王潔
摘 要:“甘露之變”是發(fā)生在唐文宗大和九年(835)十一月的一次宮廷事變。這一事變針對(duì)宦官專權(quán),由李訓(xùn)、鄭注策劃,唐文宗親自決定,最終弄巧成拙、事與愿違。 “甘露之變”中,不僅四宰相遇難,即使是無(wú)辜朝官與平民百姓也被殺戮無(wú)數(shù)。這使得中唐到晚唐的政治局勢(shì)產(chǎn)生劇烈的變化,并對(duì)晚唐文學(xué)產(chǎn)生重大影響。“甘露之變”這一政治事變成為中晚唐政治與文學(xué)的交匯點(diǎn)。這一交匯點(diǎn)的重要標(biāo)志,在于晚唐士人由這一恐怖事件悲痛之余而形成的全身遠(yuǎn)禍的社會(huì)心態(tài)。
關(guān)鍵詞:甘露之變;政治事變;文學(xué);士人
一、“甘露之變”前后的政治環(huán)境
“甘露之變”是發(fā)生在唐文宗大和九年(835)十一月的一次宮廷事變,這一事變最終弄巧成拙、事與愿違。作為一次較為偶然的事件,卻具有較為深遠(yuǎn)的政治歷史背景。這使得中唐到晚唐的政治局勢(shì)產(chǎn)生劇烈的變化,影響唐代歷史的發(fā)展走向。
宦官專權(quán)是唐代政權(quán)的一大毒瘤。宦官集團(tuán)也有黨派分野,他們互相競(jìng)爭(zhēng),有時(shí)極為劇烈。而“朝廷士大夫之黨派各承其反影,亦復(fù)如之,其為文宗一朝政治上最要之關(guān)鍵”①,由宦官引起的朝野上下的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜?;鹿倥c朝官之間產(chǎn)生了激烈的斗爭(zhēng),使得南北司之間水火不相容。唐文宗李昂即位以后,對(duì)宦官?gòu)U立和殺害皇帝的現(xiàn)象感到十分不安,一心想鏟除宦官專權(quán)這個(gè)禍根。因此,他在即位以后謀誅宦官就發(fā)生了兩件事,一是宋申錫的冤獄,一是“甘露之變”。
唐文宗想誅除宦官,起初謀于中書舍人宋申錫,任命他為宰相,讓他聯(lián)合朝士以對(duì)付宦官。宋申錫的秘密搜羅助手王璠向宦官王守澄告密,王守澄及其親信鄭注發(fā)覺(jué)宋申錫的密謀與唐文宗的意圖,先后設(shè)計(jì)誣陷宋申錫勾結(jié)頗有聲望的漳王李湊謀反。文宗不明真相,看到奏書大怒,下令處死宋申錫,貶逐漳王李湊?;鹿賰?nèi)部由于意見也不一致,加上朝官為宋申錫辯護(hù),才免遭殺戮,被貶為開州司馬。唐文宗本想用宋申錫誅滅宦官,結(jié)果卻被宦官除掉了得力助手宋申錫,這充分暴露了文宗的輕信與無(wú)能。宋申錫事件以后,宦官摸清了文宗的弱點(diǎn),更加肆無(wú)忌憚,唐文宗完全處于宦官的包圍之中。
大和九年,文宗又想謀誅宦官,宰相李訓(xùn)與鳳翔節(jié)度使鄭注等密謀內(nèi)外結(jié)合,誅除宦官集團(tuán)。他們以左金吾衛(wèi)仗院石榴樹上夜降甘露為名,誘使仇士良等前往觀看,乘機(jī)圖謀誅殺,卻以所伏甲兵暴露而失敗。仇士良等劫持唐文宗回宮,然后矯詔捕殺李訓(xùn),鄭注也被監(jiān)軍宦官所殺。仇士良又大肆誅戮朝臣,長(zhǎng)安城內(nèi)一片腥風(fēng)血雨,宰相舒元輿、王涯等千余人死于非命。這就是晚唐歷史上血淋淋的“甘露之變”。這一政治事變雖然是因文宗與李訓(xùn)等少數(shù)官員策劃誅殺宦官而引起的,但宦官企圖利用這一機(jī)會(huì)大肆屠殺、打擊報(bào)復(fù),進(jìn)而希望達(dá)到控制朝政的目的,這也是南衙、北司長(zhǎng)期矛盾的一次大規(guī)模的爆發(fā)。 “甘露之變”后,南衙、北司的斗爭(zhēng)愈演愈烈,但是宦官集團(tuán)始終占據(jù)上風(fēng),并最終成為控制中央權(quán)力的唯一集團(tuán)。
事變之后,文宗完全為宦官所挾持,朝廷大權(quán)全歸北司,宰相以下朝官都被仇視,宦官與朝官間的關(guān)系一時(shí)變得非常緊張。在“甘露之變”中,不僅四宰相遇難,即使是無(wú)辜朝官與平民百姓也被殺戮無(wú)數(shù)。新任命的宰相李石等對(duì)于宦官不敢有所違拗。自此以后,唐文宗幾乎被宦官軟禁,自稱受制于家奴?!按蠛途拍?,誅王涯、鄭注后,仇士良專權(quán)恣意,上(按指文宗)頗惡之?;虻桥R游幸,雖百戲驕羅,未嘗為樂(lè)。往往瞪目獨(dú)語(yǔ),左右莫敢進(jìn)問(wèn)。因題詩(shī)曰‘輦路生春草,上林花滿枝。憑高何限意,無(wú)復(fù)侍臣知?!雹诨实鄱既绱藨峙禄鹿?,對(duì)他們無(wú)可奈何,可想而知此時(shí)宦官對(duì)政局的影響之深,這在唐以前各代都是沒(méi)有的。北宋時(shí)司馬光說(shuō):“自是天下事皆決于北司,宰相行文書而已。宦官氣益盛,迫脅天子,下視宰相,陵暴朝士如草芥?!雹垡虼?,“甘露之變”后唐代朝廷政治局勢(shì)的變化,實(shí)為中晚唐政局的一大關(guān)鍵所在。
“甘露之變”成為中晚唐政治與文學(xué)交匯點(diǎn)的一個(gè)重要標(biāo)志,則在于悲痛之余晚唐文人由這一恐怖事件而形成的全身遠(yuǎn)禍的社會(huì)心態(tài)。
二、“甘露之變”后文人普遍的遠(yuǎn)禍心態(tài)
安史之亂被平定之后,經(jīng)過(guò)一段茍安的局面,至唐憲宗元和時(shí)期平定藩鎮(zhèn),出現(xiàn)了中興的氣象。這一時(shí)期的文人們對(duì)唐王朝又充滿了希望,他們熱衷于改革弊政以恢復(fù)大唐氣象,在詩(shī)文中充滿了革新精神。他們中的很多人以經(jīng)世報(bào)國(guó)為己任,以文學(xué)作為工具,以期達(dá)到政治改革的目的。唐憲宗以后的穆宗、敬宗,在位時(shí)間甚短,雖無(wú)多政績(jī)可言,但也沒(méi)有發(fā)生大的事變,因此當(dāng)時(shí)的士人們還基本保持著憲宗時(shí)的心態(tài)。到了文宗時(shí)期,先是發(fā)生了宋申錫的冤案,已使朝野震驚,接著又發(fā)生了“甘露之變”。士人們逐漸意識(shí)到政治風(fēng)云的變幻莫測(cè),經(jīng)世報(bào)國(guó)的信念被全身遠(yuǎn)禍的心態(tài)所代替,對(duì)于社會(huì),也由一心改革弊政的追求變?yōu)閷?duì)每況愈下的局面的嘆息,對(duì)于該事變多三緘其口或作隱晦之言。
白居易可以說(shuō)是中唐詩(shī)人中影響最大者,也可以說(shuō)是最典型的例子。白居易具有兼濟(jì)天下的抱負(fù),凡是不利于國(guó)家和民眾的事,都敢直言進(jìn)諫,他早年寫諷諭詩(shī),志在兼濟(jì)。他也寫請(qǐng)革弊政的奏章,為宦官及舊官僚集團(tuán)所切齒痛恨。44歲時(shí),終于因越職言事之罪,自左贊善大夫貶為江州司馬?!案事吨儭睍r(shí),他為太子少傅、分司東都,不在長(zhǎng)安,對(duì)于這次事變,作了《九年十一月二十一日感事而作》、《詠史》等詩(shī),《詠史》:
秦磨利刀斬李斯,齊燒沸鼎烹酈其。可憐黃綺入商洛,閑臥白云歌《紫芝》。彼為葅醢機(jī)上盡,此作鸞凰天外飛。去者逍遙來(lái)者死,乃知禍福非天為。④
《九年十一月二十一日感事而作》:
禍福茫茫不可期,大都早退似先知。當(dāng)君白首同歸日,是我青山獨(dú)往時(shí)。顧索素琴應(yīng)不暇,憶牽黃犬定難追。麒麟作脯龍為醢,何似泥中曳尾龜。⑤
于詩(shī)中含蓄的表達(dá)了對(duì)遇難士人深切的同情與哀悼,血腥的屠殺也促使詩(shī)人曳尾于涂中,見機(jī)隱退,提防被卷入政治漩渦當(dāng)中。士大夫心態(tài)之轉(zhuǎn)變,“甘露之變”實(shí)為重要契機(jī)。與白居易為詩(shī)友的劉禹錫,關(guān)于“甘露之變”的詩(shī)歌《有感》:
死且不自覺(jué),其余安可論?昨宵鳳池客,今日雀羅門。騎吏塵未息,銘旌風(fēng)已翻。平生紅粉愛,唯解哭黃昏。⑥
此詩(shī)對(duì)“甘露之變”的反映亦是十分隱晦,從中可以推測(cè)變幻莫測(cè)的政治風(fēng)云給一向反對(duì)宦官專權(quán)的劉禹錫的心靈重大影響。原來(lái)那種“前度劉郎今又來(lái)”的豪氣幾乎全無(wú)。⑦
曾經(jīng)作為中唐文學(xué)的代表人物,白居易與劉禹錫對(duì)此的表現(xiàn)是令我們深思。其原因首先在于以白居易、劉禹錫為代表的東都詩(shī)人群體,他們都“老”了。東都詩(shī)人群體大都出生于在代宗大歷、德宗貞元年間,他們的輝煌期在順宗永貞、憲宗元和年間,到大和末時(shí)他們大都已經(jīng)度入晚年。他們已經(jīng)經(jīng)歷了太多的政治風(fēng)雨,經(jīng)歷了太多的仕途跌宕起伏,在甘露之變前一年大和八年,白居易的《序洛詩(shī)》便可以看出他已對(duì)險(xiǎn)惡政治采取了消極回避的態(tài)度。其次東都詩(shī)人之所以有此遠(yuǎn)禍心態(tài)在于“甘露之變”宦官集團(tuán)的殘酷與血腥,“甘露之變”后,宦官集團(tuán)對(duì)朝臣極為仇視,牽連甚廣,“李訓(xùn)、鄭注既誅,召六道巡邊使。田全操……揚(yáng)言:‘我入城,凡儒服者,無(wú)貴賤當(dāng)盡殺之?!雹嗳绻f(shuō)昔日白居易、劉禹錫遭遇的是不斷的貶謫偏遠(yuǎn),而“甘露之變”則是赤裸裸的屠殺?!案事吨儭钡难葰⒙敬輾Я诉@幫退隱致仕的老臣最后的政治信念,摧毀了他們對(duì)朝政最后的信心。
中國(guó)文學(xué)的發(fā)展演進(jìn),都有它特殊的政治背景,而某些特定的政治事件,則為影響文學(xué)發(fā)展的集中因素。這樣就表現(xiàn)為進(jìn)步的政治改革往往對(duì)文學(xué)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,而恐怖的政治事件則會(huì)扭曲士人的心態(tài)。經(jīng)過(guò)了“甘露之變”,文人所產(chǎn)生的全身遠(yuǎn)禍心態(tài),整個(gè)晚唐文壇反映政治與社會(huì)的作品銳減。以苦吟著稱的賈島,成為一大批詩(shī)人模仿與效法的對(duì)象,形成了晚唐特殊的賈島現(xiàn)象。詩(shī)人們更熱衷于對(duì)細(xì)膩的內(nèi)在感情的挖掘與玩味,表現(xiàn)個(gè)人情感的作品逐漸增多。文人由社會(huì)的參與者轉(zhuǎn)化為社會(huì)的旁觀者,文學(xué)也就相應(yīng)衰落。因此考察政治事件對(duì)于文學(xué)的影響,具有很大的意義。
[注釋]
①陳寅恪,《唐代政治史述論稿》中編《政治革新與黨派分野》,上海:上海古籍出版社,1997.
②(唐)蘇鶚,《杜陽(yáng)雜編》,北京:中華書局,1985.
③(宋)司馬光,《資治通鑒》卷二四五《唐紀(jì)》,北京:中華書局.1956.
④(唐)白居易著,《白居易全集》,上海:上海古籍出版社,1999年版,第466頁(yè).
⑤孫明君評(píng)注,《白居易詩(shī)》,北京:人民文學(xué)出版社,2012年版,第287頁(yè).
⑥(唐)劉禹錫,《劉禹錫集》,上海:上海人民出版社,1975年版,第375頁(yè).
⑧(宋)司馬光.《資治通鑒》卷二四五.《唐紀(jì)》.北京:中華書局.1956.
(作者單位:煙臺(tái)大學(xué)人文學(xué)院,山東 煙臺(tái) 264005)