從黃河左岸零公里出發(fā)

李樹(shù)友

陽(yáng)春三月，萬(wàn)象更新。撲面不寒楊柳風(fēng)，麥苗青青菜花黃；百花爭(zhēng)艷吐芳蕊，正是采風(fēng)好時(shí)光。此時(shí)此刻，河南思客組織作家到孟州采風(fēng)，恰逢其時(shí)。短短兩天，收獲滿滿，受益多多。

本來(lái)，我是沖著韓愈故里厚重深邃的韓愈文化到孟州來(lái)的，誰(shuí)知這里還有獨(dú)特風(fēng)情的南太行窯洞文化和博大精深的黃河文化，真是不虛此行！孟州的三大文化，哪一種都是那么出彩，都值得大書(shū)特書(shū)。

一

也許是我來(lái)自黃河岸邊的城市、歷史文化名城開(kāi)封的緣故，及至在晨光里撫摸著“黃河左堤0”公里方形里程碑且與之合影留念時(shí)，竟然激動(dòng)得心潮難平，思緒萬(wàn)千。

如果不是來(lái)到孟州，說(shuō)什么我也不會(huì)知道，我那么熟稔的黃河大堤，其起點(diǎn)竟然隱身在幾所普普通通的民居之前，竟然就這么突然地?zé)o聲無(wú)息地出現(xiàn)在我的眼前。

霎時(shí)，眼前不足50厘米高的黃河左岸零公里里程碑，似乎與雄偉高大、綿延千里的黃河大堤有點(diǎn)兒不對(duì)稱(chēng)，我甚至對(duì)它的真實(shí)性產(chǎn)生了懷疑。

“黃河左堤0”公里碑旁邊，碧綠的塔松簇?fù)硐?，一?997年10月，由時(shí)任黃委會(huì)主任袁隆題寫(xiě)的“黃河左岸堤防起點(diǎn)中曹坡”紀(jì)念碑和碑文《黃河左岸堤防發(fā)端碑記》幫我解疑釋惑，使我茅塞頓開(kāi)。

落款為“孟州市黃河河務(wù)局，1997年10月30日”的碑文明確告訴我們：黃河左岸千余里始于河南孟州中曹坡，曲折蜿蜒至封丘、長(zhǎng)垣、陽(yáng)谷、濟(jì)南、濱州及利津一路，九曲十八彎，阻洪水，擋風(fēng)沙，護(hù)衛(wèi)兩岸民生。為頌揚(yáng)政府及民眾治黃筑堤之豐功偉績(jī)，特于黃河左岸堤防起始處立碑勒石以記之，云云。

黃河左岸零公里里程碑之所以出現(xiàn)在這里，是有歷史淵源的，也與雄關(guān)要津黃河孟州段，古稱(chēng)“天下脊梁，南北咽喉”“東部門(mén)戶”有著直接關(guān)系。

黃河是中華民族的母親河，華夏文明的發(fā)祥地。黃河由山西、陜西流入河南，經(jīng)洛陽(yáng)市入孟州，屬于黃河中下游，東西橫貫全境44公里。黃河流入孟州前，沿途皆為山間峽谷，流入孟州后，進(jìn)入平原，河流南北擺動(dòng)，泥沙大量沉淀淤積，河床抬高，形成孟州以東直至鄭州、開(kāi)封、蘭考世所罕見(jiàn)的“懸河”景觀。

人們形容黃河“銅頭鐵尾豆腐腰”。以前我以為只有開(kāi)封河段屬于“豆腐腰”，參觀孟州黃河文化苑后，我才知曉黃河中下游，從孟州到蘭考，所有黃河大堤內(nèi)的黃河河段都有這種現(xiàn)象。不然，黃河大堤也不會(huì)從左岸孟州和右岸孟津一直修到黃河入?？诹?。只不過(guò)黃河開(kāi)封段“豆腐腰”比較典型罷了。

兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。黃河下游堤防工程，遠(yuǎn)在春秋中期已初步形成，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已具有相當(dāng)規(guī)模。明代堤防工程的施工、管理和防守技術(shù)都達(dá)到了較高的水平?，F(xiàn)行黃河大堤河南蘭考縣東壩頭和封丘縣鵝灣以上是在明清時(shí)代的老堤基礎(chǔ)上加修起來(lái)的，有500多年的歷史；以下是1855年黃河銅瓦廂決口改道以后，在民埝基礎(chǔ)上陸續(xù)修筑的，也有130多年歷史。

從空中俯瞰黃河大堤，曲曲折折的黃河左岸與右岸就像鳥(niǎo)之雙翼，又似巨人的臂膀，緊緊地把洶涌澎湃、桀驁不馴的黃河抱在懷中，使之安寧，使之“聽(tīng)話”，使之散發(fā)出母親的光輝，更好地傳播中華文明。

黃河左岸零公里處在孟州，那么黃河右岸零公里處在哪里呢？一直生活在黃河右岸開(kāi)封的我，非常關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。帶領(lǐng)我們參觀的河務(wù)局工作人員用手向南邊一指，堅(jiān)定地說(shuō)，就在對(duì)岸的孟津。

我曾經(jīng)多次到過(guò)黃河開(kāi)封段的柳園口，多次穿越黃河大堤從開(kāi)封到蘭考，也曾在黃河最后一彎——東壩頭放歌抒懷，甚至在黃河故道銅瓦廂決口處大發(fā)感慨，還游覽過(guò)開(kāi)封和鄭州的黃河游覽區(qū)，坐過(guò)柳園口快艇在泥漿一般滾滾黃河波濤里馳騁，但在黃河左岸零公里處駐足，在金灘碼頭欣賞40米長(zhǎng)、12米寬、15米高的黃河第一船，然后登上游艇像做夢(mèng)一樣在清凌凌的黃河上漫游，在豐富多彩的黃河文化苑徜徉，一切都是第一次。

以前，人們發(fā)宏愿，往往拿“黃河清”做賭注。因?yàn)?，在黃河小浪底水庫(kù)建成之前，黃河水變清，只能是白日做夢(mèng)。如今，科學(xué)技術(shù)讓夢(mèng)想成真，孟州黃河段的水竟然清澈得令人震驚，哪里還有一點(diǎn)兒“黃河”的影子？！

孟州啊，孟州！你終于讓我的黃河情結(jié)得到了徹底釋放，讓我欣賞到了原汁原味、地地道道的黃河文化，讓我彌補(bǔ)了黃河文化之不足。

二

黃河左岸零公里處向南走不遠(yuǎn)就是黃河內(nèi)堤，孟州黃河文化苑建在內(nèi)堤之上，南距黃河3公里。它的顯著特點(diǎn)是就地取材，借雞下蛋，生態(tài)環(huán)保。這是一座依托孟州黃河開(kāi)儀控導(dǎo)工程，精心打造的規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富的黃河文化景觀。

走進(jìn)黃河文化苑，放眼望去，黃河風(fēng)光迎賓區(qū)、太行奇石碑林景區(qū)、黃河文化展示區(qū)和石方工程示范教學(xué)區(qū)漸次呈現(xiàn)在眼前。

迎賓石和黃河樓之間，寬闊的青石地面上鐫刻著一幅偌大的《天下黃河》平面微縮圖，雄渾的黃河全貌一覽無(wú)余。在其中的“黃河中下游”，讓我們?cè)俅螑澣弧皯液印?，領(lǐng)略黃河大堤確保黃河歲歲安瀾的歷史性作用。

太行奇石+詩(shī)詞歌賦+名人書(shū)法，構(gòu)成太行奇石碑林區(qū)獨(dú)特的風(fēng)景。游客漫游其間，與水有關(guān)的詩(shī)句琳瑯滿目。諸如“上善若水”“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”“繩鋸木斷，水滴石穿”“天壤之間，水居其多”等哲理性的詩(shī)句，耐人尋味，啟人心智。

坐看云起時(shí)，行到水窮處。穿越大堤兩邊的太行奇石碑林，大堤盡頭黃河灘上便是黃河文化展示區(qū)。它是黃河文化苑的核心景區(qū)，從西向東以雕塑、風(fēng)景石等為依托，分八個(gè)部分依次展示河之杰、河之重、河之脊、河之魂、河之汛、河之韻、河之風(fēng)、河之策。它集黃河文化之大成，將抽象的黃河文化具體化，將碎片的黃河文化整體化，令游客大開(kāi)眼界、大飽眼福。

在“河之杰”部分，從大禹治水到新中國(guó)成立，我國(guó)治水史上有代表性的16位名人雕像在這里一一再現(xiàn)。

歷史和人民沒(méi)有忘記他們治理黃河的煌煌業(yè)績(jī)。他們的名字是大禹、王景、賈讓、賈魯、白英、劉天和、宋禮、潘季馴、朱之錫、靳輔、嵇曾筠、栗毓美、林則徐、齊蘇勒、李義祉和王化云。

三

在黃河文化苑“河之脊”部分，我看到了依據(jù)歷史真實(shí)資料重現(xiàn)捆拋柳石枕、油錘打樁、黃河埽工等九組勞動(dòng)場(chǎng)景，依稀聽(tīng)到了深沉激越的黃河號(hào)子聲從遠(yuǎn)古傳來(lái)。

在捆拋柳石枕前，采風(fēng)團(tuán)的作家爭(zhēng)先恐后趴在河工雕像中間，做出奮力推動(dòng)石枕的樣子，感悟當(dāng)年河工執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神。

“維持黃河健康生命”，寫(xiě)在景觀石上的這句話，深深打動(dòng)了我。歷代黃河人如此將黃河視作有生命的人，并為此付出生命一般的代價(jià)，才使得黃河歲歲安瀾，黃河文化薪火相傳，生生不息。

徜徉在春風(fēng)習(xí)習(xí)、綠草如茵、桃紅柳綠的黃河文化苑，與黃河文化親密接觸，習(xí)近平關(guān)于“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄”的講話再次在我耳邊響起。黃河文化與黃河文明，同樣離不開(kāi)中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神。

一座黃河文化苑，一片肥沃的文化土壤，可以生長(zhǎng)出艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，利在當(dāng)代，功在千秋。