廣播文化節(jié)目的優(yōu)化路徑

黃淵

廣播文化節(jié)目《致我們正在消逝的文化印記》由中央人民廣播電臺(tái)策劃、制作，分為《方言季》《戲曲季》《工匠季》《自然季》等11季，每季中有若干集，每集6-10分鐘，對(duì)記錄、傳承、弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化做了有益的嘗試。該節(jié)目于2015年11月下旬由中央人民廣播電臺(tái)推出，在中國(guó)之聲、經(jīng)濟(jì)之聲、都市之聲等10套頻率聯(lián)動(dòng)播出，新媒體平臺(tái)全程互動(dòng)呈現(xiàn)，節(jié)目一經(jīng)推出，便引起廣泛關(guān)注。

一、凸顯聲音元素，打造直抵人心的“聽覺盛宴”

廣播是以聲音為載體的媒介，在現(xiàn)代社會(huì)中人們更加注重視覺的體驗(yàn)，事實(shí)上，傾聽更能帶給人們理性思考的空間。廣播在記錄和傳承傳統(tǒng)文化方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝烦浞职l(fā)揮了廣播在聲音方面的優(yōu)勢(shì)。

典型音響與輔助音響相互映襯，增強(qiáng)了聲音張力。在廣播作品中，典型音響不僅可以將聽眾迅速帶入敘事場(chǎng)景，還可能成為作品的標(biāo)志性元素讓聽眾久久回味。輔助音響起到烘托氣氛、交代背景、表達(dá)情緒等作用。在節(jié)目中，典型音響和輔助音響往往交替使用，增強(qiáng)了作品的感染力。比如《余音漸遠(yuǎn)的大喇叭》中1971年第一顆人造衛(wèi)星的廣播報(bào)道音響、《孤獨(dú)的乾旦》中的《貴妃醉酒》的景點(diǎn)唱段、《寂寥的油紙傘》中油紙傘撐開的聲音、《老去的鐵匠》中層次分明的打鐵聲等等，能夠迅速喚起聽眾的回憶，進(jìn)而引起心靈共振。

講述和旁白口語(yǔ)化，增強(qiáng)接近性。優(yōu)質(zhì)的廣播語(yǔ)言不僅僅表達(dá)創(chuàng)作意圖，還能提升作品美感。過(guò)去，廣播語(yǔ)言采用“高八度”的宣講方式，后來(lái)逐漸演變?yōu)槔收b、敘述，語(yǔ)態(tài)的變化體現(xiàn)的是時(shí)代的變遷。在廣播作品中，“好好說(shuō)話”是個(gè)大學(xué)問(wèn)，隨著廣播的發(fā)展，講述和旁白占據(jù)語(yǔ)言傳播更大的比重，這是廣播回歸口語(yǔ)傳播、“好好說(shuō)話”的開始。

節(jié)目《上海的腔調(diào)》主要講述上海話的興衰變遷，它引用上海市民、推廣普通話的“推普員”、滬劇演員、上海方言小說(shuō)作者、滑稽戲演員、脫口秀主創(chuàng)人員等采訪素材，多角度、多語(yǔ)言、全景式展現(xiàn)上海話與普通話的交流融合，進(jìn)而引發(fā)受眾對(duì)方言的傳承與保護(hù)之思考。

二、引發(fā)聽眾思考，挖掘時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化的交匯點(diǎn)

文化節(jié)目注重人文關(guān)懷，傳播者應(yīng)站在思想的高度，樹立對(duì)受眾的引導(dǎo)意識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)洪流中，一些承載著勞動(dòng)的智慧、烙印著人文光輝的職業(yè)，或已經(jīng)變異，或慢慢消逝，留給當(dāng)代人的是無(wú)奈、惋惜和思考。《致我們正在消逝的文化印記·職業(yè)季》追溯職業(yè)歷史，在探尋中確定中國(guó)人的文化標(biāo)識(shí)，進(jìn)而挖掘出具有中國(guó)特色的職業(yè)精神。節(jié)目回溯不同職業(yè)的歷史演變、行業(yè)現(xiàn)狀，喚起人們記憶深處與這些職業(yè)的情感共鳴，聆聽職業(yè)人的執(zhí)著堅(jiān)守與現(xiàn)代回響。

中國(guó)幾千年文明流淌，衍生出豐富多彩的習(xí)俗禮儀，在一定的社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)，很多習(xí)俗變成人們共同遵守的行為模式和規(guī)范，甚至是道德與法律的基礎(chǔ)。然而，隨著自然環(huán)境、社會(huì)觀念的變遷，一些流傳于民間的習(xí)俗正漸漸消逝，其承載的文化意味和民族精神也在消散，令人扼腕。《致我們正在消逝的文化印記·習(xí)俗季》圍繞節(jié)日慶賀、祭祀祈禱、婚喪嫁娶梳理出“年、壽、婚、孝、家”五個(gè)關(guān)鍵詞，從貼年畫、祝壽、大婚等人生禮俗、修家譜等特色民俗入手，抓住習(xí)俗傳承中的人的故事和符號(hào)化事件，通過(guò)還原場(chǎng)景，追溯其歷史根脈，呈現(xiàn)其傳承現(xiàn)狀，挖掘蘊(yùn)含其中的時(shí)代意義與民族精神。

農(nóng)耕文化是中華文明的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)村落則是孕育和承載中華文明的“根”和“魂”。隨著時(shí)代變遷及現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式的沖擊，傳統(tǒng)村落正在消逝，附著其上的文化印記也在消亡。《古村季》一集中講述不同的人面對(duì)先輩留下的文化遺產(chǎn)，經(jīng)歷的“堅(jiān)守的執(zhí)著”“保護(hù)的無(wú)力”“傳承的困惑”“修繕的期待”以及盡己所能付諸行動(dòng)的故事。報(bào)道不僅喚起聽眾的喟嘆，還激發(fā)人們將文化傳承付諸行動(dòng)的決心。

節(jié)目具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)意義，用深度調(diào)查的方式揭開了文化印記的真實(shí)身份。“一切歷史都是當(dāng)代史”，這句名言在節(jié)目中得到充分詮釋。節(jié)目不僅僅回顧過(guò)去，更重要的是它以歷史的深邃眼光看待當(dāng)下發(fā)生的一切，用新聞?wù)Z言記錄當(dāng)下，記錄即將成為歷史的現(xiàn)在。這其間飽含著作者對(duì)文化印記的主觀感受?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝放c其他作品最大的不同是，它關(guān)注到事物的普遍性和特殊性，節(jié)目既有對(duì)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化消逝的感慨，也有對(duì)在世界文化多樣性逐漸消失、文化趨同大背景下如何保持文化多樣化的思考。這種文化多樣性滲透在人們生活的方方面面和點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這既要靠政策的支持，更需要人們發(fā)自內(nèi)心去接納、充滿激情去行動(dòng)。節(jié)目用自己的行動(dòng)做這方面的嘗試，在碎片化閱讀的當(dāng)下，打造精品，激發(fā)聽眾對(duì)生活的思考。

三、利用全媒體傳播矩陣，提升作品的到達(dá)率和影響力

廣播媒體和新媒體具有良好的融合基因。通過(guò)融入新媒體傳播，打造立體化、全平臺(tái)傳播渠道，傳統(tǒng)廣播突破線性傳播的局限，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景式傳播、小眾化傳播，實(shí)現(xiàn)傳播的多維輻射、多級(jí)分發(fā)。

《致我們正在消逝的文化印記》提前10天在中央人民廣播電臺(tái)10套頻率、“兩微一端”等平臺(tái)發(fā)布宣傳信息，將文字、圖片、視頻融為一體，開展話題互動(dòng)，持續(xù)引發(fā)關(guān)注。隨后，又通過(guò)央廣網(wǎng)、“兩微一端”、音頻電臺(tái)、今日頭條等多媒體平臺(tái)呈現(xiàn)，多維度展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。

設(shè)置話題，用好社交媒體互動(dòng)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的當(dāng)下，廣播作品要想引起受眾關(guān)注，需要增強(qiáng)受眾參與性?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝饭?jié)目開播前、開播后采用諸多互動(dòng)手段，開播前預(yù)熱，開播后編輯尋找與選題相關(guān)的背景資料，將節(jié)目中的人物、地名、傳說(shuō)典故與當(dāng)下熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)個(gè)新的話題，設(shè)置議程，引發(fā)受眾關(guān)注。新媒體上還有大量記者手記、幕后花絮的資料，既是對(duì)節(jié)目的補(bǔ)充，更是設(shè)置話題的方式。此外，“借船出?！币彩枪?jié)目組運(yùn)用較多的一種辦法，比如方言系列作品被“微觀上海”“上海新聞廣播”“秦腔廣播西安亂彈”轉(zhuǎn)載，內(nèi)容被轉(zhuǎn)發(fā)到戲迷們的微信群里，騰訊、今日頭條也進(jìn)行了連載和展示。憑借個(gè)性內(nèi)容，多種形式推廣。節(jié)目利用了公共知識(shí)分子和輿論領(lǐng)袖的作用，借助個(gè)性化語(yǔ)言達(dá)到出奇制勝的效果。比如開設(shè)個(gè)性化專欄節(jié)目《老馬價(jià)值觀》，邀請(qǐng)資深評(píng)論員馬尚田撰寫五篇評(píng)論專稿，既有細(xì)節(jié)描述，又有發(fā)人深省的評(píng)論，把囿于篇幅未能全部展現(xiàn)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)在受眾面前，喚起受眾的情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。

微視頻直播，凸顯親和感。微視頻直播是節(jié)目宣傳的重要內(nèi)容。比如，《工匠季》與社交軟件花椒直播合作，設(shè)置統(tǒng)一加V賬號(hào)，隨時(shí)可看手機(jī)直播學(xué)藝和記者采訪過(guò)程，直播內(nèi)容亦可回放并將鏈接嵌入微信文章。節(jié)目組還邀請(qǐng)沙畫大師量身打造沙畫微視頻，在視覺上突出印記感，通過(guò)沙畫流動(dòng)的變化，配合聲音、文字、音樂(lè)、故事，為文化打上烙印。