淺析互聯(lián)網(wǎng)在信息方面對新時代中國的有利影響

杜環(huán)環(huán)

摘要：21世紀的世界，除極個別國家和地區(qū)，基本上都早已被裹挾在全球化的背景之下，無論這種裹挾是主動抑或被動，事實是既定的、不容置疑的。中國也不例外。全球化的客觀存在性使得任何國家和地區(qū)在思考和解決問題時都不能回避和忽視全球化的背景和影響，而且，這種影響很顯然是利弊兼具，這也就是人們通常說的，全球化是一把“雙刃劍”。毫無疑問，隨著全球化的不斷深入和擴展，世界越來越成為一個密切聯(lián)系的整體，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是給其融合打了一劑強心針。網(wǎng)絡時代早已深入人心，影響著全世界的各個角落里的人及生活。以社會主義國家的中國為例，筆者將分析在全球化背景下，互聯(lián)網(wǎng)帶給新時代中國的進步影響。

關鍵詞：全球化；互聯(lián)網(wǎng)；信息

0 引言

眾所周知，在中國近40年的改革開放和國際全球化的共同推動下，中國社會正在走向決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的新時代?；ヂ?lián)網(wǎng)的作用功不可沒。其中影響最大的就是互聯(lián)網(wǎng)拓展了中國人的信息來源及接受信息的自由度。我們常講言論自由，言論自由的第一步就是選擇傾聽他人言論的自由，接受信息的自由。而互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展為我們最大限度地選擇和接受信息提供了最直接最便捷的途徑。

1 獲取信息更自由

如果要問，當今時代什么最具有價值？筆者認為就是信息。舉例來說，如果你是一個學生，你能在一切的重大考試之前，通過各種各樣的正當渠道，得到一點點考試的信息，那么同等條件之前，得到信息的人要比沒有信息的人考取到更高的成績。同樣，如果你是一個農民，在你預售的農產品之前，你能夠根據(jù)相關的市場分析信息了解到，當前哪種產品最緊缺，哪個地方最急需某種農產品，那么比起那些盲目銷售的人，你就會獲得更高的產出比。又或者，你是一個商人，你要開發(fā)一個樓盤，在此之前，你已經(jīng)得到相關消息，這個樓盤的相關政策信息，那么，同樣去竟爭，你會比別的開發(fā)商有更大的把握獲取這個項目。

為什么我們這個時代被叫做信息時代，就是因為在我們這樣一個時代，信息的價值在我們的日常生活中早已經(jīng)無可估量。而最值得稱頌的就是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓我們有了一個獲取最大信息的途徑。只有在我們的生活中，我們擁有了選擇獲取信息的自由，我們也就擁有了許多選擇的自由。通過這些好的或者不好的信息，至少我們明了什么是好什么是不好，只有根據(jù)這些好或者不好，我們才會機會選擇好，我們也才知道什么是不好。根據(jù)這些，我們才能更清楚我們的未來該走向哪里，如果我們現(xiàn)在做的是好的，那么我們可以更堅定我們的選擇，如果，我們現(xiàn)在做的還不夠好，那么我們就可以根據(jù)那些好的東西去改進。怕就怕我們壓根就不知道什么是好什么是不好，沒有比較，沒有選擇，只能做井底之蛙，只能做掌控者的單方面的接收器。這種局面我們已經(jīng)經(jīng)歷了太多，給予我們的教訓也很慘痛了，希望歷史不要再重演吧。

2 選擇信息更自由

互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展不僅僅大眾有了接受信息的自由，更有了選擇信息的自由。曾經(jīng)，在那些被統(tǒng)治者壓迫的舊時代，中國普通大眾生活在一個信息多么閉塞和黑暗的環(huán)境里。大家全部的所得所思都只是當權者策劃出來的想讓大家知道的東西，大家根本就沒有選擇的余地，那種信息單方面的傳播，與其說是一種傳播，不如說是一種宣傳教化和灌輸。那種境況下，大眾的思維是凝滯的，是單一象限的，是一種自我陶醉似的，明明活在信息和思想的‘她獄”中，卻自我感覺活在一種人為的“天堂”里?？纯唇裉斓哪承﹪揖椭溃覀兊臍v史也曾經(jīng)怎樣和他們一樣的不可理喻，甚至有之過而無不及。

任何一個理智的人都不會希望那樣的日子重現(xiàn)。除非是那些不懷好意的壓根不想讓中國發(fā)展和進步的人，才會懷念那種被奴役的日子吧。所以說，今天的中國因為我黨的正確領導，全方位部署，積極推進各個領域的全球化進程，更因為大力拓展互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們在信息領域才獲得了長足的進步，雖然這種進步也伴隨著一些負面的東西，但是，不能因為有負面的現(xiàn)象，我們就否認進步或者拒絕發(fā)展和進步。

地球村的概念早已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上成為事實，這也就為大眾選擇各種各樣的信息提供了便利的捷徑。只要你有互聯(lián)網(wǎng)和相關的網(wǎng)絡接收終端，你可以坐在家里就能輕而易舉地知道全世界的各個角落發(fā)生的各種事情。而且你還可以任意地去選擇接受某一政府媒體，民間媒體、個人媒體的政治、經(jīng)濟、文化、娛樂、軍事等等各種內容各種視角的報道，甚至你可以選擇不接受任何信息，沒有人會再強制你必須接受什么，不能接受什么。盡管我們的這種自由還有待進一步地拓寬和被釋放。自由向來不是停留下口頭上和書面上的，只有實實在在的生活實踐才能最大限度地彰顯自由的本質。在這個層面上互聯(lián)網(wǎng)帶給中國的進步意義是不容小窺的。

3 個體參與更自由

隨著網(wǎng)絡技術的更進一步的革新和發(fā)展，世界正在進入一個“我即媒體”的自媒體時代。博客、Dy以及其他便捷、大眾的傳播方式正在改變信息傳播的面貌。當人人都可以拍DV，都可以寫網(wǎng)志，他們也都成了一種意義上的記者或者“議員”。網(wǎng)絡不僅記錄傳播正在發(fā)生的歷史，而且創(chuàng)造歷史。在這個“人各有志”的時代，每個人都可以自主地記錄自己的生活和遭遇，并且借助網(wǎng)絡等新興媒介在公共領域發(fā)出自己的聲音，做一個寂寞而真實的桅頂瞭望者。當網(wǎng)絡越來越成為當代人的一種不可或缺的生活方式時，流行于網(wǎng)絡上的意見，正如一場又一場信息洪流激蕩著大眾的頭腦和思想?；ヂ?lián)網(wǎng)文明已經(jīng)不可阻擋。

對于流行在網(wǎng)絡上的意見，有人可能會說，網(wǎng)絡意見是一種不全面的意見，不代表民意。這種批判多少帶有一種烏托邦的意味，因為直到今天，歷史上也并沒有什么民意是全民一致通過的，當然那些專制手段下的威逼利誘除外，否則，也不會有民主中的“少數(shù)服從多數(shù)，原則的出現(xiàn)。在網(wǎng)絡上，個體不再受制于某些人，而是自由發(fā)出自己的聲音，盡管這種聲音有些是得到一些人的支持的，有些只是單個人孤獨的吶喊，甚至有些在一定程度上助長了“搖言”與“錯誤言論”。然而，即便如此，在關鍵時候互聯(lián)網(wǎng)總是帶給我們很多的溫暖、驚喜與光亮。

自從有了互聯(lián)網(wǎng)，信息傳播的格局發(fā)生了巨大的變化，每個人都可以輕松地成為一個“新聞社”、一個“編輯部”、一部“電臺”，一個“伸張權利的終端”，從“史上最牛釘子戶”到“廈門PX”事件中“手持短信”的散步者到“天價煙局長”再到中石化的"30萬茅臺酒歌，到兩會代表委員的“奢侈品秀”，這一切無不表明：如果有可以持續(xù)的自由權利，每位公民都能頂天立地。

4 結語

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)使得信息傳播的發(fā)展即在一定程度上改變了人們生產、生活的方式，同樣在改變人們的思維以及社會結構。從這個意義上講，我們對于當前中國的轉型，是可以持一種樂觀的判斷的。在這場社會運動中，任何人都無法充當其中的逃兵。就算你不關心政治，政治也會關心你。只有守住了個體自由的底線，我們才能爭得更多的自由，否則，今天別人的災難就可能在將來的我們身上重演。所以，我們應該時刻爭取自己的自由和權利，用好互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息，為全力建成小康社會實現(xiàn)偉大的中國夢而努力。

最后，筆者擬引用阿爾文一托夫勒在其書《再造新文明》中的一段話來作答，以給大家一些啟發(fā)。書中寫到“容許犯錯，不妄下斷言，尊重多樣性，再加上一些幽默感及有所節(jié)制，這些是我們展開二十一世紀的新旅程時，行囊中不可或缺的求生工具?！?/p>

參考文獻：

[1]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利.人民出版社，2017.

[2]吳新文.再造文明：馬克思與中國.上海人民出版社，2017.

[3]阿爾文·托夫勒（Alvin Toffler），（美）海蒂·托夫勒（HeidiToffler）.再造新文明.中信出版社，2006.