力水平較高者,由于對(duì)思維過(guò)程有很強(qiáng)的覺(jué)察、調(diào)節(jié)、控制能力,因而表現(xiàn)出良好的具有批判性、深刻、廣闊性的學(xué)科思維品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更高的期望,更高的堅(jiān)持性和更多的投入,最終成為一個(gè)自律性的終身學(xué)習(xí)者。可以說(shuō),學(xué)科反思能力的養(yǎng)成是確保學(xué)生不斷再學(xué)習(xí)的最基本條件。
三.中學(xué)生缺少學(xué)科反思能力的原因
(一)缺少反思的意識(shí)
在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中已經(jīng)被動(dòng)地形成了一定的思維定勢(shì),即“老師講什么,我就學(xué)什么”、“老師出題,我做題”、“老師怎么說(shuō),我怎么做”、“標(biāo)準(zhǔn)答案是多少,就是多少”諸如此類,在此學(xué)習(xí)過(guò)程中,不少學(xué)生對(duì)“為什么這道題這么做”、“為什么不能選另外一個(gè)答案”、“為什么這道題這個(gè)解法比較好”等有關(guān)問(wèn)題的提出和解決意識(shí)薄弱,而且在許多時(shí)候人們提倡“不恥下問(wèn)”遇到不懂的東西就去問(wèn),很少自己去思考問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題,這些都直接造成了學(xué)生反思意識(shí)的缺乏。
(二)缺少反思氛圍
很多教師在講課過(guò)程中采用的仍是“講練結(jié)合”和“精講多練”的方法,在加強(qiáng)將知識(shí)一步到位直接明了的講課過(guò)程中,老師很少暴露自己對(duì)問(wèn)題的思考過(guò)程,更少暴露通過(guò)反思錯(cuò)誤想法從中調(diào)整思路,最終解決這個(gè)問(wèn)題的思維過(guò)程,問(wèn)題的解法選擇最簡(jiǎn)單的方法傳授,很少?gòu)膸追N不同的方法中去選擇,比較反思,老師不和學(xué)生交流,不給學(xué)生示范反思的方法、技巧,學(xué)生也就沒(méi)有去模仿的機(jī)會(huì)和氛圍。而且,在同學(xué)之間交流的時(shí)候也很少暴露出自己做題失敗時(shí)通過(guò)反思尋求出正確答案解法的過(guò)程,更多的時(shí)候只需給出自己的答案就可以了,老師并不要求學(xué)生表明反思的過(guò)程,這樣使得學(xué)生缺少了一種反思的學(xué)習(xí)氛圍。
(三)缺少反思的機(jī)會(huì)
在應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)中,不少學(xué)生忙于應(yīng)付各種各樣的測(cè)驗(yàn)、考試,學(xué)生自己不少成功的做法和經(jīng)驗(yàn)得不到及時(shí)的總結(jié)和提煉?,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)教材、教參的編寫(xiě)省去了知識(shí)的形成過(guò)程,問(wèn)題的條件和結(jié)論都是經(jīng)過(guò)抽象理想化形成的,沒(méi)有呈現(xiàn)出為了得到這些結(jié)論一代代數(shù)學(xué)家是通過(guò)不斷反思前人和自己的認(rèn)識(shí),最后才達(dá)成共識(shí)的,學(xué)生在閱讀過(guò)程中看不到人類對(duì)學(xué)科概念認(rèn)識(shí)的曲折過(guò)程,看不到前人不斷地反思自己認(rèn)識(shí)的思維軌跡,因而喪失了模仿學(xué)習(xí)得到反思的知識(shí),方法和技巧的機(jī)會(huì)。
四.培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)科反思能力的方法
美國(guó)教育學(xué)家杜威認(rèn)為,反思的主要步驟為:(1)形成一種產(chǎn)生思維活動(dòng)的懷疑、猶豫、困惑、心靈困難的狀態(tài);(2)為了發(fā)現(xiàn)和解決這種懷疑,消除和清除這種困惑而進(jìn)行的探索,搜集,探究的行為。學(xué)生的反思能力的發(fā)展主要經(jīng)歷以下幾個(gè)發(fā)展階段:(1)日常反思階段:是認(rèn)知者對(duì)認(rèn)知活動(dòng)無(wú)意識(shí)地監(jiān)控,調(diào)節(jié),反思的目的性極弱的階段;(2)被迫反思階段:是指認(rèn)知者對(duì)認(rèn)知活動(dòng)中出現(xiàn)的困惑問(wèn)題被迫進(jìn)行反思的階段;(3)主動(dòng)反思階段:是指認(rèn)知者對(duì)認(rèn)知活動(dòng)主動(dòng)地有意識(shí)地監(jiān)控、調(diào)節(jié)的階段;(4)自覺(jué)反思階段:是指認(rèn)知者對(duì)認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程的監(jiān)控達(dá)到了不假思索,油然而生的境界,即達(dá)到了“自我意識(shí)”階段。
因此,我們認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方法來(lái)培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)科反思能力:
(1)要讓學(xué)生有反思的動(dòng)力
(a)創(chuàng)設(shè)情境,促發(fā)內(nèi)需。有積極情緒支撐的反思過(guò)程是一個(gè)高效的過(guò)程。在教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生反思的熱情就要營(yíng)造充滿民主色彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生覺(jué)得寬松、自然,敢于質(zhì)疑。
(b)體味成功,適當(dāng)鼓勵(lì)。在教學(xué)探究和交流活動(dòng)中,教師要讓學(xué)生有成功的體驗(yàn)。老師要對(duì)學(xué)生在反思探究過(guò)程中取得的成績(jī)給予肯定,學(xué)生得到老師的肯定會(huì)很開(kāi)心,其反思意識(shí)會(huì)更強(qiáng)烈。
(c)要把反思的權(quán)利還給學(xué)生。把思維的機(jī)會(huì)、時(shí)間和空間留給學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑不要采取回避、堵塞、應(yīng)付和推委的態(tài)度,甚至置之不理的處理辦法。要讓學(xué)生遇疑不慌,處疑不亂,不受課堂時(shí)空限制,教師要因疑引疑,設(shè)疑質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,使其成為學(xué)習(xí)中不可替代的一個(gè)環(huán)節(jié)。
(2)要讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳度還不夠,這就應(yīng)該介紹讓他們明白找問(wèn)題大致有以下幾種方法:在知識(shí)的“源頭”上找問(wèn)題;在與什么舊知識(shí)相銜接、易混淆的知識(shí)點(diǎn)上找問(wèn)題;在知識(shí)“是什么”上找問(wèn)題;在知識(shí)“為什么”上找問(wèn)題;在知識(shí)的“歸類或分類”上找問(wèn)題;在知識(shí)的“拓展延伸”上找問(wèn)題。
(3)讓學(xué)生掌握反思的方法
(a)讓他們學(xué)會(huì)在探究中反思。在探究新知識(shí)中,反思是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身的反思,包括知識(shí)的形成過(guò)程、學(xué)習(xí)方法、操作程序以及獲得的結(jié)論等。如數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)秋游購(gòu)票,怎樣購(gòu)票,師生的門(mén)票錢才會(huì)最劃算。學(xué)生設(shè)計(jì)方案并計(jì)算完后,就分小組反思設(shè)計(jì)方案的過(guò)程,從中得出最佳方案,學(xué)生就能針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑。
(b)在結(jié)論中反思。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己獲得的結(jié)論進(jìn)行反思?!跋嚓P(guān)結(jié)論正確嗎?”“還有沒(méi)有更好的更精確的結(jié)論?”“其他現(xiàn)象可不可以得出一樣的結(jié)論”讓學(xué)生在反思中將新知識(shí)得到內(nèi)化,真正把知識(shí)吸收,從而建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
(c)在反思后反思,反思是沒(méi)有終結(jié)的。在隨時(shí)可能進(jìn)行的反思中,教師可采用“因果假設(shè)與反思、比較歸納與反思、演變?cè)O(shè)問(wèn)與反思、遷移設(shè)問(wèn)與反思”等方法來(lái)對(duì)前面的反思進(jìn)行再反思。使學(xué)生在反思交流中學(xué)會(huì)反思與推理,以使達(dá)到理性交流層次。
古人云:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)科反思與歸納猜想,合情推理、演繹證明、理性思維和理論建構(gòu)等能力之間有密切的聯(lián)系,因而弗賴登塔爾認(rèn)為“反思是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)中的核心和動(dòng)力。”現(xiàn)在中學(xué)生的思辨能力逐步增強(qiáng),習(xí)慣于用批判的,審慎的目光去看待周圍的事物,這些都使得對(duì)他們進(jìn)行反思能力的培養(yǎng)成為可能,但是中學(xué)生反思的意識(shí)仍不強(qiáng),反思的技能不高,反思的方法欠缺,使得他們對(duì)一些問(wèn)題的看法帶有一定的片面性和主觀性,容易產(chǎn)生死扣教條的毛病。為此,我們?cè)趯?duì)中學(xué)生的學(xué)科反思能力培養(yǎng)上應(yīng)注重引導(dǎo),讓他們能正確把握學(xué)科反思的技能。
(作者單位:廣東省肇慶市鐵路學(xué)校)