但取萬民同樂意 為作一片無聲詩
——王振鵬《龍池競(jìng)渡圖卷》賞析

□舒 乙

在中國(guó)繪畫中，能將建筑與船舶巧妙結(jié)合起來的，莫過于龍舟競(jìng)渡的題材。龍舟競(jìng)渡是端午節(jié)的習(xí)俗之一，具有濃郁的民俗文化色彩。據(jù)南北朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)……是日競(jìng)渡，采雜藥?！彪m然龍舟競(jìng)渡產(chǎn)生的確切時(shí)間并無定論，但可知的是，最初的龍舟被作為一種神靈崇拜的表征。作為端午節(jié)的傳統(tǒng)保留節(jié)目，賽龍舟曾在宋代最為流行。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》所記，北宋皇帝有到臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗。但到了元代，因朝廷擔(dān)心賽龍舟的活動(dòng)會(huì)激發(fā)民眾懷念故國(guó)的情緒，對(duì)當(dāng)權(quán)者統(tǒng)治不利。元三十年（1293年），元世祖忽必烈借口福州路端午節(jié)賽龍舟發(fā)生了溺水事件而詔令禁賽。至大德五年（1301年），元成宗再度重申競(jìng)賽令，并在元代政書《元典章》卷五十七設(shè)有專條“禁約劃掉龍舟”。因此，龍舟競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)景在元代幾乎是見不到的。然而繪畫史上描繪龍舟題材較多、較為知名的卻要數(shù)元代的王振鵬。

王振鵬（一作朋，約活動(dòng)于1280-1329年）的生平事略，主要來自于元代虞集《道園學(xué)古錄》卷十九的《王知州墓志銘》，其字朋梅。其祖自會(huì)稽（今浙江紹興）遷永嘉（今浙江溫州），南宋紹興年間（1131-1162），其先世以武功得官，為保義郎。王振鵬專擅界畫，亦能作人物佛像。他的界畫之藝與元仁宗的恩寵分不開。當(dāng)仁宗還在潛邸（皇帝即位前的住所）時(shí)，王振鵬就已作為“賢能才藝之士，固已盡在其左右……蓋上于繪事天縱神識(shí)，是以一時(shí)名藝，莫不見知，而永嘉王振朋其一人也”。他揣摩到仁宗的喜好，向其呈獻(xiàn)界畫《大明宮圖》《大安閣圖》《東涼亭圖》等，曾獲賜號(hào)“孤云處士”，官至漕運(yùn)千戶（五品），在江陰、常熟一帶負(fù)責(zé)海運(yùn)漕船。王振鵬的作品特色為準(zhǔn)確與細(xì)致，為迎合皇室的需要，直接以宮廷建筑為主題，專用墨線白描法畫建筑，并以墨線深淺、疏密、平行、交叉之不同，來區(qū)分建筑各部的質(zhì)感、材料和體積感，代替以前的設(shè)色或淡墨渲染的畫法。

《龍池競(jìng)渡圖卷》局部

王振鵬有關(guān)龍舟題材的傳世畫卷共有四本：《龍舟圖卷》《龍池競(jìng)渡圖卷》《寶津競(jìng)渡圖卷》《金明池龍舟圖》，分藏于北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院和美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館。其中，《龍池競(jìng)渡圖卷》是一件“圖文同步”的作品。依卷尾所題，王振鵬曾于元至大三年（1310年）向一年后成為元仁宗的愛育黎拔力八達(dá)進(jìn)獻(xiàn)《龍池競(jìng)渡圖卷》，魯國(guó)大長(zhǎng)公主祥哥剌吉因見后喜愛，王振鵬又創(chuàng)作了同題畫卷呈贈(zèng)。畫面描繪的是宋徽宗崇寧年間三月三日開放金明池舉行龍舟競(jìng)渡，皇帝與民同樂操演水軍的情形，畫中樓臺(tái)亭宇、長(zhǎng)橋龍舟、樹木人物，刻畫入微，纖毫畢現(xiàn)，精彩無比。卷首繪御座大龍舟在四艘龍頭、虎頭船的前后搖旗護(hù)送下，昂首向前。池中央水殿樓閣、平臺(tái)拱橋相連；水秋千、水傀儡等水戲活動(dòng)在行進(jìn)間開演；卷尾高大的寶津樓矗立，而1 2艘龍虎船，正敲鼓迅楫，朝標(biāo)竿急馳。觀覽畫中旗飛槳揚(yáng)，似聞鑼鼓震天，龍舟競(jìng)渡的壯景可謂形容得淋漓盡致！

《龍池競(jìng)渡圖卷》屬于“界畫”，這類圖畫脫胎于建筑設(shè)計(jì)圖樣，本為指導(dǎo)施工和描摹外形之用，后來逐漸成為傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的專有門類，用以較為精細(xì)真實(shí)地呈現(xiàn)樓臺(tái)宮閣，深與王族貴室的品位相契。參與公主雅集的翰林直學(xué)士袁桷在《龍池競(jìng)渡圖卷》后題寫了一段長(zhǎng)跋，乃使觀者明悉界畫的價(jià)值與元廷皇室鑒藏界畫的意義。此卷描繪大小舟艇先后競(jìng)渡的場(chǎng)景，圖中建筑群構(gòu)造華麗，各處斗供組件繁復(fù)。在畫家極細(xì)膩的用筆中，充分顯示了元代追求眩目界畫的新風(fēng)尚。作為元代成就最高的界畫大家，王振鵬曾在公主召集的天慶寺藝文雅集上亮相，而且成為公主收藏中少見的當(dāng)世畫家。王振鵬榮耀的一生引起了當(dāng)時(shí)許多后學(xué)者紛紛追慕，其弟子有李容瑾、夏永和朱玉等，故元代出現(xiàn)了許多畫此類題材的仿本。

進(jìn)入近現(xiàn)代，龍舟競(jìng)渡有了長(zhǎng)足的發(fā)展。從1976年香港第一次舉辦國(guó)際龍舟競(jìng)賽到1984年龍舟被列為正式比賽項(xiàng)目，標(biāo)志著龍舟競(jìng)渡開始由傳統(tǒng)民俗活動(dòng)向現(xiàn)代化體育轉(zhuǎn)型。2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

《龍池競(jìng)渡圖卷》元·王振鵬 30.2cm×243.8cm 臺(tái)北故宮博物院藏