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      月令五月節(jié)令殊勝之空

      2018-06-15 00:58:34崔月姣
      紫禁城 2018年6期
      關(guān)鍵詞:密教珍寶

      崔月姣

      在佛教中除了諸佛菩薩圣誕日以外,還有一些特別的日子可稱「殊勝」,如薈供日。據(jù)說(shuō),在薈供日神祇會(huì)集、晝夜加持,于此日供養(yǎng)、持誦、布施可得成倍功德。五月二十三日,恰逢一切女性本尊及空行母的會(huì)集薈供日。

      空行母,梵文名為Dākin ī ,漢文佛經(jīng)音譯為「荼吉尼」,意為在空中行走之人,其藏文名為「康卓瑪」,意為「證得殊勝成就的瑜伽行母」??招心甘欠饑?guó)與俢行者之間聯(lián)系的使者,是密乘的護(hù)法、俢行者的伴侶和指導(dǎo)者,代表佛教空性及慈悲,以女性的姿態(tài)出現(xiàn),是密教中著名的女性尊神??招心冈緸樵斐扇碎g災(zāi)難的小惡魔,據(jù)《大毗盧遮那成佛經(jīng)疏》(第十卷)的記載,荼吉尼系大黑神之眷屬、夜叉鬼之一,有自在神通之法術(shù),能于六個(gè)月前得知人的死期,施以法術(shù),取人心而食,以此來(lái)獲得極大成就。毗盧遮那佛為除此眾,「以降伏三世之法門(mén)」化作大黑神示現(xiàn),苛責(zé)其食人心之弊并將其收攝。后來(lái),荼吉尼向佛祖求自渡之道,終在佛祖指引之下皈依佛門(mén)。

      空行母在佛教尊神體系中是等級(jí)較低的女性神靈,通常作為脅侍或眷屬出現(xiàn),代表主尊的某種陰性力量。但由于以下層民眾信仰為主的怛特羅信仰的流行,空行母作為密教中「三根本」(上師、本尊、空行護(hù)法)之一而受到修行者的重視,在無(wú)上瑜伽密中還作為喜金剛的明妃。在西藏,她們經(jīng)常出現(xiàn)在密教大師修行的過(guò)程中,或在其觀想中,或偶現(xiàn)于其夢(mèng)中,作為溝通密修者與本尊聯(lián)系的信使,傳達(dá)神秘的指示,為所得成就作證??招心傅淖兓砗芏?,在密教中扮演的角色也十分復(fù)雜,不同的教派、修法供養(yǎng)不同形象的空行母,如那若空行母、金剛空行母、獅面空行母等。其形象通常呈舞蹈姿或展立姿態(tài),頭戴骷髏冠,身體赤裸,手持鉞刀和嘎巴拉碗。在此類空行母的造像中特別強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的美感以表現(xiàn)其行于天空,「乘空履水皆無(wú)礙」的尊神特點(diǎn)。故宮博物院藏有一尊紅銅那若空行母,為西藏地區(qū)造像,進(jìn)貢宮廷后供奉于銀龕內(nèi),據(jù)銀龕背面題記,乾隆四十四年欽命章嘉呼圖克圖認(rèn)看、供奉此像。此尊造像張弛有度,姿態(tài)曼妙,裝飾精美,為清宮收藏的空行母造像中的精品之作。

      紅銅 高二二厘米 故宮博物院藏

      今年四月底的暮春時(shí)節(jié),不知您有沒(méi)有來(lái)故宮博物院的午門(mén)展廳觀看「銘心擷珍— 卡塔爾阿勒薩尼收藏展」。展覽被分成了「瑰麗梵星:印度高級(jí)珠寶展和「皇室臻選:藝術(shù)珍品展」兩個(gè)部分,分別在午門(mén)和西雁翅樓展廳展覽。有個(gè)很有趣的現(xiàn)象:有的人喜歡觀看「瑰麗梵星:印度高級(jí)珠寶展」中的印度珠寶皇室珍寶配飾,喜歡欣賞嬌艷的紅寶石、耀眼的鉆石……對(duì)另一部分展覽走馬觀花;有的人喜歡「皇室臻選:藝術(shù)珍品展」中來(lái)自世界各古代文明的文物,喜歡看巨大的波斯掛毯、來(lái)自古羅馬文明的雕像……對(duì)另一部分展覽則不甚上心。人們表現(xiàn)出的喜好不同,并非是由于年齡、性別上的差異,而是反映出了人們對(duì)「珍寶」這一概念理解上的不同。

      還記得二〇一七年底開(kāi)播的《國(guó)家寶藏》,九大博物館,二十七件國(guó)寶,當(dāng)中絕不僅僅是金銀器物,書(shū)畫(huà)、青銅器、瓷器玉器,甚至于石刻和建筑構(gòu)件種類繁多。護(hù)寶人的講述,使得大家了解到這些文物背后的故事及其被人們推崇的原因。這些被推舉為國(guó)家至寶的文物,清楚地告訴我們:珍寶,不一定是金銀寶石,它們的珍貴,來(lái)自于其承載著的一份歷史的厚重、文化的傳承。

      故宮珍寶館不知道您去過(guò)多少次,里面的珍寶您都有印象嗎?萬(wàn)歷皇后的鳳冠、乾隆皇帝母親的金發(fā)塔、六十柄象征富貴吉祥的金如意、承載著六世班禪和平期許的法螺、氣勢(shì)恢宏的大禹治水玉山……每件珍寶的工藝固然精妙,用料固然考究,但真正讓我們記住它們的到底是什么?— 當(dāng)我們駐足于珍寶館展出的各色珍寶前,首先吸引我們的自然是其美麗的色彩、華麗的紋飾、精巧的工藝,但是真正讓我們心靈受到觸動(dòng),進(jìn)而促使我們記住它們的,還是那些隱藏在這些珍寶背后的「故事」。

      珍寶背后反映出的歷史、文化更能吸引我們,也更能在我們的腦海中留下深刻的記憶,引起我們的思考與共鳴。

      本期封面故事,我們就聊一聊故宮的珍寶。您可能在翻看本期雜志的時(shí)候,第一眼還是被各色寶石、貴重金屬、稀有材料制成的奢華之物所吸引。沒(méi)有關(guān)系— 我們希望在您閱讀完本期雜志之后,能夠明白為什么古拙的石鼓要比鑲嵌著各種寶石的金銀飾品更可堪「珍寶」二字,能夠真正理解「珍寶」一詞的含義。

      珍寶,需要有一個(gè)不一樣的解讀。

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