文丨 葉南客
從十九大到二十大,我國(guó)處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,必須深深扎根人民、緊緊依靠人民,抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,持續(xù)不懈努力,在發(fā)展中保障和改善民生,不斷推進(jìn)全體人民的共同富裕,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
美好生活建設(shè)是新時(shí)代我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重要內(nèi)容。為了深刻認(rèn)識(shí)美好生活的本質(zhì)和意義,需要從時(shí)代特征和價(jià)值追求兩個(gè)維度上加以學(xué)理闡明。
黨的十九大報(bào)告中明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是十九大報(bào)告的一個(gè)重要亮點(diǎn)。它將人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和黨的使命、宗旨、目標(biāo)與愿景緊密相連。黨的十九大報(bào)告在指明新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾歷史性轉(zhuǎn)化的同時(shí),進(jìn)一步指出我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)??梢?,“美好生活需要”是整個(gè)社會(huì)對(duì)于生活水準(zhǔn)的更高需要,同時(shí),實(shí)現(xiàn)人民美好生活需要也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。
事實(shí)上,一部人類思想史就是對(duì)未來理想生活形態(tài)的探索過程。西方歷史上蘇格拉底的“至善的生活”、柏拉圖的理想國(guó)、亞里士多德的“沉思生活”,中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家的“大同世界”等等,都是人類先哲對(duì)追求更高生活質(zhì)量及其“理想生活境界”的構(gòu)想和概括。
作為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),《共產(chǎn)黨宣言》明確指出,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。共產(chǎn)黨人革命和執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的利益?!耙磺腥俗杂啥娴陌l(fā)展”是馬克思主義的最高命題,或者說是根本命題。馬克思恩格斯認(rèn)為人民日常生活與生產(chǎn)勞動(dòng)同等重要,日常生活是人口生產(chǎn)和再生產(chǎn)的主要場(chǎng)域,是生產(chǎn)的最終目的,事關(guān)人的生存、自由全面發(fā)展和人的解放。馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨的歷史使命以及人的全面發(fā)展學(xué)說,是黨的十九大提出“美好生活”思想的理論淵源,是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)美好生活的本質(zhì)內(nèi)涵。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為此,中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)的同時(shí),立足實(shí)際,在不同階段提出了相應(yīng)的革命和建設(shè)目標(biāo)。土地革命時(shí)期的打土豪分田地、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的地主減租減息和農(nóng)民交租交息、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地改革,中華人民共和國(guó)成立后從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,都是我們黨順應(yīng)人民需要,結(jié)合不同時(shí)代和不同發(fā)展階段特點(diǎn)而采取的工作舉措和戰(zhàn)略部署。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,需要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題。
要明確追求美好生活的價(jià)值理念,即堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。黨的十九大將“堅(jiān)持以人民為中心”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。從十九大到二十大,我國(guó)處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,必須深深扎根人民、緊緊依靠人民,抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,持續(xù)不懈努力,在發(fā)展中保障和改善民生,不斷推進(jìn)全體人民的共同富裕,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
要堅(jiān)定創(chuàng)造美好生活的必由之路。黨的十九大報(bào)告指出,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),并指出中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。這向世人明確昭示:中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),披荊斬棘,砥礪奮進(jìn),帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,勇往直前,都是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。新時(shí)代根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,緊扣滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深化改革,開拓進(jìn)取,著力解決發(fā)展不平衡不充分的突出問題,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
當(dāng)前,急需根據(jù)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,積極探索并充分釋放實(shí)現(xiàn)美好生活的持久動(dòng)能,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,更好地滿足人民對(duì)物質(zhì)文化生活和民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)上要不斷提高人民生活質(zhì)量和水平,健全公共服務(wù)體系,擴(kuò)大中等收入者比重,加大對(duì)困難群眾的精準(zhǔn)幫扶力度,在做大發(fā)展蛋糕的同時(shí)分好蛋糕。政治建設(shè)上要依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利,保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等基本政治權(quán)利不受侵犯,依法公正對(duì)待人民群眾的訴求,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義。文化建設(shè)上要堅(jiān)持文化自信是美好生活的精神基石,積極發(fā)揮黨在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的價(jià)值引領(lǐng)作用,發(fā)揮媒體的輿論導(dǎo)向功能,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;主流媒體要堅(jiān)持價(jià)值擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,積極構(gòu)建主旋律的新傳播矩陣,疏導(dǎo)社會(huì)情緒,引導(dǎo)社會(huì)心態(tài),激發(fā)正能量。社會(huì)建設(shè)上既要完善公共服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”,又要形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序,不斷加強(qiáng)社區(qū)、社會(huì)組織、社會(huì)事業(yè)等實(shí)體建設(shè),不斷加強(qiáng)社會(huì)流動(dòng)機(jī)制、社會(huì)利益關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制、社會(huì)安全與保障機(jī)制等制度建設(shè),使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。要優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。要樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。對(duì)于與人民美好生活向往最直接關(guān)聯(lián)的生活用水、食物和空氣,要“堅(jiān)持全民共治、源頭防治”,“倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)”,“提高污染排放標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化排污者責(zé)任”。要大力鼓勵(lì)、扶持具有市場(chǎng)導(dǎo)向和市場(chǎng)潛力的綠色技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)生活水平的提高和生態(tài)環(huán)保的雙贏。