程思呈
這些年經(jīng)常到鄉(xiāng)下去,常常思考那種生活對(duì)我的意義。
胼手胝足地在土地上生活,時(shí)于以前的我是欠缺想象的。鄉(xiāng)下的生活,完全不似表面看的、靜好的田園時(shí)間,相反??梢苑Q得上驚心動(dòng)魄,幾乎每天,在山間田間勞作的人們,都可能有意外發(fā)生。
有個(gè)大哥在割芒草的時(shí)候,一根芒草掃過(guò)眼睛,他眼睛一陣疼痛,以為是被飛蟲或者蟲毛飛進(jìn)去了,馬上用水沖洗,越洗越癢,眼睛完全睜不開,在床上打滾。送到醫(yī)院去才發(fā)現(xiàn)眼睛上被割出一個(gè)不淺的傷口,他自行沖洗眼睛造成了二次傷害。
有個(gè)大嫂在摘龍眼的時(shí)候,手不小心攥住了一只臭屁蟲。那是一只飽含著尿液的臭屁蟲,尿液直射大嫂的眼睛,她的雙眼馬上腫了起來(lái)淚流不止,手去擦眼睛,也馬上腫了起來(lái)。背上也許被滴到了,馬上也紅了一大片。她們知道臭屁蟲的毒性,馬上也去了鎮(zhèn)上的醫(yī)院。
像這種無(wú)妄之災(zāi)經(jīng)常出現(xiàn),但這里離最近的醫(yī)院開車也要二十分鐘,經(jīng)常還找不到車,只能開摩托,那就要半小時(shí)以上。
2017年春節(jié)前,在另一個(gè)村莊,有兩個(gè)留守兒童在家里洗澡出現(xiàn)了煤氣中毒,祖父母從地里回來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),離醫(yī)院太遠(yuǎn),孩子在路上就咽了氣。
即使不提這些意外,也有很多艱辛是城里人無(wú)法想象的。比如人們常常埋怨農(nóng)民用農(nóng)藥。我認(rèn)識(shí)的農(nóng)民里,也有堅(jiān)持不用除草劑的,割草的時(shí)候,一個(gè)人一天只能割一畝地,還需要割草機(jī)的幫助,如果用手割,一天下來(lái)腰無(wú)法站直。連續(xù)干幾天的話,往往要請(qǐng)人幫忙。一天的勞務(wù)費(fèi)是一百二十元。這些付出能不能得到回報(bào)?這樣愛(ài)護(hù)土地,種出來(lái)的瓜果能不能得到欣賞,大家心里都是沒(méi)譜的。
我見(jiàn)過(guò)割草現(xiàn)場(chǎng),手持割草機(jī)的村民戴著護(hù)眼鏡和頭盔,在高噪音中和烈日下持續(xù)工作。如果不戴護(hù)眼鏡和頭盔,割下來(lái)亂飛的草葉、雜枝甚至碎石都可能飛到眼里、撞到頭額上。
在這些具體的辛苦和危險(xiǎn)后面,鄉(xiāng)村生活吸引我們的部分是什么?
我曾看過(guò)一本書叫《討山記》。作者是一個(gè)臺(tái)灣女子,叫阿寶,她曾經(jīng)放棄在瑞士舒適的生活,放棄畫家和攝影師的身份,到臺(tái)灣的高海拔山區(qū),租下七分地,開墾成果園,過(guò)一個(gè)真正“流汗低頭向土地索食”的生活
她也曾是一個(gè)負(fù)重登高,穿林撫云的愛(ài)山人,也曾在林區(qū)打過(guò)工,舔嘗生活的艱辛。她說(shuō),既然她總覺(jué)得別人利用土地的方式不夠好,為何不自己采管理一片土地呢。所以,她就租下這片土地,完全地以自己的想法來(lái)管理,比如,停止除草劑的使用,植草護(hù)坡減少表土沖刷,盡量使用有機(jī)質(zhì)肥料,如何剪枝如何打藥更是從頭學(xué)起。
在山里前四個(gè)月,沒(méi)有炊事設(shè)備,所有的蔬菜全是生吃,偶爾下山補(bǔ)充點(diǎn)白土司,每天用一口單口瓦斯?fàn)t燒點(diǎn)開水泡茶,算是唯一的熱食。
由于不用除草劑,所以來(lái)訪的朋友,都被阿寶抓去割草勞作,以作為“誤交匪類糞”的懲戒。
她曾在電視上看到南部有一戶農(nóng)家搶收種在溪床上的小黃瓜,被洪水圍困險(xiǎn)象環(huán)生,為農(nóng)之前她會(huì)懷疑為那一點(diǎn)收成這樣做值得不,現(xiàn)在她明白這不是金錢的多寡,一年的心血,老天爺怎可以這樣予取予奪。
黑塞的《園圃之樂(lè)》也是關(guān)于親手勞作之樂(lè),黑塞說(shuō):躬親其事于除草,原本全是基于物欲和收成的指望,不過(guò)這項(xiàng)勞動(dòng)卻有若干宗教意味:一個(gè)人匍匐于地,專心致志于拔扯雜草,就好像人們之所以進(jìn)行祭禮。
黑塞還說(shuō),而當(dāng)一個(gè)人在為番茄澆水,或是替一棵漂亮的花松土?xí)r,至少他不必像藝術(shù)家經(jīng)常面對(duì)那種討厭的感覺(jué):我這樣做有意義嗎?這樣做還能被允許嗎?根本不必!在園圃里他完全可以言行一致,表里如一,而這一點(diǎn)正是人們所不時(shí)需要的自由。
阿寶和黑塞,大概正是我想回到鄉(xiāng)間生活的原因所在。這只有一次的生命,無(wú)數(shù)的人在患得患失中,任它如掌中流沙,而阿寶,卻把這肉身交付于大地,交付給扎扎實(shí)實(shí)的勞作,正如黑塞說(shuō)的那種自由。