李彩霞
摘 要:教育是為了培養(yǎng)人的心靈的豐富性、多樣性。如不改變重智輕情教育觀念和教育行為,教師縱使口吐珍珠,也未必能“點(diǎn)石成金”。教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪,必須著力培養(yǎng)“多情善感”“知愛(ài)行愛(ài)”的學(xué)生。
關(guān)鍵詞:學(xué)校教育;教師;情感教育
一、做有溫度的教者
一個(gè)合格的教師,一定是一個(gè)把教書(shū)育人當(dāng)作自己最起碼的天職的人,不求面面俱到,至少對(duì)所任教的班級(jí),有一個(gè)總體的了解。摸索學(xué)生的性情,了解生活和學(xué)習(xí)上有特殊情況的孩子及家庭,這看似是一個(gè)很平常的做法,但其實(shí)是彰顯一個(gè)老師愛(ài)崗敬業(yè)的前提。愛(ài)這份職業(yè),才能把它當(dāng)成事業(yè)。一旦教書(shū)成為自己的事業(yè),便真正的拉近了老師和學(xué)生的距離。學(xué)生的點(diǎn)滴,喜憂,哀懼,冷暖,愛(ài)憎等等才能真正融入老師的血液。
“南風(fēng)法則”源于法國(guó)作家拉封丹有一則寓言。這則故事,小而啟迪生活。當(dāng)下教育要求教師不能再像以前的老教師那樣,采用體罰等手段來(lái)教育現(xiàn)代的學(xué)生越來(lái)越懂事,老師已經(jīng)不再是學(xué)生心中的權(quán)威,但不代表老師無(wú)計(jì)可施。我們完全可以轉(zhuǎn)變思路,無(wú)需體罰。體罰是一種愛(ài),愛(ài)的方式有很多種,最好的那一種,一定不是責(zé)打。
記得以前教過(guò)一個(gè)學(xué)生,由于家庭的緣故,父母離異,孩子厭學(xué)情緒很高,不敢回答問(wèn)題,更不要提和老師交流了。班里的同學(xué)也比較疏遠(yuǎn)他,漸漸地脾氣暴躁,連作業(yè)也不寫(xiě)了,更甚至面對(duì)課代表的批評(píng),他一氣之下把語(yǔ)文書(shū)考試卷全都撕了。當(dāng)時(shí),產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。面對(duì)此情此景,語(yǔ)文老師內(nèi)心先是氣憤,然后是同情,最后竟是自責(zé)。他本是一個(gè)天真無(wú)邪的孩子,竟過(guò)早地背負(fù)家庭的苦果和重負(fù),迎來(lái)的是本不該屬于他的童年。于是,老師做出了一個(gè)決定,在一次班會(huì)課上極力地表?yè)P(yáng)了這個(gè)孩子,并買(mǎi)來(lái)膠帶號(hào)召全班同學(xué),把他氣憤之余撕壞的語(yǔ)文書(shū),試卷給他粘了起來(lái)。從那以后,孩子完全變了,他感受到了愛(ài)的溫暖。巴特說(shuō)“教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融?!?/p>
二、生活是最好的教材
教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境,讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中,經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突,情感的激蕩,認(rèn)識(shí)的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn),要在平靜的水面擊打出浪花,只輕輕拍擊一下是不行的,而應(yīng)把手插入水中,用力推動(dòng),且越是持續(xù)推動(dòng),則后浪推前浪,水勢(shì)洶涌。班主任要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”,只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,才能發(fā)揮高度有效的功能。因此,教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈,在學(xué)生真正地感動(dòng),以自覺(jué)的行動(dòng)克服不良的行為。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!笨粗浑p雙主動(dòng)求知的亮晶晶的眼睛,我們聽(tīng)到了真正屬于孩子的怒放的心。一張張昨天還是木然的臉今天卻變的生動(dòng)起來(lái),一切盡在不言中,我們已找到了一片開(kāi)啟孩子心靈的新鑰匙。用靈活多樣的教學(xué)方式激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,在親身經(jīng)歷的大自然中豐富他們的情感內(nèi)涵,師生共同搭建豐富的情感世界。
真正的教育是讓學(xué)生熱愛(ài)生活,享受美。正所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。在審美陶冶,思想教育中汲取完善自我人格的情感力量,只有通過(guò)生活實(shí)踐才能把具體的信念轉(zhuǎn)化為行為方式,進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《大綱》也明確地將開(kāi)展“主動(dòng)性,創(chuàng)造性”的課外活動(dòng)作為語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。課外活動(dòng)是必不可少的一項(xiàng)。比如手工課做一些自己拿手的小禮物,送給父母老師等;參觀敬老院,獻(xiàn)愛(ài)心等??傊逃?,要“寓教于樂(lè)”,讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味,使之生動(dòng)活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合,但不必處處配合。每個(gè)學(xué)期可以帶學(xué)生游玩一兩次,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,師生從中飽覽祖國(guó)大好河山的秀美景色,陶冶情操,了解風(fēng)土人情;鍛煉觀察思維能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動(dòng)物,養(yǎng)花的愛(ài)好,我也支持。因?yàn)樵谶@過(guò)程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),學(xué)會(huì)觀察,提高語(yǔ)文能力,也有利于培養(yǎng)沉穩(wěn)的性格。教者的大胸懷,決定了學(xué)生的情感境界。
三、愛(ài),是一次平等的旅行
作為教師必須提高對(duì)工作的認(rèn)識(shí),充分認(rèn)識(shí)到承擔(dān)的工作是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé),是在維持學(xué)校正常教育教學(xué)秩序及學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展中具有的重要作用。只有認(rèn)識(shí)到位,并樹(shù)立了高度的責(zé)任感和榮譽(yù)感,才能熱愛(ài)工作,全身心地投入到這份工作當(dāng)中,發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,千方百計(jì)、想方設(shè)法改進(jìn)工作,抓出成效,抓出特色。
有愛(ài)心,是增強(qiáng)班主任角色魅力的重要一環(huán)。班主任的愛(ài)心應(yīng)體現(xiàn)在從心底里關(guān)懷學(xué)生,從行動(dòng)上幫助學(xué)生。要把愛(ài)心與教育統(tǒng)一于尊重學(xué)生的自由愛(ài)好、愿望和選擇之中。許許多多優(yōu)秀的教育實(shí)踐告訴我們:一個(gè)成功的教育者最根本的條件就是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的真誠(chéng)之心。有愛(ài)心作基礎(chǔ),老師才能發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心體貼每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感受到老師是自己的知心人;有了愛(ài)心作基礎(chǔ),才能真正尊重學(xué)生的人格,放下架子,平等對(duì)待學(xué)生;才能像對(duì)待優(yōu)秀生一樣平等地對(duì)待后進(jìn)學(xué)生,給予這些學(xué)生以心靈的呵護(hù),寬容他們一次又一次的反復(fù),挖掘他們身上的閃光點(diǎn),點(diǎn)燃他們心靈深處上進(jìn)的愿望,幫助他們?cè)鰪?qiáng)自豪感和自信心。我們不接受差生的說(shuō)法,他只是被放錯(cuò)了地方的金子。當(dāng)所有人都向一個(gè)成績(jī)有偏頗的孩子投去質(zhì)疑與不屑的目光時(shí),請(qǐng)老師能平等的和一個(gè)孩子站在一起。像媽媽的親切,像老師的鼓勵(lì),像姐姐的叮嚀,像親人的呵護(hù)。即使這樣,他的成績(jī)依然沒(méi)有起色,若干年后,想起這段讀書(shū)的歲月,依然可以溫暖一個(gè)孩子心。至少可以幫助他成為一個(gè)人格健全的人。擇一城而居,愛(ài)一群人為樂(lè),守一份事業(yè)終老。
既然選擇了教師這一職業(yè),就不要吝惜自己的情感,只有自己心中擁有太陽(yáng),才能給人以陽(yáng)光。
參考文獻(xiàn):
[1]趙冰倩.以情感之眼看教育[D].上海師范大學(xué),2017.
[2]余文錦.青少年生命情感教育研究[D].武漢大學(xué),2017.