王愛(ài)云
摘要:傳統(tǒng)建筑裝飾文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要核心。它蘊(yùn)含著深刻的文化素養(yǎng)和各種藝術(shù)手法,可以以其獨(dú)特的特色和藝術(shù)魅力在建筑裝飾設(shè)計(jì)中不斷發(fā)展。即使在各種現(xiàn)代建筑中,仍然有許多過(guò)去的建筑裝飾設(shè)計(jì)方法。它為剛性混凝土和鋼筋建筑增添了色彩,豐富了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的審美體驗(yàn)。以往建筑裝飾手段是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的一個(gè)重要基礎(chǔ),為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)提供了參考。增強(qiáng)以往建筑的建筑手法,使其在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中更廣泛的使用,并推動(dòng)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)手法的開(kāi)拓和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:建筑裝飾設(shè)計(jì);傳統(tǒng)手法;應(yīng)用;分析
導(dǎo)言:
無(wú)論是在傳統(tǒng)建筑行業(yè)還是現(xiàn)代建筑行業(yè),裝飾設(shè)計(jì)都是建筑行業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),建筑通過(guò)裝飾設(shè)計(jì)可以變得更具活力和活力。傳統(tǒng)建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其建筑裝飾設(shè)計(jì)是不可忽視的重要內(nèi)容。建筑裝飾和設(shè)計(jì)的元素差異很大,需要根據(jù)人們的需要不斷調(diào)整。然而,在現(xiàn)代建筑的裝飾設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法已經(jīng)無(wú)法跟上時(shí)代的步伐,無(wú)法滿足人們高質(zhì)量的現(xiàn)代化需求,因而,也日益被人們所忽視。但是,傳統(tǒng)的建筑裝飾手法,有其獨(dú)特的魅力與作用。因此,探討現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用問(wèn)題,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1 傳統(tǒng)元素的概述
傳統(tǒng)元素是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。它不僅反映了傳統(tǒng)文化和精神的一般特征,而且具有因地區(qū)和環(huán)境不同而向不同方向發(fā)展的藝術(shù)形式。北方和南方城市的藝術(shù)風(fēng)格各不相同,因此也產(chǎn)生了更明顯的藝術(shù)審美趣味,構(gòu)成了豐富多樣的傳統(tǒng)元素。古跡在裝飾和設(shè)計(jì)上有非常巧妙的布局,體現(xiàn)了東方大陸的文化價(jià)值和傳統(tǒng)禮儀國(guó)家的文化特色。傳統(tǒng)元素的構(gòu)成并非一成不變,而是會(huì)隨著人們對(duì)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)注點(diǎn)的改變形成愈加明顯的藝術(shù)風(fēng)格,傳統(tǒng)文化中所包含的建筑裝飾設(shè)計(jì)元素不但承載和詮釋了建筑空間應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的主題,還在建筑作品中將人們對(duì)居住環(huán)境的期許用物質(zhì)化得方式體現(xiàn)出來(lái)。因此傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅在于外在的模仿,更多的是從人性化的角度讓建筑本身的價(jià)值和意義更加深遠(yuǎn)。勞動(dòng)人民歷經(jīng)了石器時(shí)代、陶器時(shí)代、青銅時(shí)代等,在新型事物不斷被開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程中,人們對(duì)于裝飾的概念和重視程度也在不斷的加強(qiáng),漸漸形成了審美的意識(shí),突破了原本以實(shí)用為主要目的造物思想。隨著時(shí)代的演變,建筑設(shè)計(jì)裝飾形式和理念的加強(qiáng)讓裝飾藝術(shù)成為了得到社會(huì)廣泛認(rèn)可的觀點(diǎn)。
2 傳統(tǒng)手法在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用價(jià)值分析
傳統(tǒng)技術(shù)在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用仍然很廣泛,在表達(dá)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和提高現(xiàn)代建筑的審美價(jià)值方面起著非常重要的作用。從根本上講,裝修建筑的主要目的是不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。在滿足其基本使用需求的同時(shí),還應(yīng)不斷展現(xiàn)建筑的美感。讓人們欣賞建筑的藝術(shù)氛圍,傳統(tǒng)的建筑裝飾手法也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。就目前而言,在現(xiàn)代建筑中,也融入了相應(yīng)的傳統(tǒng)建筑裝飾手法,使得現(xiàn)代建筑的使用性能與整體藝術(shù)效果得到了極大的改善,并且對(duì)于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)具有一定的借鑒作用。在世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日趨緊密的今天,全球經(jīng)濟(jì)已經(jīng)連接成為了一個(gè)整體,在這一發(fā)展過(guò)程中,外國(guó)的建筑裝飾等對(duì)我國(guó)的建筑裝飾發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了一定的沖擊,對(duì)我國(guó)建筑裝飾的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,我國(guó)建筑裝飾行業(yè)的發(fā)展也面臨著巨大挑戰(zhàn)。因此,我國(guó)的建筑裝飾行業(yè)要想重新獲得發(fā)展的生機(jī),就必須要尋找自己的根基,從自己原有傳統(tǒng)建筑文化中找尋靈感。只有以此為出發(fā)點(diǎn),才能不斷推動(dòng)我國(guó)建筑裝飾的發(fā)展,為我國(guó)建筑裝飾行業(yè)走向世界提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用
3.1 形聲、形意的藝術(shù)手法的應(yīng)用
在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,大多采用傳統(tǒng)建筑裝飾中的雕塑繪畫(huà)、繪畫(huà)等設(shè)計(jì)方法。通過(guò)音韻、形等抽象變形方法,使圖形和繪畫(huà)更好地應(yīng)用于現(xiàn)代建筑。通過(guò)將上述藝術(shù)手段與裝飾建筑形式有效結(jié)合,賦予裝飾形式更好、更深的意義和美,其代表性設(shè)計(jì)方法包括:為了更好地體現(xiàn)建筑寧?kù)o的意義,利用梅蘭竹菊,牡丹代表富有而光榮,龍鳳蝙蝠等??茖W(xué)應(yīng)用傳統(tǒng)圖案可以增強(qiáng)現(xiàn)代建筑的裝飾效果,同時(shí)也可以培養(yǎng)居民的情感。傳統(tǒng)裝飾元素的使用可以更好地呈現(xiàn)出古典高貴的風(fēng)貌,在建筑裝飾設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。除此之外,在當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中融入西方裝飾風(fēng)格以及中國(guó)傳統(tǒng)圖案,通過(guò)將二者有效的結(jié)合,更能夠展現(xiàn)出當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)潮流,舉例來(lái)說(shuō),某一建筑物被裝飾物融入傳統(tǒng)雕刻藝術(shù),從而呈現(xiàn)出吉祥如意的喜鵲圖案等,通過(guò)以上傳統(tǒng)元素的運(yùn)用可以有效的提升建筑裝飾藝術(shù)特色。于此同時(shí),在現(xiàn)代建筑當(dāng)中利用整合開(kāi)發(fā)的形式運(yùn)用傳統(tǒng)手法,可以利用靈活多變的傳統(tǒng)圖案元素,進(jìn)而提升建筑物被裝飾物的整體設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),同時(shí)圖形元素以及所代表的文化能夠通過(guò)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行體現(xiàn),從而使設(shè)計(jì)后的建筑裝飾煥發(fā)新的活力,比如像通過(guò)現(xiàn)代科技手段把平面圖案設(shè)計(jì)成立體圖案,使建筑裝飾所表現(xiàn)出來(lái)的立體感更加強(qiáng)烈。
3.2藝術(shù)思維與實(shí)用結(jié)合的藝術(shù)手法的應(yīng)用
我國(guó)傳統(tǒng)的建筑裝飾設(shè)計(jì)一方面注重裝飾效果,另一方面強(qiáng)調(diào)裝飾的功能,將藝術(shù)性和實(shí)用性結(jié)合起來(lái)。表面的裝飾設(shè)計(jì)和功能設(shè)計(jì)是兩個(gè)不可分割的連鎖關(guān)系。在許多經(jīng)典的裝飾設(shè)計(jì)中,有很強(qiáng)的應(yīng)用。例如,在建筑物的內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)中使用屏風(fēng),一方面,它在劃分建筑物的內(nèi)部空間、通風(fēng)和照明方面發(fā)揮作用,另一方面,屏幕上的陶瓷雕塑和漆器也可以起到提高裝飾藝術(shù)效果的作用。這種設(shè)計(jì)方法給人一種愉悅的感覺(jué)。它不僅獲得了完美的藝術(shù)色彩,同時(shí)具有較強(qiáng)的實(shí)用性,這種把藝術(shù)思維與實(shí)用性進(jìn)行完美融合的設(shè)計(jì)形式在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中越來(lái)越多地得到很好地應(yīng)用,除了屏風(fēng),還有現(xiàn)代房屋裝修中的隔斷方法的應(yīng)用,不僅滿足了現(xiàn)代建筑空間裝飾的需要,同時(shí)還能夠提升整體裝飾的藝術(shù)性。
3.3審美和結(jié)構(gòu)思維相結(jié)合的藝術(shù)手法的使用
建筑結(jié)構(gòu)是建筑的表現(xiàn)方式和空間的載體,也是各建筑的最終表現(xiàn)形式。與世界其他國(guó)家相比,中國(guó)目前的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)水平雖然不高,不能與之相比,但中國(guó)古代的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)卻非常成功。在過(guò)去的建筑結(jié)構(gòu)裝飾設(shè)計(jì)中,梁和一些構(gòu)件會(huì)刻有精美的圖案。一些較大的承重墻也會(huì)配備灰色雕刻,以防止墻壁裝飾的單調(diào)。目前,建筑裝飾設(shè)計(jì)可以借鑒以往的建筑設(shè)計(jì)思想,將其設(shè)計(jì)技術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾中,以增強(qiáng)其古典文化氛圍。
結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)的建筑裝飾設(shè)計(jì)技術(shù)在我國(guó)現(xiàn)代建筑裝飾行業(yè)的設(shè)計(jì)過(guò)程中得到了廣泛的應(yīng)用。同時(shí),它也是裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中的一項(xiàng)創(chuàng)新。從更深層次的意義上講,它是對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾文化的繼承和發(fā)展。這種裝飾設(shè)計(jì)技術(shù)的良好應(yīng)用,有利于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)方法和藝術(shù)手法的拓展和豐富。但是,在具體的設(shè)計(jì)和應(yīng)用過(guò)程中,也需要堅(jiān)持一定的適用原則,不容易移動(dòng)硬封套。這不僅使裝飾設(shè)計(jì)失去其美學(xué)意義,而且可能適得其反。只有傳統(tǒng)的建筑裝飾手法與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,才能使現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)美。創(chuàng)造更多的古典現(xiàn)代建筑。
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(作者單位:大連鑫誠(chéng)裝飾裝修有限公司)