劉思桐
故宮 博物 院 器物 部 館員 ,主 要 從事 珠 寶玉 石與盆 景類 文 物的 相 關(guān)研 究工 作
在中國古人的觀念中,珊瑚儼然是國運興旺時的祥瑞之物。因此歷代宮廷中,往往有很多珊瑚陳設(shè)。清宮珊瑚盆景既是這一宮廷傳統(tǒng)的體現(xiàn),又是工藝盆景造型藝術(shù)發(fā)展的高峰。寶物的靈光固無關(guān)于王朝的休咎,精湛的技藝唯讓我們驚嘆匠人們的巧思。
珊瑚歷來被古人視為珍寶。早在漢代,司馬相如就曾贊頌上林苑中有「玫瑰碧琳,珊瑚叢生」。(【漢】司馬遷《史記》卷一一七「司馬相如傳」,中華書局,一九五九年) 《西京雜記》記載,趙飛燕冊立為皇后,其女弟賀以奇珍,其中便有「珊瑚玦」。北宋米芾曾書《珊瑚帖》,吟詠「三叉戟」形狀的珊瑚筆架。元代趙孟頫詩云:「仙人海上來,遺我珊瑚鉤。晶光奪凡目,奇彩耀九州?!梗ā驹口w孟頫《松雪齋詞》,清德堂版,西泠印社出版社,二〇一〇年) 到了清代,珊瑚朝珠更成為朝儀禮服中的佩飾。《大清會典·禮部》云:皇帝「朝日用珊瑚」。(《欽定大清會典事例二》卷二百六十一「禮部二十九·清會典·嘉慶朝」,吉林出版集團(tuán)社,二〇〇五年)即皇帝在春分祭日的時候要用紅色,于是要以紅珊瑚朝珠作佩飾。除此之外,皇后著朝服時,需佩戴兩掛珊瑚朝珠,斜向掛于腋下,與正胸之前珍珠朝珠成組使用。
珊瑚自古受到人們的喜愛,原因大概有以下幾點:一、珊瑚屬于有機(jī)寶石,擁有不同于刻面寶石的瑩潤色澤,常見的紅色妖而不艷,而橙、粉、白色珊瑚則給人以溫潤祥和的視覺享受;二、珊瑚擁有獨特的樹冠形生長形狀,可以因形就勢制成大件的陳設(shè)品;三、由于古代潛水采撈技術(shù)的落后,欲從海底取得一支珊瑚極為困難,完整者則更加稀少而珍貴,故非一般珍寶可比。據(jù)《太平御覽》引《山海經(jīng)》記述:「珊瑚生海中。欲取之,先作鐵網(wǎng)沉水底,珊瑚貫網(wǎng)而生。歲高二、三尺,有枝無葉,形如小樹。因絞網(wǎng)出之,珊瑚皆摧折在網(wǎng)中。」(【宋】李昉等《太平御覽》卷八百七「珍寶部六·珊瑚」)四、深海珊瑚生長極為緩慢,約二十至三十年生長一寸,較長的生長周期使人們常用珊瑚寓意長壽;五、藏傳佛教視紅色珊瑚為如來的化身,并以為佛教「七寶」之一,清室推崇藏傳佛教,故而在許多宮廷佛教用品中經(jīng)常能見到珊瑚的身影,如著錄清代宮廷收藏佛道書畫的《秘殿珠林》中就有「凈瓶植珊瑚」的記載;六、珊瑚可入藥,《本草綱目》記載,珊瑚的功效為:「去目中翳,消宿血。為末吹鼻,止鼻衄。明目鎮(zhèn)心,止驚癇。點眼,去飛絲。」(【明】李時珍《本草綱目》卷八「石部」)清宮所儲藥材中就有珊瑚,如道光十五年七月十一日立《乾清宮繼入庫貯陳設(shè)油露藥材等項》中,有珊瑚碎枝與西洋檳榔膏、琥珀油等藥材共同存貯。
宋 米芾 行書珊瑚帖紙本墨筆 縱二六·六厘米 橫四七·一厘米故宮博物院藏
清 珊瑚朝珠故宮博物院藏
清人繪 孝賢純皇后朝服像軸故宮博物院藏
清 銅鍍金盆紅珊瑚盆景珊瑚高六四·五厘米 寬七五厘米故宮博物院藏
出于以上種種原因,珊瑚逐漸成為財力和地位的象征。擁有珊瑚的貴族力圖將其以近乎完美的形式呈現(xiàn)出來,于是古代工匠們便創(chuàng)造性地將珊瑚與貴金屬、各種稀有寶石相結(jié)合,栽植于盆缽之內(nèi)。這種在天然盆景基礎(chǔ)上發(fā)展起來的工藝盆景,力求順應(yīng)自然但又超脫于自然,是一種既能體現(xiàn)皇室的雄厚財力又能薈萃各種吉祥寓意符號的陳設(shè)佳品。
故宮博物院收藏的清宮珊瑚盆景有百件之多(此數(shù)據(jù)不包含故宮博物院各宮殿現(xiàn)原狀陳列內(nèi)的展品,統(tǒng)計僅涉及庫房內(nèi)貯藏文物),清廷對珊瑚盆景的喜好和癡迷可見一斑。這些盆景按照其制作方式的不同可以分成以下三類:展示珊瑚原枝形態(tài)的單獨景觀、與其他彩石搭配組合的綜合景觀和將珊瑚琢磨成花葉果實的象形景觀。
展示珊瑚原枝形態(tài)的單獨景觀
展示珊瑚原枝形態(tài)的單獨景觀呈現(xiàn)了珊瑚的原生狀態(tài)。這類盆景所用的珊瑚一般形體較大,姿態(tài)優(yōu)美,所配盆缽也相當(dāng)考究。據(jù)統(tǒng)計,高二尺許(約六十六厘米)的珊瑚樹宮中就有二十件左右。明代鞏珍《西洋番國志》記載:「其樹大者高二三尺,根如拇指大……其潤如玉,稍上椏枝婆娑可愛。土人以為寶?!箍梢娺@種尺寸的珊瑚可以說是相當(dāng)?shù)拇罅?。而故宮博物院所藏最大的一件,珊瑚高六十四點五厘米,寬七十五厘米,在寶石學(xué)中屬寶石級Momo紅珊瑚,天然紅色,純正潤澤,槎枒如古木,枝干分布均勻,是難得的巨材。珊瑚植于鍍金海棠式盆內(nèi),盆缽?fù)w鏨纏枝蓮花,四面開光燒藍(lán)花卉、山石、石榴,寓意多子多福。
另一件原陳設(shè)于養(yǎng)心殿的畫琺瑯委角長方盆紅珊瑚盆景,通高二十二點五厘米,以一株虬曲交錯的紅珊瑚為主體,配以鍍金枝草點綴。這件珊瑚屬寶石級沙丁種,雖然枝杈較少,但根部錯落有致,形狀甚好,與委角長方形畫琺瑯盆相得益彰。此盆景盆口描金回紋,腹繪藍(lán)地彩色花卉,四面開光象馱瓶,四垂云足。在制作時,先將珊瑚底與紫檀假山座托粘黏固定,然后在底部加釘木條,達(dá)到合適高度后再放入盆中。
與紅珊瑚盆景截然不同的是,白珊瑚盆景的盆缽?fù)ǔ_x用冷色調(diào),整體給人以莊嚴(yán)肅穆之感。故宮博物院藏白珊瑚盆景最大者通高七十七厘米,寬四十四厘米,珊瑚凈高五十厘米左右。通體色白,屬寶石級深水種,這種珊瑚通常產(chǎn)自太平洋地區(qū)的深海之中,加之體型碩大且保存完整,實屬難得。底座配以康熙款斗彩滿池嬌方盆,素雅非常。如此種體型較大者,在制作時為力求穩(wěn)定,通常在珊瑚根部鉆入五至十公分的圓孔,內(nèi)楔入木條,成為一隼,與底座連接固定。
與其他彩石搭配組合的綜合景觀往往以珊瑚為樹,配以其他寶石,以體現(xiàn)吉祥寓意。如原陳設(shè)于樂壽堂后殿的一對銀累絲海棠式盆珊瑚盆景,以珊瑚擬樹,一株掛滿由蜜蠟、碧璽、翡翠、硨磲及異形大珍珠鑲嵌而成的桃果,紅、粉、黃、藍(lán)、綠、白相間,五彩繽紛。另一株在深綠色的翠葉叢中,簇?fù)碇哦浒子?、芙蓉石和蜜蠟雕琢拼合而成的牡丹花,雍容富麗。兩株均栽植于銀累絲海棠式盆中,盆口沿鏨銅鍍金蕉葉紋和福壽紋,盆外壁以銀累絲點藍(lán)桃花枝葉錦地,每面正中隨形開光內(nèi)分別飾桃樹麒麟紋、鳳凰展翅紋。盆內(nèi)滿鋪珊瑚米珠,裝點綠色染石。兩盆為一對,寓意「福壽綿長、富貴滿堂」。
區(qū)域地層出露簡單,主要為古元古界金水口巖群(Pt1J.)及第四系。其中,金水口巖群是區(qū)內(nèi)分布最廣的變質(zhì)地層,呈NWW向帶狀分布于努可圖郭勒—口口爾圖一帶,主要巖性為混合巖化片麻巖、混合巖、片巖夾變粒巖等,是石墨礦重要的賦礦層位。
清 畫琺瑯委角長方盆紅珊瑚盆景通高二二·五厘米故宮博物院藏
清 白珊瑚盆景 通高七七厘米 寬四四厘米 故宮博物院藏
另一件銅鍍金累絲嵌珠寶盆三星獻(xiàn)瑞盆景,通高六十九厘米,盆高十六點五厘米,長五十一點五厘米,寬二十八點六厘米。盆通體金累絲云龍紋飾,盆沿鏨刻二龍戲珠及雜寶紋,每「珠」為一壽字,如意形沿邊嵌一周紅寶石。盆正面飾一閣,上以珍珠寶石點綴。盆上以珍珠松樹、碧璽桃寶、紅珊瑚樹干點綴其間,當(dāng)中立一珊瑚壽星,旁有銅鍍金侍童、仙鹿等。壽星色紅,鮮艷如血,擁有較強(qiáng)的玻璃光澤,質(zhì)地尤為細(xì)膩,推測為產(chǎn)自臺灣島至日本海一帶的阿卡紅珊瑚。下配須彌式紫檀座,如意式托板上鑲?cè)旧笱览p枝蓮紋、壽字紋。鹿諧音「祿」、侍童為「?!梗5搲廴呛暇?,表達(dá)富貴、長壽之意。
更會有綜合景觀別出心裁,將珊瑚的天然形狀擬作動物與其他寶石相配。如現(xiàn)于珍寶館展出的一件紫檀嵌玉座鑲蜜蠟珊瑚仙姑駕鳳盆景,通高三十七厘米、寬二十一厘米,原在永壽宮后殿陳設(shè)。
盆景主景為一昂首延頸、展翅欲飛的紅珊瑚鳳凰立于孔雀石上,鳳翅上立一蜜蠟制麻姑,肩披點翠嵌紅寶石彩帶,手持碧璽桃寶。后部以金累絲嵌珍珠松樹和嵌大紅寶石的靈芝、壽石為襯。下配一紫檀方座,座面上沿嵌燒藍(lán)、紅寶石、珍珠花葉紋,正面束腰嵌白玉雕龍紋和福壽祿紋板。鳳凰軀干由一整枝珊瑚雕琢而成,頸部及尾羽部分巧妙地利用了珊瑚的生長形狀,似飄逸的羽毛,栩栩如生。構(gòu)成其軀干的珊瑚在寶石學(xué)中屬寶石級沙丁種,其色橙紅,質(zhì)地細(xì)密堅韌,需選用較粗且結(jié)實的根部制作。在眾多清宮舊藏珊瑚盆景中,雕刻如此細(xì)致、選材如此優(yōu)良、搭配如此精美者誠不多見。
除上述兩種展現(xiàn)形式外,還有將珊瑚琢磨后制成花葉果實的象形景觀。如故宮博物院藏瑪瑙桃寶盆玻璃花卉盆景,以珊瑚珠制天竹花為主景,襯以白玉水仙、染牙石竹和玻璃桃花。青玉枝葉與盆外浮雕桃葉紋相互呼應(yīng),栽植于染牙桃枝座中。又如一件畫琺瑯海棠式盆珊瑚玉石玻璃牡丹盆景,以珊瑚、蜜蠟、玻璃為材料制成牡丹一簇,其中珊瑚色艷,極為突出。其下襯紫晶藍(lán)料芙蓉石山石各一,茶花小草一枝,栽植于繪有寶相花和描金回紋的海棠式盆中。
以上三類珊瑚景觀或斧斤不施,天趣盎然,或別出心裁,匠心獨運,或摹形狀物,惟妙惟肖,爭奇斗艷,構(gòu)成了故宮博物院藏珊瑚盆景的主體。
作為工藝盆景的一種,清宮珊瑚盆景的陳設(shè)地點必是帝后所處充滿文氣的場所,如書房、起居室等。為適合傳統(tǒng)建筑內(nèi)部陳設(shè)的形式與習(xí)慣,多對稱放置,并依據(jù)主人喜好,放于桌、幾、案等不妨礙日常活動之處。
清 銀累絲海棠式盆珊瑚牡丹盆景通高六九·八厘米 故宮博物院藏
清 銀累絲海棠式盆珊瑚桃樹盆景通高六六·八厘米 故宮博物院藏
清 銅鍍金累絲嵌珠寶盆三星獻(xiàn)瑞盆景通高六九厘米 盆高一六·五厘米 長五一·五厘米 寬二八·六厘米故宮博物院藏
清 紫檀嵌玉座鑲珠寶蜜蠟珊瑚仙姑駕鳳盆景通高三七厘米 寬二一厘米 故宮博物院藏
清 瑪瑙桃寶盆玻璃花卉盆景通高二九·五厘米 故宮博物院藏
清 畫琺瑯海棠式盆珊瑚玉石玻璃牡丹盆景高五六厘米 故宮博物院藏
至于具體的陳設(shè)方式,則與盆景的大小密切相關(guān)。故宮博物院舊藏的珊瑚工藝盆景中,高者可達(dá)一百一十厘米,低者只有十二厘米。舉例來說,其中一對高一百一十厘米的掐絲琺瑯桃蝠山子盆紅珊瑚盆景原在樂壽堂陳設(shè),由三層桃式盆承托,盆上仙桃枝葉纏繞,嵌琺瑯七桃疊成山子形,加銅鍍金桃二枚,成九桃。前后正中各有一只仰首展翅的大紅蝙蝠托著團(tuán)壽字,加以銅鍍金七蝠,成九蝠。九桃加九蝠,寓意福壽雙全、長長久久。其盆下承紫檀雕云紋座,上插紅珊瑚大枝,一枝色偏紅,一枝色偏粉,質(zhì)地細(xì)膩,呈弱玻璃光澤,屬寶石級Momo紅珊瑚。如此體型者,為達(dá)到合適的觀賞高度,應(yīng)對稱放置在地面或較矮的幾上。
除了日常陳設(shè)之外,珊瑚盆景也被用于年節(jié)慶典時的布置。如在道光十五年(一八三五年)七月十一日所立《乾清宮珠石檔案》記載:「乾清宮明殿年節(jié)陳設(shè):銅鍍金嵌青白玉鑲衣連里石盆景一盆(上嵌沉香桃樹一株……碎米珠珊瑚米珠合穿仙鶴二只,青玉山子二件,紫檀木座);銅鍍金嵌青白玉鑲衣連里石盆景一盆(上嵌大珊瑚樹一株,小正珠一百十顆,沉香山子大小二塊,小珊瑚樹一株……)?!箍芍旯?jié)慶典時便用到了嵌有珊瑚樹、珊瑚珠的盆景。
清 掐絲琺瑯桃蝠山子盆紅珊瑚盆景(一對)兩件皆通高一一〇厘米 故宮博物院藏
清 珊瑚柏樹盆景高五〇厘米 長三六厘米 寬二九厘米故宮博物院藏
珊瑚盆景的陳設(shè)固然主要是用以寄托吉祥寓意,但有時也會起到遮擋、屏障的實際作用。如《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》所載,雍正十二年(一七三四年)四月初三日:「內(nèi)大臣海(望)奉旨:佛樓地壇內(nèi)神像,朕禮拜時前面太露,爾用牛油石做抹角長方盆,其盆長八九寸,寬五六寸,高一寸幾分,盆內(nèi)配珊瑚樹,嵌紫英石,著常保做樣呈覽過再做,欽此。于四月二十日畫得牛油石盆樣一張,常保呈覽。奉旨:珊瑚樹太高不必?fù)踔樝?,將珊瑚樹寶石做平些,欽此。于五月二十日做得牛油石盆景一件,用配做寶石銀鍍金胎鈷鏤錢方勝,隨紫檀木香幾一件,司庫常保持進(jìn)
安訖?!梗ㄖ袊谝粴v史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯·活計檔·記事錄》第六冊,人民出版社,二〇〇五年,
第五二〇頁)此處特制的珊瑚盆景便起到了遮擋神像的作用。推想之所以選用珊瑚為材,一是大小高度適中,二是將佛教「七寶」之一的珊瑚放置在佛堂,既美觀又不失敬重。
古人對珊瑚不同品種的特征和優(yōu)劣已經(jīng)有了一定的認(rèn)識。據(jù)《云林石譜》載:「明洲昌國縣(今浙江寧波一帶)沿海近潛岸水底生瑯玕,狀似珊瑚,或高三二尺,尤繁茂,必系筏懸繩方得之。初出水色甚白,經(jīng)久微紫黑,紋理如姜枝,一律遍多圓圈跡……多裝治假山?!梗ā舅巍慷啪U《云林石譜》卷下) 這種狀似珊瑚的瑯玕,其實就是我們現(xiàn)在所說的淺海珊瑚或造礁珊瑚。這種淺海珊瑚生長在流速較慢的海域里,因為隨洋流經(jīng)過的微生物較少,所以為了增加捕食面積,其外觀通常彎曲而扁平。這類珊瑚質(zhì)地松散不可雕琢,一般適宜做原生態(tài)陳設(shè)觀賞之用。反之,品質(zhì)好的珊瑚多生長在洋流經(jīng)過的深海,為適應(yīng)這種沖擊,此海域的珊瑚枝干粗短,分枝少而直,孔隙小、密度較大,可以琢磨的使用率較高,所以又稱寶石級珊瑚。寶石級珊瑚顏色的優(yōu)劣,前人已有清晰的認(rèn)識?!陡窆乓摗氛撋汉鳂湓疲骸钙渖玢y朱鮮紅,樹身高大枝柯多者為勝,但有髓眼及淡紅色者價輕。」(【明】曹昭《格古要論》卷中「珊瑚樹」,中華書局,二〇一二年);《廣東新語》云:「以樹身高大,枝柯叢多、紋細(xì)縱而色殷紅如銀硃而有光澤者為貴,色淡有髓眼者次之?!梗ā厩濉壳缶稄V東新語》卷十五「貨語·珊瑚」,中華書局,一九八五年)這種對顏色、形狀、質(zhì)地的判斷與現(xiàn)代寶石學(xué)中對寶石級鈣質(zhì)珊瑚品種的分類并無二致。
以下我們試依據(jù)目前可見清宮舊藏珊瑚盆景的品種大膽推測其珊瑚來源。
掐絲琺瑯桃蝠山子盆紅珊瑚盆景的珊瑚橫截面
依據(jù)珊瑚的特征,前述仙人騎鳳和畫琺瑯委角長方盆紅珊瑚盆景的主體紅珊瑚呈弱樹脂光澤,膠質(zhì)質(zhì)感,平行方向有較粗的縱紋,枝干中部無白心,根部有小氣孔,應(yīng)屬于沙丁紅珊瑚。這種珊瑚主要生長在地中海、北大西洋東岸海域。據(jù)晉郭義恭《廣志》載:「珊瑚其長者為御車柱出西海底。」(【晉】郭義恭《廣志》卷上,《筆記小說大觀》,江蘇廣陵古籍刻印社,一九八三年,第五頁)《大漢和辭典》中解釋「西?!?,其一云:「西海是指現(xiàn)在的地中海,地中海古來就以產(chǎn)珊瑚著稱?!梗ā救铡恐T橋徹次《大漢和辭典·西?!肪硎晔綍绱笮抻嗮^書店,一九八四年)那么,這些地中海一帶的珊瑚是以什么方式進(jìn)入清宮的?據(jù)考證,這些珊瑚有些是前朝的遺存(徐琳《明清宮廷中的紅珊瑚》,《紫禁城》二〇一八年第一期),有些則為西方國家貢入。根據(jù)記載,葡萄牙在康熙六年、九年、十七年、五十九年進(jìn)貢珊瑚樹及珊瑚珠(【清】郝玉麟《廣東通志》卷五八「外番」),雍正五年進(jìn)貢螺絲鑲珊瑚花箱一個,內(nèi)裝大珊瑚珠一串(梵蒂岡圖書館,檔案編號Borg Cin.516,轉(zhuǎn)引自閻宗臨《關(guān)于麥德樂使節(jié)的文獻(xiàn)》,《中西交通史》,廣西師范大學(xué)出版社,二〇〇七年);意大利在康熙九年進(jìn)貢珊瑚樹(《清史稿》卷一五九「邦交七」,中華書局,一九七七年),雍正三年、四年、五年進(jìn)貢大珊瑚珠;對于想在中國擁有特權(quán)的荷蘭,清順治十三年對其在貢期、貢道和貢物方面都作了規(guī)定。直到康熙二十五年,由于路途險遠(yuǎn),清政府予以特赦減定貢物品種,但珊瑚依然在列。(光緒朝《大清會典事例》卷五〇三「禮部·朝貢」,存古書局,據(jù)光緒二十五年刊本影?。木嚯x上看,地中海地區(qū)是荷蘭采集「進(jìn)貢珊瑚」的首選。此區(qū)域所產(chǎn)的沙丁紅珊瑚與我國沿海較多的Momo紅珊瑚在顏色、質(zhì)地等方面具有顯著不同,致使其成為極受認(rèn)可的貢物之一。這些來自地中海的「特產(chǎn)」進(jìn)入宮廷后,或經(jīng)過改制成為我們今日所見之盆景。
與此同時,產(chǎn)自臺灣海峽、澎湖灣、日本海海域的Momo紅珊瑚在清宮舊藏珊瑚盆景中也十分常見。如前述掐絲琺瑯桃蝠山子盆紅珊瑚盆景,珊瑚呈弱玻璃光澤,瓷質(zhì)質(zhì)感,最為顯著的特征為橫截面有白心。這一區(qū)域內(nèi)的珊瑚較多以王公大臣進(jìn)貢的方式進(jìn)入宮廷,其中以廣東地區(qū)為代表,如「雍正十三年閏四月二十八日粵海關(guān)監(jiān)督毛克明進(jìn)貢珊瑚盆景一尊。十月二十二日,粵海關(guān)副監(jiān)督鄭武賽進(jìn)貢珊瑚如意一尊、珊瑚靈芝一尊、珊瑚朝珠一盒、珊瑚盆景一尊」等。(楊伯達(dá)《中國古代藝術(shù)文物論叢》,紫禁城出版社,二〇〇二年)
進(jìn)入宮廷的珊瑚樹存貯在內(nèi)務(wù)府造辦處,依據(jù)珊瑚的完整程度交由不同作坊制作。整枝珊瑚所制成的盆景多集中在鑲嵌作、玉作、如意館制作添配,如乾隆二十四年二月十八日如意館:「太監(jiān)胡世杰交白珊瑚枝盆景陳設(shè)一件,白珊瑚枝一枝。傳旨著交啟祥宮將白珊瑚枝盆景陳設(shè)添配收拾,白珊瑚一枝另配盆景陳設(shè)一件,欽此?!梗ㄖ袊谝粴v史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯·活計檔·如意館》第二十四冊,人民出版社,二〇〇五年,第六六八頁)由于珊瑚的硬度較低,在運輸、制作中難免磕碰損壞,斷裂的珊瑚枝收貯起來,既可雕琢成嵌件也可作為盆景之材。故宮博物院藏粉彩桃蝠紋盆珊瑚菊花盆景中的紅色菊花,就是利用珊瑚碎枝拴系、粘連拼接而成,神形兼?zhèn)?,可謂獨具匠心。
清 粉彩桃蝠紋盆珊瑚菊花盆景故宮博物院藏
平行枝干是否有顏色深淺交替的細(xì)密縱紋 橫截面 白心狀況 氣孔 裂紋 原貌有,細(xì)密,不易觀察 可見白心,一圈圈生長的年輪 白心位于背后、中心、側(cè)面 有氣孔,往往與白心伴生 有裂紋原貌形似樹體,株體較小,直徑以十到二十毫米最多,三十到四十毫米數(shù)量極少有,較粗,易觀察 一圈圈生長的年輪 無白心 有小氣孔 有很少的裂紋似柳樹主體,直徑十毫米以上甚少有,粗,易觀察 可見白心,一圈圈生長的年輪 有白心,大部分在中心 無氣孔 無裂紋 樹狀,體型碩大,枝干高大者可長達(dá)一公尺部分品種有,部分沒有 一圈圈生長的年輪 無白心 部分有氣孔 部分有裂紋
清 碧玉盆珊瑚菊花盆景故宮博物院藏
清宮藏珊瑚盆景所用珊瑚品類狀況一覽表
清 掐絲琺瑯座紅珊瑚雙魚嵌珠翠盆景通高三七·五厘米 故宮博物院藏
在中國古人的觀念中,珊瑚儼然是國運興旺時的祥瑞之物。如《太平御覽》引《孝經(jīng)援神契》云:「珊瑚鉤,瑞寶也。神靈滋液,百珍寶用則見?!埂度饝?yīng)圖》也記載:「珊瑚鉤者,王者恭信則見?!梗ā舅巍坷顣P等《太平御覽》卷八〇七「珍寶部六·珊瑚」)因此,在歷代宮廷中,往往有很多珊瑚陳設(shè)。如《漢武故事》記載,武帝神堂前有玉樹,「葺珊瑚為枝」。(《漢魏六朝筆記小說大觀》,上海古籍出版社,一九九九年)而清宮珊瑚盆景既
是這一宮廷傳統(tǒng)的體現(xiàn),又是工藝盆景造型藝術(shù)發(fā)展的高峰。遙想當(dāng)年,宮闕九重,煙云氤氳,瓊枝玉干,熠熠生輝。時至今日,流光溢彩的珊瑚碧樹,依然掩映于七寶樓臺之中……寶物的靈光固無關(guān)于王朝的休咎,精湛的技藝唯讓我們驚嘆匠人們的巧思。