一平
北京時間3月23日凌晨,美國總統(tǒng)特朗普宣布,將對600億美元的中國商品征收懲罰性關稅。這種做法赤裸裸地映射了西方的本質:利益至上。
中國對西方文化、行為和歷史的了解與研究,是從1840年的鴉片戰(zhàn)爭被迫打開國門之后。真正全面、深入地研究西方,發(fā)生在辛亥革命之后。馬克思主義傳入后,成為我們真正了解、深刻認識西方的理論與思想基礎,是批判西方的利器。《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》揭示了資本主義在發(fā)展、矛盾、變革、再發(fā)展、再矛盾循環(huán)中最核心的本質——追求利潤最大化。這一本質強調爭奪資源、人力,必然會垂涎其他地區(qū)的富饒。
當然,我們不否認西方在歷史上曾出現(xiàn)過的璀璨文化,五四運動以來,西方的人的解放學說,對中國宗族制、家族制的改造,對于現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展,起到了促進作用。現(xiàn)代中國人血液里流淌的不少東西,實際上是五四運動以來在對中華傳統(tǒng)文化的改造過程中形成的。五四運動后,中國誕生了貫通中西的國學大師,他們吸收了西方文化中的精華,有力改造了中國傳統(tǒng)文化。
應始終敞開中西方文化交流的大門,無論有否貿易戰(zhàn),世界一體的全球化貿易發(fā)展大門應始終敞開。
1978年,中國實行改革開放,發(fā)展勢如破竹。短短的40年,中國解決了13億人的溫飽問題,這是一個無比的偉大成績,是一個載入中華民族史冊的偉大成績,是一個人人都是利益享受者的偉大成績。這個偉大成績的取得也得益于中西文化交流,沒有中西文化交流,我們也許還停留在孤立的“小國”狀態(tài)、貧苦狀態(tài),這不是中華民族應走的道路。
孤立不可能,孤立也孤立不起,這是當今中國發(fā)展的一個重要主軸。
但是,在與西方交往中一定要清醒地認識它的本質——為利而來。為利而來是西方的本性。資本主義在西方的幾百年發(fā)展中,形成了“無利不起早”的西方文化,誕生了西方經(jīng)濟學。西方經(jīng)濟學推崇計量,對經(jīng)濟規(guī)律的把握,對經(jīng)濟大局駕輕就熟地駕馭,值得學習。但是,西方的算計,一定對西方有利,為西方所用。
西方絕不希望其他國家和民族強大,它會允許其他國家和民族發(fā)展,以分杯紅利的羮。但絕不愿望其他國家和民族強大。
“蘇東”巨變后,只要俄羅斯擁有豐富的資源,西方就還會打壓俄羅斯。俄羅斯就是一面鏡子。看清了這一點,就能不為西方的所謂民主體制、經(jīng)濟體制、社會體制所動搖,堅定地走我們自己的中國特色社會主義道路。
有人又要問:為什么西方一直強壓著其他國家和民族走它們的路呢?根本原因是利益。與西方的關稅、市場體制等一樣,西方資本主義就暢通無阻了。無論是西方的金援,還是西方的軍援,西方都要求其他國家和民族走西方的道路,其出發(fā)點永遠是西方的利益至上。
西方為了利益,采取的方法大多是恐嚇??謬槻豢膳?,關鍵是看清西方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術,再出招。我們解決了溫飽問題,即便打一場貿易戰(zhàn),也能好好地生活。我們不怕打貿易戰(zhàn),毛澤東的《論持久戰(zhàn)》打動人心,他把亡國論派、速勝論派、日本帝國主義等都寫得入木三分,最終得出結論:堅定不移地打持久戰(zhàn)。不怕打持久戰(zhàn),也是中華民族的本性。