淺談關(guān)于仿古建筑裝飾設(shè)計(jì)的技術(shù)應(yīng)用

周浩

【摘 要】中國(guó)有著上千年的建筑歷史，時(shí)至今日，人們對(duì)古代建筑的研究從未停止，不管對(duì)其結(jié)構(gòu)還是裝飾都心向往之，一方面仿古形式要結(jié)合社會(huì)文化背景和發(fā)揮建筑師的個(gè)性；另一方面強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)歷史特征和民族風(fēng)格的創(chuàng)作思想和傳統(tǒng)文化的傳承。于是，順乎時(shí)代人心，出現(xiàn)了許多仿古建筑，基于此，論文主要研究的是仿古建筑中裝飾的問(wèn)題以及現(xiàn)代技術(shù)在其裝飾上的應(yīng)用。

【Abstract】China has a history of architecture for thousands of years. Up to now， people have never stopped their research on ancient architecture， not only their structure but also decoration. On the one hand， archaic forms should be combined with the social and cultural background and give play to the architects' individuality， on the other hand， emphasis should be placed on the inheritance of creative ideas and traditional cultures that embody historical characteristics and national styles. As a result， many antiquated buildings have emerged in keeping with the hearts and minds of the times. Here， this paper mainly studies the problem of decoration in archaic architecture and the application of modern technology in its decoration.

【關(guān)鍵詞】仿古建筑；裝飾設(shè)計(jì)；技術(shù)應(yīng)用

【Keywords】archaic architecture； decorative design； technical application

【中圖分類(lèi)號(hào)】TU-8 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069（2018）04-0149-02

1 引言

進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)以及許多政治文化因素，原本流傳下來(lái)的古建筑盡數(shù)被摧毀，致使現(xiàn)代人們想欣賞和了解古代建筑裝飾都很困難，于是出現(xiàn)了仿古建筑，人們?cè)谶@些仿制建筑中能體會(huì)到置身古代的意味，本文將主要分析這些仿古建筑的裝飾有何特點(diǎn)，以及在其建造過(guò)程中是如何把古今融為一體的。

2 仿古建筑的定義及設(shè)計(jì)要求

2.1 仿古建筑

我國(guó)的建筑歷史是非常悠久的，并且形成了不同于西方建筑的獨(dú)特的風(fēng)格，建筑物不僅外表優(yōu)美，線(xiàn)條流暢，而且結(jié)構(gòu)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，莊重宏偉的同時(shí)又不失細(xì)膩優(yōu)雅，淋漓盡致地展現(xiàn)出我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。進(jìn)入20世紀(jì)50年代以來(lái)，又出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于建筑的專(zhuān)有名詞“仿古建筑”，但直到20世紀(jì)末，學(xué)術(shù)界對(duì)其都是眾說(shuō)紛紜，其從產(chǎn)生到不斷成熟，中間經(jīng)歷了太多的坎坷。目前，關(guān)于仿古建筑的概念有兩種，一種是廣義上的仿古建筑，它是指在建筑風(fēng)格上模仿古代傳統(tǒng)建筑，使其在外觀上完全體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑的特征，而在施工技術(shù)、原材料和建筑結(jié)構(gòu)等方面，均以現(xiàn)代建筑工程為主，是近現(xiàn)代的建筑作品。另一種是狹義上的仿古建筑，利用傳統(tǒng)的木頭作為原材料，一定程度上對(duì)原來(lái)的古建筑進(jìn)行修復(fù)，嚴(yán)格意義上講，這屬于文物修復(fù)。

2.2 裝飾設(shè)計(jì)要求

仿古建筑的出現(xiàn)并不是偶然的，它是人們思想觀念不斷更新，社會(huì)不斷進(jìn)步的產(chǎn)物，尤其在中國(guó)社會(huì)經(jīng)過(guò)近現(xiàn)代時(shí)期，許多傳統(tǒng)的建筑工藝逐漸消失，人們才意識(shí)到要保護(hù)它，于是仿古便成為一種潮流，并且在國(guó)家大力提倡文化興國(guó)的今天，許多建筑設(shè)計(jì)師也認(rèn)識(shí)到中國(guó)應(yīng)該把自己的建筑風(fēng)格和特色發(fā)揚(yáng)光大，于是他們深入研究中國(guó)傳統(tǒng)建筑，并把研究成果與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，合理地選擇建筑材料，優(yōu)化建筑布局，把二者完美融合在一起，既滿(mǎn)足了現(xiàn)代人們對(duì)建筑舒適的要求，也繼承發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古典建筑的魅力。

仿古建筑忠于對(duì)傳統(tǒng)建筑的模仿，除了在使用原料、建筑技術(shù)和結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)，余下的都按照傳統(tǒng)建筑的布局來(lái)設(shè)計(jì)，尤其是在屋頂、門(mén)窗、室內(nèi)裝修、磚墻設(shè)計(jì)、色彩搭配以及外形上，必須體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)建筑獨(dú)特的魅力和風(fēng)格，從細(xì)微之處品味中國(guó)古代人民的智慧，幫助人們更好地認(rèn)識(shí)我們的建筑歷史。

3 仿古建筑的現(xiàn)狀考察

3.1 布局特點(diǎn)研究

仿古建筑的布局結(jié)構(gòu)主要有對(duì)稱(chēng)式和非對(duì)稱(chēng)式兩種。建筑的平面布局可以決定一座建筑、甚至是整個(gè)建筑群的分布狀況。傳統(tǒng)的庭院、宮殿、寺廟、陵墓等建筑多采用對(duì)稱(chēng)式布局，通常以一主兩輔的四合院的形式為原型作為一個(gè)基本單位，這使得整個(gè)建筑在空間和組合上都具有了相對(duì)完整性。其一般規(guī)律是：沿著一條中軸線(xiàn)縱深延長(zhǎng)，左右建筑呈現(xiàn)對(duì)稱(chēng)狀分布。并且要呈現(xiàn)這種布局必須滿(mǎn)足兩個(gè)條件：空間在平面上對(duì)稱(chēng)和構(gòu)成要素沿中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，這里的構(gòu)成要素包括自然景觀、圍墻、建筑小品等諸多要素，其中有一項(xiàng)不滿(mǎn)足，要湊成絕對(duì)對(duì)稱(chēng)是很難的，于是就有了第二種布局結(jié)構(gòu)，非對(duì)稱(chēng)式布局，這種布局結(jié)構(gòu)一般用于園林設(shè)計(jì)和觀賞性建筑中，因?yàn)槠渲饕琴N于原有的地形地貌而設(shè)計(jì)，所以置身其中比較輕松靈活，可以滿(mǎn)足游客的閑情逸致，更多地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)效益。

3.2 材料使用的考察

近年來(lái)我國(guó)建筑行業(yè)迅猛發(fā)展，隨之而來(lái)的對(duì)建筑材料的要求也不斷提升，比如材料的功能開(kāi)發(fā)、耐久性、防水性、環(huán)保性等，仿古建筑對(duì)材料的要求也有所提高，一是更加注重材料的使用功能和美觀功能，在對(duì)室內(nèi)室外的裝修上，不僅要保護(hù)建筑本身還要體現(xiàn)出它的美感以及藝術(shù)性。二是裝飾材料的耐久性，在仿古建筑工程中，建筑公司會(huì)根據(jù)建筑物自身的作用和特點(diǎn)選取合適的材料，比如在修建過(guò)程中使用流態(tài)混凝土和輕骨料混凝土，提高建筑的耐久性。三是環(huán)保要求，隨著環(huán)保理念的深入人心，仿古建筑中也更加注重材料的選擇，比如全循環(huán)材料、保健環(huán)境材料、凈化水的環(huán)境材料等紛紛出現(xiàn)，這也使得仿古建筑更受人們的喜愛(ài)。

3.3 裝飾現(xiàn)狀及色彩搭配調(diào)查

在我國(guó)古代，建筑物上一般都會(huì)有裝飾物件或色彩，其中彩畫(huà)尤其多見(jiàn)，在門(mén)、窗、柱子以及房梁上都可以看見(jiàn)，既可以保護(hù)木結(jié)構(gòu)的物件，又美觀。建筑物在色彩的搭配上則有地域的區(qū)分，一般看來(lái)北方的建筑多是綠瓦紅磚，色彩對(duì)比鮮明，給人一種威嚴(yán)的感覺(jué)，而南方的建筑則不一樣，大部分都是青磚白瓦，看起來(lái)比較素凈。在現(xiàn)在愈多仿古建筑中仍然遵循這些地域特征，無(wú)論是裝飾風(fēng)格還是在色彩搭配上，力求使人們能身臨其境地體會(huì)到古建筑的魅力。

4 現(xiàn)代技術(shù)在仿古建筑裝飾中的使用

4.1 陜西歷史博物館

陜西歷史博物館應(yīng)有濃厚的民族傳統(tǒng)和地方特色，并成為陜西悠久歷史和燦爛文化的象征”在“軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”總的指導(dǎo)原則下，把基本陳列廳和文物庫(kù)區(qū)做出兩個(gè)龐殿頂形式，周?chē)蝗Ω彪A，這是等級(jí)最高的形式。南北兩門(mén)在群體的中軸線(xiàn)上也采用慶殿頂。四角崇樓造型為了與主體有較大的對(duì)比和動(dòng)勢(shì)，選用了攢尖頂。這些不同的屋頂形式有規(guī)律地交錯(cuò)穿插，既有強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì)和對(duì)比又保持了均衡與統(tǒng)一。在建筑色彩上，建筑采用了白色面磚墻面，漢白玉欄板，淺灰色花崗石臺(tái)階和柱子，淺灰色噴砂飛檐斗拱，深灰色琉璃瓦屋面。與灰白色基調(diào)微有對(duì)比的是古銅色鋁合金門(mén)窗、茶色玻璃。全部色彩未超出白、灰、茶三色。整個(gè)建筑莊重、典雅、寧?kù)o，并有石造建筑的雕塑感和永恒感。

4.2 芙蓉古鎮(zhèn)的裝飾設(shè)計(jì)

芙蓉古鎮(zhèn)的裝飾設(shè)計(jì)可以說(shuō)完美的使中古傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合了起來(lái)，在這里我們既可以感受到古建筑那種強(qiáng)烈的樸素之風(fēng)，也可見(jiàn)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代裝修技術(shù)的影子，這個(gè)小鎮(zhèn)的建筑材料是混凝土、磚以及其他的有機(jī)化合物，但是他的建筑造型卻是仿古建筑而成的，現(xiàn)代的建筑材料確保了小鎮(zhèn)建筑的舒適性與安全性，傳統(tǒng)的建筑造型有傳遞給人一種古典美。古鎮(zhèn)在色彩搭配上采用統(tǒng)一的黑白灰，大量使用暗紅色，這是你在古鎮(zhèn)的每一個(gè)角落都有一種大而微妙的感覺(jué)，并且在其細(xì)節(jié)處理上以古典型是為基礎(chǔ)，并進(jìn)行了精細(xì)的設(shè)計(jì)，既忠于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，又不失時(shí)尚感。

4.3 江南古鎮(zhèn)的裝飾設(shè)計(jì)

江南古鎮(zhèn)的裝飾設(shè)計(jì)一直都保留著傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)風(fēng)情，即使是現(xiàn)代的許多仿古建筑也遵循著這一傳統(tǒng)，他們采用現(xiàn)代的鋼筋水泥搭建出傳統(tǒng)的建筑空間和氛圍，采用現(xiàn)代的平定屋頂屏大有防火墻，采用與古民居色彩高度一致的黑、白、灰為原色，給人一種清新自然的感覺(jué)。并且他們采取中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱(chēng)式結(jié)構(gòu)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都被賦予了獨(dú)特的味道，既不盲目模仿傳統(tǒng)建筑裝飾，也不對(duì)其強(qiáng)加現(xiàn)代元素，充分體現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。

4.4 傳統(tǒng)的會(huì)館設(shè)計(jì)

在此以山西的會(huì)館為例，一般會(huì)館的材料都是在交替面裝飾裝修使用傳統(tǒng)建筑材料木材，特別是在門(mén)口，這種材料的使用有效加大了建筑的古風(fēng)效果，屋頂采用歇山式但顏色較淺，門(mén)傳則是遵循傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格，用玻璃裝窗，營(yíng)造一種自然懷舊的氛圍的同時(shí)又不失現(xiàn)代簡(jiǎn)潔，室內(nèi)大多使用木材搭建，有屏風(fēng)、花鳥(niǎo)等為裝飾，采用傳統(tǒng)的粱枋分割，及增加室內(nèi)趣味有可實(shí)現(xiàn)空間分割效果，許多仿古材料的應(yīng)用也大大增加了建筑的歷史感，使經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

5 結(jié)論

仿古建筑作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，它既不是單純的模仿古代建筑，也不僅僅是為了獲取利益，而是通過(guò)向人們展示中國(guó)傳統(tǒng)建筑的魅力提升人民的民族自豪感歷史認(rèn)知感，使人們更能身臨其境的體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，并且通過(guò)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，使得仿古建筑對(duì)傳統(tǒng)建筑文化和城市地域特色繼承和創(chuàng)新，并形成了獨(dú)特的建筑創(chuàng)作理念，是未來(lái)城市發(fā)展的元素之一，人們需要這樣的一個(gè)載體與環(huán)境。