郭偉
摘 要:本文從教育學(xué)、心理學(xué)等9個(gè)方面論述了和諧良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是尊師愛生,教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是一種民主、平等、互尊、互愛的和諧而親密的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系;良好和諧
師生關(guān)系是一個(gè)動(dòng)態(tài)的行為,每一個(gè)時(shí)期由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面因素的影響有著不同的表現(xiàn)。師生關(guān)系又是貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程中的一對(duì)主要矛盾,正確處理好師生關(guān)系,將對(duì)教育教學(xué)效果產(chǎn)生重要的影響。那么如何才能建立和諧的師生關(guān)系呢?
一、愛心是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
在人際關(guān)系中,一種良好關(guān)系的建立總是以愛為開端的。在師生關(guān)系中,教育愛是最深沉和偉大的力量,是支起教師道德人格大廈、建立良好師生關(guān)系、創(chuàng)造新型教育文明的支點(diǎn)。教師要有愛心,并以此感染學(xué)生,因?yàn)椤皼]有愛就沒有教育”,愛是教育事業(yè)的基礎(chǔ)和開始,只有對(duì)學(xué)生傾注了感情,把愛的甘泉灑向他們的心田,使學(xué)生獲得心理的滿足,才能獲得學(xué)生對(duì)教師的信任、尊重和親近,創(chuàng)設(shè)教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),縮短師生的心理距離。
二、尊重和信任是溝通師生情感的橋梁
尊重與信任是教師對(duì)學(xué)生愛的表現(xiàn),也是教師對(duì)學(xué)生愛的能力的體現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)教師真正地在愛一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,也是他對(duì)學(xué)生無限發(fā)展的可能性有最大相信的時(shí)候。尊重學(xué)生,就是尊重學(xué)生的人格,允許學(xué)生在思想、感情和行為中表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性,給他們提供更大的獨(dú)立的活動(dòng)空間。把學(xué)生作為與自己平等的人來對(duì)待,尊重他們的意愿和情緒,善于傾聽他們的意見和要求。教師信任學(xué)生,尊重學(xué)生,就能喚起他們的自尊心、自強(qiáng)心,激勵(lì)他們發(fā)奮學(xué)習(xí),戰(zhàn)勝困難,產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力,人格得到充分發(fā)展。相反,如果一個(gè)教師不信任學(xué)生,不尊重學(xué)生,那么教師在學(xué)生面前,就失去了教育的基礎(chǔ)和權(quán)力。
三、相互認(rèn)知有利于良好師生關(guān)系的建立和穩(wěn)固
在教學(xué)過程中,師生關(guān)系的建立和發(fā)展,必須以相互認(rèn)知為基礎(chǔ)。教師要注重外貌美,服裝整齊,典雅大方。更要注重加強(qiáng)自身文化修養(yǎng),提高文化素質(zhì),塑造美的氣質(zhì),表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。隨著師生雙方熟識(shí)程度增強(qiáng),感情加深,雙方的相互認(rèn)知又進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定,師生交往的態(tài)度變得更加堅(jiān)定,因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。
四、完善個(gè)性有利于良好師生關(guān)系的建立
師生關(guān)系在建立發(fā)展的過程中與其它人際關(guān)系一樣,會(huì)經(jīng)常受到師生個(gè)性特點(diǎn)的影響。教師的個(gè)性特征和課堂行為在很大程度上決定著學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)。教師的職責(zé)要求教師培養(yǎng)和教育學(xué)生,用自己的言行去指導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生,這就要求教師要十分注意自己的小節(jié),教師不注重小節(jié)會(huì)因小失大,不僅會(huì)降低教師個(gè)人的威信,影響整個(gè)教師隊(duì)伍的整體形象,更重要的是影響學(xué)生。
教師不僅要完善自身的個(gè)性,更要研究學(xué)生的個(gè)性。教育要面向全體學(xué)生,現(xiàn)在教育界提出了“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育理念,正是學(xué)生個(gè)性化原則的體現(xiàn)。個(gè)性化原則強(qiáng)調(diào)教育的針對(duì)性。學(xué)生個(gè)體之間存在著個(gè)性差異,個(gè)性化特別注重這種個(gè)性差異,它要求根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和他接受教育的獨(dú)特方式而采取相應(yīng)的教育目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)方法,因材施教。
五、民主是和諧師生關(guān)系的活力所在
大量的教育實(shí)踐證明,只有在一個(gè)民主、平等、和諧、活躍的教學(xué)環(huán)境和氣氛中,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,對(duì)學(xué)生既講民主、又講集中;既嚴(yán)格要求,又熱心指導(dǎo);既尊重學(xué)生的獨(dú)立性,主體性及首創(chuàng)精神,又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,彼此尊重、信任、相互促進(jìn)。凡要求學(xué)生做到,以身示范,學(xué)生才會(huì)打心理信服,才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn),豐富的想象能力。
六、增強(qiáng)師生交往的時(shí)空及頻度
師生關(guān)系與師生接觸時(shí)間、空間、頻度相關(guān)聯(lián)。一般來說,空間距離越小,接觸越頻繁,則越容易相互吸引。在教學(xué)過程中,教師一方面要注意增加與學(xué)生交往的時(shí)間次數(shù),通過對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學(xué)生,但同時(shí)也從學(xué)生的言談及目光交流中了解到學(xué)生對(duì)教師信任與欽佩,從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè),關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,業(yè)務(wù)上更加精益求精。同理,學(xué)生從教師那兒體驗(yàn)到關(guān)心、愛護(hù)、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí),也就更關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
七、還學(xué)生主體地位
還學(xué)生主體地位,這是建立新型師生關(guān)系的關(guān)健。知識(shí)最終是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的,做人最終要學(xué)生自己去做,這就決定了學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中的主體地位。以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則已提倡多年,但在課堂教學(xué)實(shí)踐中,仍是以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。課堂上大部分時(shí)間被教師和個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)所占據(jù)著,大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽客。還學(xué)生以主體地位,給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),已成為教育改革的中心內(nèi)容。
八、建立相互合作的師生關(guān)系
所謂師生合作,也就是所說的互動(dòng)的師生關(guān)系。它在師生關(guān)系中處于較高的層次、境界。合作是現(xiàn)代生活中交際、交往的重要內(nèi)容。師生合作給予了學(xué)生自我完善的動(dòng)力,促使學(xué)生自我塑造,逐步形成各種社會(huì)交往中應(yīng)有的品質(zhì)。
和諧良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是尊師愛生,教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是一種民主、平等、互尊、互愛的和諧而親密的關(guān)系。在師生關(guān)系的相互作用過程中,作為老師應(yīng)該是學(xué)生的良師益友,關(guān)心、尊重、愛護(hù)、理解、信任學(xué)生,能正確客觀、全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生,不斷提高自身素質(zhì),不斷健全和完善自己的人格,能正確的認(rèn)識(shí)自己,學(xué)會(huì)分析自己,掌握和學(xué)生溝通的藝術(shù);作為學(xué)生也應(yīng)有積極的態(tài)度,尊敬老師、理解老師,在學(xué)習(xí)中多向老師請(qǐng)教,多與老師交往,這樣才能建立起和諧良好的師生關(guān)系。
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