“思想政治教育與十九大精神”思維論要

摘 要：“思想政治教育與十九大精神”思維這個(gè)命題是指思想政治教育思維視野中對(duì)思想政治教育與十九大精神的關(guān)系考察，探討并形成思想政治教育思維。思想政治教育處在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，應(yīng)以思想政治教育“新理論框架”認(rèn)識(shí)和處理內(nèi)部與外部的關(guān)系。思想政治教育總體性和思想政治教育實(shí)踐、學(xué)、學(xué)科、環(huán)境這四個(gè)維度與十九大精神的關(guān)系是不同的。思想政治教育主體具有多樣性，不同主體與十九大精神的關(guān)系也是不同的。思想政治教育系統(tǒng)思維是思想政治教育現(xiàn)代化需要探討及培育的新思維，以思想政治教育的“內(nèi)—外”“上—下”“動(dòng)—靜”“前—后”等思維探討思想政治教育與十九大精神的關(guān)系，推進(jìn)思想政治教育發(fā)展和學(xué)習(xí)理解貫徹十九大精神的雙重收獲。

關(guān)鍵詞：思想政治教育思維；十九大精神；分化轉(zhuǎn)型；新理論框架

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.02.011

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2018）02-0001-06

改革開放以來，思想政治教育科學(xué)化雖有巨大進(jìn)展，但就思想政治教育思維而言，總體上仍然表現(xiàn)為“工作思維”階段。思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是思想政治教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的重要現(xiàn)象。思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型有關(guān)系轉(zhuǎn)型、分化轉(zhuǎn)型、形態(tài)轉(zhuǎn)型等，分化轉(zhuǎn)型是其中一個(gè)維度。思想政治教育分化轉(zhuǎn)型指經(jīng)歷思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，思想政治教育形成多種部門，思想政治教育現(xiàn)實(shí)中形成多種格局，理論上形成新理論框架。[1]本文擬從思想政治教育分化轉(zhuǎn)型出發(fā)，運(yùn)用思想政治教育新理論框架探討思想政治教育與十九大精神的關(guān)系，探討思想政治教育思維發(fā)展之路。思想政治教育和十九大精神各自都具有多方面的領(lǐng)域，除了雙方總體性關(guān)系以外，還有各自一個(gè)部分與對(duì)方總體及各個(gè)領(lǐng)域的關(guān)系，從而形成多樣性關(guān)系。思想政治教育以自己系統(tǒng)整體學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神，還有思想政治教育各個(gè)部門以自己的方式學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神，除此以外，思想政治教育系統(tǒng)整體或部門學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神中某個(gè)部分，構(gòu)成特定關(guān)系。十九大報(bào)告有十三個(gè)部分，每一個(gè)部分都代表理論或?qū)嵺`領(lǐng)域，都有豐富的內(nèi)容及繁重的任務(wù)；學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹十九大精神，每個(gè)環(huán)節(jié)都有大量而艱苦的任務(wù)；思想政治教育系統(tǒng)整體或部門在其中的實(shí)踐都具有特殊性。本文探討中將十九大精神作為整體，思想政治教育則作為系統(tǒng)整體和多個(gè)維度（部門），著重于探討思想政治教育分化轉(zhuǎn)型應(yīng)具有的思想政治教育思維，旨在強(qiáng)化思想政治教育學(xué)科意識(shí)。就是說，思想政治教育在學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神的激勵(lì)下，希望推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展，特別是培育增強(qiáng)思想政治教育學(xué)科思維。

一、思想政治教育新理論框架與十九大精神

隨著思想政治教育科學(xué)化、現(xiàn)代化，思想政治教育正在發(fā)生轉(zhuǎn)型，已經(jīng)初步形成相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)。這是思想政治教育經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)型后形成的?！艾F(xiàn)代思想政治教育體系形成要經(jīng)歷一個(gè)轉(zhuǎn)型過程，即從傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育的轉(zhuǎn)型過程。這分成前后相繼的兩次思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，第一次是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育產(chǎn)生至改革開放，思想政治教育轉(zhuǎn)型的節(jié)點(diǎn)是1949年；第二次是改革開放開始至今?！盵2]經(jīng)過思想政治教育轉(zhuǎn)型，思想政治教育已經(jīng)從黨的工作、社會(huì)體系中獨(dú)立出來，形成相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)。思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)分化，也形成新格局。這種新格局，簡(jiǎn)單說來，由一個(gè)系統(tǒng)和四個(gè)子系統(tǒng)所組成。一個(gè)系統(tǒng)是指思想政治教育系統(tǒng)，四個(gè)子系統(tǒng)即為思想政治教育實(shí)踐、思想政治教育學(xué)、思想政治教育學(xué)科和思想政治教育環(huán)境。[3]這是思想政治教育新理論框架。

在思想政治教育新理論框架中，思想政治教育是總體性范疇，處于頂層，其他四個(gè)子系統(tǒng)處在下位，它們是思想政治教育系統(tǒng)的次級(jí)系統(tǒng)，也是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)的四個(gè)子系統(tǒng)。思想政治教育總體性范疇和四個(gè)子概念共同構(gòu)成思想政治教育整體。思想政治教育和四個(gè)思想政治教育子系統(tǒng)既是整體又有區(qū)別，這是思想政治教育分化的結(jié)果，也是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。

改革開放以來近四十年，思想政治教育科學(xué)化提出和推進(jìn)，經(jīng)歷了8次全國(guó)黨的代表大會(huì)。改革開放后的第一次全國(guó)黨的代表大會(huì)于1982年舉行，即第十二次黨代會(huì)。后來盡管提出思想政治工作是一門科學(xué)，1984年設(shè)立思想政治教育學(xué)科，但直到黨的十八大，思想政治教育與黨的代表大會(huì)精神的關(guān)系，始終是以“完全從屬關(guān)系”面目出現(xiàn)的，思想政治教育總是講“學(xué)習(xí)宣傳貫徹”“某某大精神”；若講到研究，則是“以某某精神指導(dǎo)下”“思想政治教育研究”的模式出現(xiàn)。多年來，歷次黨的代表大后會(huì)提出，“用鄧小平理論指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè)”“用‘三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè)”“用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè)”。實(shí)際上是思想政治教育都以整體單位、作為實(shí)踐角色服從、服務(wù)黨的代表大會(huì)。簡(jiǎn)單地說，思想政治教育始終是“宣傳”黨的代表大會(huì)精神的角色發(fā)揮作用?！靶麄鼽h的代表大會(huì)精神”當(dāng)然是思想政治教育的重要任務(wù)。然而，盡管已經(jīng)設(shè)立學(xué)科，但學(xué)科角色并沒有以學(xué)科角色自主地參與。事實(shí)上，思想政治教育雖然有了學(xué)科，但始終以一種實(shí)踐角色對(duì)待和處理它與黨的代表大會(huì)精神的關(guān)系，還沒有以學(xué)科角色來處理思想政治教育學(xué)科與黨的代表大會(huì)精神的關(guān)系。從思維方式看，則體現(xiàn)為思想政治教育的“工作思維”。

思想政治教育學(xué)科的角色與思想政治教育實(shí)踐的角色是不同的。與思想政治教育分化及學(xué)科發(fā)展的角色相聯(lián)系，思想政治教育分化客觀上出現(xiàn)思想政治教育理論與實(shí)踐的區(qū)分，客觀上存在，也要在客觀上承擔(dān)職責(zé)。這是思想政治教育自身和社會(huì)的雙向共同指向。現(xiàn)在，學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹黨的十九大精神，就應(yīng)當(dāng)有這種自覺。思想政治教育以分化后的格局姿態(tài)，既從思想政治教育總體服務(wù)十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹，也從四個(gè)子系統(tǒng)即思想政治教育四個(gè)維度服務(wù)十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹；同樣，將十九大精神資源回饋至思想政治教育整體和四個(gè)維度，進(jìn)而推進(jìn)思想政治教育各個(gè)維度及整體的發(fā)展。

二、思想政治教育四個(gè)維度與十九大精神

思想政治教育是一個(gè)整體性范疇，在它的下位已經(jīng)分化為四個(gè)方面，即思想政治教育實(shí)踐、思想政治教育學(xué)、思想政治教育學(xué)科、思想政治教育環(huán)境。這里所說的思想政治教育四個(gè)維度，是指實(shí)踐、學(xué)、學(xué)科、環(huán)境等四個(gè)維度。思想政治教育是由四個(gè)子系統(tǒng)共同組成的思想政治教育整體。從思想政治教育內(nèi)部分化的角度看，思想政治教育有四個(gè)部分，各個(gè)部分與十九大精神的關(guān)聯(lián)是不同的。

從實(shí)踐角度看，思想政治教育宣傳十九大精神，這是思想政治教育實(shí)踐義不容辭的任務(wù)。思想政治教育系統(tǒng)需要學(xué)習(xí)消化十九大精神，思想政治教育隊(duì)伍接受十九大精神培訓(xùn)，組織宣講十九大精神，十九大精神“三進(jìn)”，這些都是思想政治教育實(shí)踐維度要做的工作。各行各業(yè)各地各單位都要學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹十九大精神，在這里，應(yīng)當(dāng)是怎樣的？雖然，在這里，思想政治教育絕不是宣講那樣簡(jiǎn)單，對(duì)思想政治教育會(huì)提出更多的要求。這時(shí)就有思想政治教育專門服務(wù)和結(jié)合服務(wù)的區(qū)分，對(duì)思想政治教育實(shí)踐來說極其挑戰(zhàn)。

從學(xué)的角度看，思想政治教育學(xué)原理與十九大精神有很大的關(guān)聯(lián)，但不是直接的關(guān)聯(lián)。很難說十九大精神就是思想政治教育學(xué)知識(shí)體系的組成部分，很難說十九大精神就是思想政治教育學(xué)知識(shí)。十九大精神主要提供現(xiàn)實(shí)的重大政治方針及新思想，特別是治國(guó)理政思想；就知識(shí)方面而言，它屬于馬克思主義中國(guó)化或黨史黨建的知識(shí)體系，很難說它就是思想政治教育學(xué)知識(shí)。在思想政治教育學(xué)科設(shè)立初期，人們普遍將馬克思主義直接作為思想政治教育的基礎(chǔ)理論或理論基礎(chǔ)，這一問題后來就展開了討論，至今仍然是一個(gè)懸而未決的難題。隨著思想政治教育學(xué)的知識(shí)化、體系化，思想政治教育學(xué)知識(shí)體系正在形成獨(dú)特的知識(shí)體系。思想政治教育學(xué)如何回應(yīng)十九大精神，因?yàn)槎叽嬖谥町?，需要深入研究?/p>

從學(xué)科角度看，思想政治教育學(xué)科要在十九大精神指導(dǎo)下調(diào)整學(xué)科建設(shè)規(guī)劃和計(jì)劃，推進(jìn)思想政治教育學(xué)科的時(shí)代化發(fā)展。它與思想政治教育實(shí)踐角度、思想政治教育學(xué)角度是不同的，思想政治教育學(xué)科特別需要從學(xué)科及科學(xué)研究的角度服務(wù)十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，同時(shí)推動(dòng)自身發(fā)展。

從環(huán)境角度看，十九大精神及十九大后中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)及國(guó)內(nèi)外關(guān)系的變化，為思想政治教育提供了一個(gè)全新的環(huán)境，這就是“新時(shí)代”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，它將強(qiáng)有力地改變思想政治教育環(huán)境。新環(huán)境成為思想政治教育外部的客觀存在，改變思想政治教育國(guó)內(nèi)外環(huán)境。這是思想政治教育需要特別關(guān)注的維度。

四個(gè)維度分別發(fā)生與十九大精神的關(guān)系，從各自的角度學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹十九大精神，或從十九大精神那里汲取營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)四個(gè)維度又是相互聯(lián)系、相互影響的整體。這四個(gè)維度都屬于思想政治教育整體。在知識(shí)社會(huì)，思想政治教育實(shí)踐對(duì)學(xué)、學(xué)科有依賴，或者說，思想政治教育實(shí)踐表現(xiàn)如何，受到思想政治教育學(xué)、學(xué)科發(fā)展及服務(wù)的制約。即使是思想政治教育實(shí)踐中受十九大精神的指導(dǎo)，貫徹十九大精神，以思想政治教育實(shí)踐方式宣傳十九大精神，如宣講、“三進(jìn)”，都需要思想政治教育學(xué)、學(xué)科的支持。這種支持是學(xué)術(shù)支持，是思想政治教育學(xué)、學(xué)科所特有的支持，也是其他知識(shí)、原理、精神所不能代替的。同樣，思想政治教育實(shí)踐是社會(huì)中的實(shí)踐，是在社會(huì)中的思想政治教育實(shí)踐，需要相應(yīng)社會(huì)所特有的知識(shí)、原理、方式的支持，在這種社會(huì)場(chǎng)域開展思想政治教育實(shí)踐，需要運(yùn)用多種學(xué)科知識(shí)、原理及專業(yè)技術(shù)進(jìn)行整合式實(shí)踐。在這里，就需要運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)、原理及專業(yè)技術(shù)協(xié)調(diào)實(shí)踐。正是在這個(gè)意義上，思想政治教育實(shí)踐背后需要思想政治教育學(xué)及學(xué)科的學(xué)科支持。這是社會(huì)分化及思想政治教育分化的明顯體現(xiàn)。思想政治教育學(xué)、學(xué)科也將作為思想政治教育實(shí)踐與思想政治教育環(huán)境的中介發(fā)揮作用。在這個(gè)意義上，四個(gè)維度的思想政治教育發(fā)生相互聯(lián)系，要在相互合作過程中推進(jìn)思想政治教育發(fā)展，服務(wù)社會(huì)事業(yè)。

三、思想政治教育主體與十九大精神

思想政治教育主體可以根據(jù)思想政治教育新理論框架分成思想政治教育主體和思想政治教育實(shí)踐主體、學(xué)主體、學(xué)科主體、環(huán)境主體，不同主體與十九大精神構(gòu)成不同的關(guān)系。即使同在思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域，也有不同主體。每個(gè)領(lǐng)域都可以分為直接主體和背景主體。直接主體分為教育者主體和受教育者主體，背景主體則為統(tǒng)治階級(jí)主體、組織主體，主要指思想政治教育系統(tǒng)的設(shè)立者、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者。[4]在思想政治教育實(shí)踐主體中的直接主體，即使是受教育者主體，也是多樣性主體。中產(chǎn)階層已經(jīng)在中國(guó)出現(xiàn)，改變了改革開放前“兩階級(jí)一階層”結(jié)構(gòu)。[5]中產(chǎn)階層又分為體制內(nèi)和體制外兩種類型。這兩種類型的中產(chǎn)階層作為思想政治教育受教育者主體，與十九大精神的聯(lián)系是不同的。這種不同，就是指向接受十九大精神的途徑不同。在體制內(nèi)，十九大結(jié)束后普遍開展宣講活動(dòng)，普遍接受一次或多次十九大精神宣講教育，而在體制外，很少有專門的十九大精神宣講活動(dòng)，他們主要從網(wǎng)絡(luò)、媒體、人際互動(dòng)中接受十九大精神的信息，這種接受具有碎片化形式，接受狀況更多地取決于當(dāng)事人政治觀點(diǎn)、所在社會(huì)處境及再組織方式。

以高校學(xué)生思想政治教育實(shí)踐主體為例。思想政治教育實(shí)踐主體，除了思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域的各類主體，還有思想政治教育學(xué)科實(shí)踐主體、思想政治教育環(huán)境實(shí)踐主體。以高校為例，通常有領(lǐng)導(dǎo)主體、管理主體、思想政治理論課主體、學(xué)生輔導(dǎo)員主體、學(xué)生骨干主體等。黨委領(lǐng)導(dǎo)人及黨務(wù)部門、學(xué)生工作部門屬于高校學(xué)生思想政治教育工作干部，也是學(xué)生思想政治教育工作實(shí)際工作者；思想政治理論課教師是思想政治教育教學(xué)科研工作者；學(xué)生輔導(dǎo)員是專職的學(xué)生事務(wù)管理及思想政治教育工作者。此外，還有兼職學(xué)生思想政治教育工作者。四個(gè)方面的學(xué)生思想政治教育主體分別設(shè)為主體1至4。隨著專業(yè)化——思想政治教育分化過程中，崗位及職責(zé)分工深化、細(xì)化、專門化，就有各自的思想政治教育職責(zé)及相應(yīng)的角色權(quán)利與義務(wù)和行為模式。這些主體與十九大精神的關(guān)系就有各自的職責(zé)和特點(diǎn)。我們可以以簡(jiǎn)化的方式討論各種主體與十九大精神的關(guān)系。主體1，主要是領(lǐng)導(dǎo)、組織宣講十九大精神；主體2，負(fù)責(zé)開展教學(xué)、科研十九大精神。他們負(fù)有教學(xué)、科研雙重角色，即一是在思想政治理論課宣傳十九大精神，包括十九大精神進(jìn)課堂、進(jìn)教學(xué)；通過黨課、講座、網(wǎng)絡(luò)宣講十九大精神，他們中許多老師成為高校十九大精神宣講團(tuán)成員。二是通過基金立項(xiàng)、自選課題、學(xué)術(shù)研討，從學(xué)術(shù)角度專門研究十九大精神。主體3，負(fù)責(zé)開展各種形式的活動(dòng)，如研討會(huì)、座談會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、黨課團(tuán)課，組織學(xué)生參與，在參與中學(xué)習(xí)宣傳十九大精神。主體4，在結(jié)合自己的職業(yè)活動(dòng)及師生交往中宣傳十九大精神。上述分類表明，思想政治教育工作主體結(jié)構(gòu)中不同類型的主體，與十九大精神的側(cè)重點(diǎn)有所不同。在思想政治教育科學(xué)化過程中，以學(xué)科及學(xué)術(shù)的角度研讀和學(xué)術(shù)研究十九大精神應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，很有必要。思想政治教育領(lǐng)域?qū)κ糯缶竦难芯?，包括“工作研究”“教學(xué)研究”“學(xué)術(shù)研究”，主體2是主要力量。

在高校本科生、研究生的思想政治教育，以開展十九大精神教育為例，需要多種主體既分工又協(xié)同參與和推進(jìn)。盡管在高校，它相比于社會(huì)，特別是體制外成員，組織了統(tǒng)一的宣講十九大精神活動(dòng)，但學(xué)習(xí)和貫徹十九大精神并不是由一次或幾次專門的宣講活動(dòng)所能實(shí)現(xiàn)的，既需要專門的教育活動(dòng)，更需要日常的“結(jié)合活動(dòng)”“滲透活動(dòng)”“教化活動(dòng)”。本科生有健全的班級(jí)組織體系，集體活動(dòng)容易開展。對(duì)研究生來說，分散活動(dòng)多于集體活動(dòng)，他們的人生境遇與本科生有了很大差異。研究生面對(duì)的學(xué)業(yè)任務(wù)遠(yuǎn)比本科生壓力要大，受到創(chuàng)新的挑戰(zhàn)；除了學(xué)業(yè)以外，他們普遍面對(duì)婚姻家庭課題，由此產(chǎn)生的生活課題更深地進(jìn)入他們的視野，成為議事日程。與十九大精神直接相關(guān)專業(yè)的研究生學(xué)業(yè)，需要學(xué)習(xí)和研讀十九大精神。這是少數(shù)研究生。極大多數(shù)研究生主要結(jié)合日?；顒?dòng)開展十九大精神教育，在生活、職業(yè)、科研及社會(huì)交往中學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用十九大精神。研究生的美好生活需要如何實(shí)現(xiàn)？實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑及理念和行動(dòng)力培養(yǎng)，更多地需要研究生自身努力和導(dǎo)師的指導(dǎo)，在他們的學(xué)校生活及科研活動(dòng)中“加進(jìn)”“生活維度”。這主要成為導(dǎo)師們的職責(zé)。這要求全部研究生導(dǎo)師能夠積極領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用十九大精神。這就是新時(shí)代條件下思想政治教育主體格局分化的體現(xiàn)。

四、思想政治教育系統(tǒng)思維與十九大精神

學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神過程中，是對(duì)思想政治教育系統(tǒng)再思考再定義再定位的時(shí)機(jī)，以促進(jìn)思想政治教育（系統(tǒng)）從實(shí)踐到理論實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。筆者擔(dān)憂的是，可能無視思想政治教育分化及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，思想政治教育四個(gè)維度在處理與十九大精神關(guān)系時(shí)，仍然按照慣性思維，不加區(qū)分地“服從、服務(wù)”，再次出現(xiàn)“跟風(fēng)”現(xiàn)象，出現(xiàn)“學(xué)科”及“學(xué)科研究”的缺位。思想政治教育既要在實(shí)踐中發(fā)揮作用，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，又需要理論的著力推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)科升級(jí)發(fā)展。張耀燦教授指出，思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)到了理論和實(shí)踐“雙輪驅(qū)動(dòng)”、雙重推進(jìn)的階段。[6]誠(chéng)如前面幾部分所論，思想政治教育四個(gè)維度與十九大精神構(gòu)成不同的關(guān)系，同時(shí)又構(gòu)成整體。在社會(huì)分化和思想政治教育分化過程中，特別是思想政治教育科學(xué)化，需要確立科學(xué)的思想政治教育思維，特別要強(qiáng)化并確立思想政治教育系統(tǒng)思維，推進(jìn)思想政治教育思維從“工作思維”向“科學(xué)思維”轉(zhuǎn)型發(fā)展。

一是思想政治教育“內(nèi)—外”思維。思想政治教育與十九大精神構(gòu)成兩個(gè)空間或兩個(gè)世界，以思想政治教育為立足點(diǎn)，思想政治教育有內(nèi)部與外部之分，構(gòu)成“內(nèi)—外”思維框架。思想政治教育內(nèi)部與思想政治教育外部構(gòu)成區(qū)分，也有聯(lián)系。思想政治教育思維總體上稱為系統(tǒng)思維，具體有多種思維，運(yùn)用這種思維建構(gòu)思想政治教育與十九大精神之間的聯(lián)系?？傮w而言，十九大精神居于思想政治教育外部，思想政治教育相對(duì)于十九大精神而言處在內(nèi)部，這種相對(duì)區(qū)分已經(jīng)成為思想政治教育的現(xiàn)實(shí)，又受規(guī)律性支配。無論是思想政治教育為學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神服務(wù)有多么重要，有多么緊迫，都不能忘掉思想政治教育內(nèi)部。只有自身強(qiáng)，才能外部強(qiáng)；只有自身強(qiáng)才能為外部服務(wù)好。這種思維應(yīng)清醒區(qū)分“內(nèi)—外”關(guān)系，一是區(qū)分，二是聯(lián)系，三是互惠。這時(shí)的思想政治教育內(nèi)部就是思想政治教育系統(tǒng)相對(duì)于社會(huì)系統(tǒng)而言，是相對(duì)獨(dú)立的子系統(tǒng)。思想政治教育系統(tǒng)已經(jīng)相對(duì)獨(dú)立，發(fā)揮思想政治教育系統(tǒng)的社會(huì)作用，首要條件是自身的發(fā)展。思想政治教育學(xué)科歷史積淀深厚，學(xué)科能力強(qiáng)，就越能更好地為學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神服務(wù)。這是不言而喻的道理。思想政治教育與十九大精神是相互聯(lián)系的，這是誰也無法回避的客觀存在。十九大精神不僅在總體上指引思想政治教育發(fā)展方向和構(gòu)建外部環(huán)境，而且為思想政治教育發(fā)展提供新資源，思想政治教育要充分認(rèn)識(shí)并能動(dòng)利用。在這個(gè)意義上，思想政治教育學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神，并不是單向職能，思想政治教育并不只是為十九大精神服務(wù)，在服務(wù)過程中也受益。思想政治教育要善于從十九大精神中發(fā)現(xiàn)和找到促進(jìn)思想政治教育發(fā)展的資源。這是互惠。

二是思想政治教育“上—下”思維。思想政治教育扎根于基層，存在于人民生活、職業(yè)及社會(huì)活動(dòng)中，相對(duì)于十九大精神而言，它屬于“下”，即基層社會(huì)的維度。十九大精神（核心部分是十九大報(bào)告）是黨通過全國(guó)代表大會(huì)做出的決策，它管總的，居于“上”。以思想政治教育與十九大大精神的關(guān)系，它們之間是“上—下”關(guān)系。在我們黨和國(guó)家事業(yè)中，從社會(huì)運(yùn)動(dòng)及實(shí)踐坐標(biāo)中考察，十九大精神居“上”，它是管總的，是全黨全國(guó)全社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的“總體設(shè)計(jì)”或“頂層設(shè)計(jì)”；思想政治教育是其中一部分，居“下”位置。在這個(gè)意義上，思想政治教育及各個(gè)子系統(tǒng)都應(yīng)“學(xué)懂弄通做實(shí)”。十九大精神主要屬于主流意識(shí)形態(tài)。思想政治教育與意識(shí)形態(tài)有區(qū)別。思想政治教育是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)。[7]在這里，意識(shí)形態(tài)在“上”，思想政治教育在“下”，構(gòu)成相互區(qū)別又相互依賴的關(guān)系。然而，思想政治教育是由四個(gè)維度組成的整體，它們各自的特點(diǎn)、屬性及職責(zé)都有自己的特殊性。從理論及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)角度看，思想政治教育學(xué)及學(xué)科肩負(fù)有科學(xué)研究及生產(chǎn)知識(shí)的任務(wù)，以知識(shí)指導(dǎo)思想政治教育。這種知識(shí)以學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、真理性為特性，不僅服務(wù)于思想政治教育系統(tǒng)及子系統(tǒng)，特別是服務(wù)于思想政治教育實(shí)踐、思想政治教育環(huán)境，而且還為全社會(huì)服務(wù)。在這個(gè)意義及功能上，思想政治教育學(xué)負(fù)有引導(dǎo)、指導(dǎo)全社會(huì)的職責(zé)。

三是思想政治教育“動(dòng)—靜”思維。思想政治教育具有突出的變動(dòng)性特點(diǎn)，這種變動(dòng)性通常稱為時(shí)代特征，也是實(shí)踐性、應(yīng)用性的反映。這只是表面。深處看，變動(dòng)性是由思想政治教育與政治的關(guān)系所決定的。思想政治教育原來稱為思想政治工作，具有鮮明的工作特性，它具有服從、服務(wù)于中心任務(wù)的要求，現(xiàn)在稱為“圍繞中心、服務(wù)大局”，實(shí)際上反映著思想政治教育與政治，特別是現(xiàn)實(shí)政治的緊密關(guān)系。政治變化，思想政治教育就要變化。因?yàn)樗枷胝谓逃獮檎畏?wù)。這是思想政治教育實(shí)踐維度的突出特性，也是思想政治教育必須講政治的規(guī)定性所由。然而，這主要體現(xiàn)在思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域，在思想政治教育的學(xué)、學(xué)科等領(lǐng)域，應(yīng)突出學(xué)、學(xué)科等本身的特點(diǎn)。思想政治教育的政治思維隨著科學(xué)化及學(xué)科建設(shè)需要分化和轉(zhuǎn)型，改變思想政治教育政治思維的傳統(tǒng)。至今來看，思想政治教育總體還沒有轉(zhuǎn)變政治思維方式，仍然受到“總體性”“唯上型”政治思維方式的影響，隨著政治變動(dòng)對(duì)思想政治教育系統(tǒng)整體都發(fā)生變動(dòng)。每次黨的代表大會(huì)這類重大政治活動(dòng)，思想政治教育整體都隨之改變。這種改變往往使人們放下學(xué)術(shù)課題，都進(jìn)入現(xiàn)實(shí)政治陣地。這本來有部分合理和必要。思想政治教育已經(jīng)從母體中分離出來，成為相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)。外部對(duì)思想政治教育的影響已經(jīng)由“總體性影響”轉(zhuǎn)變（轉(zhuǎn)型）為“結(jié)構(gòu)性影響”。在這種情況下，當(dāng)外部政治變化時(shí)，思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域仍然需要“緊跟”，而其他部分，特別是學(xué)、學(xué)科部分也這樣做，就會(huì)出現(xiàn)“政治化”“跟風(fēng)（變動(dòng)性）”現(xiàn)象，這種“理論對(duì)實(shí)踐的亦步亦趨或者說簡(jiǎn)單依附”，[8]實(shí)際上損害了思想政治教育學(xué)術(shù)研究的自主性、獨(dú)特性，也妨礙了其連續(xù)性及連貫性，使得思想政治教育學(xué)術(shù)研究及學(xué)科建設(shè)缺乏自身的積累性，從而違背了學(xué)術(shù)探索的規(guī)律。這種思維及做法對(duì)隊(duì)伍建設(shè)，特別是學(xué)術(shù)隊(duì)伍素質(zhì)提升也極為不利，只有經(jīng)常的變動(dòng)適應(yīng)而缺少持續(xù)積累。今天，在推進(jìn)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中，思想政治教育要趁思想政治教育與十九大精神關(guān)系的契機(jī)，重建思想政治教育“動(dòng)—靜”思維，從思想政治教育維度結(jié)構(gòu)出發(fā)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育整體思維與分維度思維的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)思想政治教育思維的轉(zhuǎn)型推進(jìn)和提升。

四是思想政治教育“前—后”思維。這是思想政治教育的歷史思維。思想政治教育并不是短暫的存在，而是歷史中的存在。思想政治教育歷史中的存在，包含兩層基本含義。一是思想政治教育自身是一個(gè)歷史，二是思想政治教育作為人類社會(huì)歷史中的存在，這本身也是一個(gè)歷史。思想政治教育與十九大精神的關(guān)系，需要?dú)v史維度，這是思想政治教育歷史思維的體現(xiàn)和運(yùn)用。離開歷史，思想政治教育難以成為科學(xué)，甚至連基本的合理性闡釋都不可能。

思想政治教育實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新實(shí)踐做出積極貢獻(xiàn)。思想政治教育學(xué)科需要大力建設(shè)，隨著新社會(huì)實(shí)踐和思想政治教育實(shí)踐實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。在這個(gè)過程中，思想政治教育學(xué)的成長(zhǎng)同樣是一個(gè)極其緊迫的任務(wù)，為思想政治教育學(xué)自己、科學(xué)和社會(huì)提供知識(shí)。思想政治教育環(huán)境具有雙重意義，一方面是思想政治教育存在的客觀條件，另一方面又是制約因素，思想政治教育受到環(huán)境的根本規(guī)定。思想政治教育與十九大精神的關(guān)系正是思想政治教育環(huán)境中眾多關(guān)系中的一個(gè)。思想政治教育更要認(rèn)識(shí)到，在服務(wù)十九大精神過程中，思想政治教育只是眾多實(shí)踐方式中的一種方式，思想政治教育學(xué)科只是在眾多學(xué)科中的一種學(xué)科，思想政治教育在服務(wù)十九大精神需要與其他實(shí)踐方式及學(xué)科合作進(jìn)行，否則，無法獲得理想的目標(biāo)。思想政治教育在分化轉(zhuǎn)型過程中，需要通過認(rèn)識(shí)和處理思想政治教育內(nèi)部關(guān)系及外部關(guān)系中實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，最重要的方面是推進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展，推進(jìn)思想政治教育思維發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 孫其昂.思想政治教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展及挑戰(zhàn)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（8）：17-21.

[2] 孫其昂等著.思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2015：343.

[3] 孫其昂著.思想政治教育學(xué)前沿研究[M].北京：人民出版社，2013：2.

[4] 孫其昂，黃世虎主編.思想政治教育學(xué)基本原理[M].南京：河海大學(xué)出版社，2015：107.

[5] 李春玲.新社會(huì)階層的規(guī)模和構(gòu)成特征——基于體制內(nèi)外新中產(chǎn)的比較[J].中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）：63-69.

[6] 張耀燦.推進(jìn)思想政治教育學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展的若干思考[J].思想理論教育，2018（7）：62-65.

[7] 孫其昂，張宇.論思想政治教育作為意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2015（10）：18-22.

[8] 劉五景.思想政治教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：素質(zhì)研究視角[J].學(xué)術(shù)論壇，2018（3）：141-145.

[責(zé)任編輯：張俊華]